Далее Эриксон выделяет три стадии зрелости. На стадии ранней зрелости (от 20 до 25 лет) человек ищет свое место в межличностных отношениях между полюсами интимности – изоляции. Успешная реализация этого противоречия ведет к выработке такого качества, как любовь, предполагающую взаимную заботу, уважение и ответственность за другого человека. На стадии средней зрелости (от 26 до 64 лет) содержание кризиса связано с формированием продуктивного, творческого отношения к жизни в противовес инертности, застою. Здоровая личность обычно выходит за пределы своих нужд, у нее возникает чувство ответственности за этот мир, за других людей. Иначе возникает болезненное состояние безразличия, поглощенности собой. Последняя стадия, поздняя зрелость (после 65 лет) обращает человека к анализу прожитой жизни, оценке приобретенного опыта. Позитивный итог этого анализа заключается в чувстве мудрости: ощущении полноценно и разумно прожитой жизни и спокойное отношение к смерти, иначе прожитая жизни может восприниматься как череда нереализованных возможностей и ошибок. Иногда это приводит к панике, что нельзя ничего изменить и все начать сначала. Отсутствие времени усиливает страх перед смертью. Это может проявляться явно или скрыто.
С периода средней зрелости становятся особенно заметны индивидуальные вариации, что значительно усиливает расхождение между паспортным и психологическим возрастом. Поэтому психологи часто избегают обозначения возрастных обозначений кризисов взрослой жизни, предпочитая содержательные.
Вопрос 22. Социализация нравственного поведения в процессе развития личности
1. Понятие «социализация»
2. Обобщенное представление о своей личности
3. Ответственность личности в процессе социализации
4. Роль семьи
1.
С самого своего рождения человек окружен людьми, т. е. включен в социальные взаимодействия. Это говорит о том, что человек – существо социальное. В процессе социального взаимодействия человек приобретает определенный социальный опыт, который становится неотъемлемой частью личности. Социализацией же является процесс и результат усвоения и дальнейшего активного воспроизводства индивидом социального опыта. Этот процесс тесно связан с общением и совместной деятельностью людей. Причем опыт социального общения и взаимодействия индивидуально преломляется в сознании личности и вырабатываются субъективные нормы социального поведения. Поэтому процессы социализации и индивидуализации не только полярно противоположны, но и едины в достижении своей конечной цели.Процесс социализации осуществляется как в специальных институтах (школа, профессиональные учебные заведения, детские и молодежные организации, семья), так и в различных неформальных объединениях.
Социализация может носить управляемый, целенаправленный и нерегулируемый, стихийный характер. Воспитание можно считать одной из форм социализации личности. Однако чисто целенаправленным его назвать сложно, помимо запланированного развития, в том числе и в социальном плане, воспитанию сопутствует множество «случайных» влияний социального характера, воздействия которых могут быть как позитивные, так и негативные. Они могут совпадать и не совпадать с целями воспитания.
В психологии выделяют первичную и вторичную социализацию. Первичная связана с формированием обобщенного образа действительности. Вторичная же социализация оснащает человека специфическое ролевое знание, когда роли прямо или косвенно связаны с разделением труда.
Ананьев Б. Г. рассматривает социализацию как процесс становления личности и субъекта деятельности, результатом которого является образование индивидуальности. Социальный опыт становится источником индивидуализации личности. Однако личность – это не только социальный индивид, но и активный субъект индивидуального развития. Таким образом, нужно говорить не просто об усвоении социального опыта индивидом, но и о личности в качестве активного субъекта социализации. Социализация не прекращается с достижением человеком зрелости, а продолжается на протяжении всей жизни, а значит она никогда не бывает полной.
2
. Система установок относительно своей личности, обобщенное представление о самом себе в психологии называется «я–концепцией». Иными словами, это динамическая «теория самого себя», которая формируется, развивается, изменяется под влиянием внешних и внутренних факторов. Большое влияние на все преобразования «я–концепции» оказывает социальная среда. Решающим фактором в ней является семья, которая начинает воздействовать на человека с раннего детства и не прекращается в течение всей жизни. С возрастом приобретается опыт социального взаимодействия в школах и неформальных организациях.