Читаем Константин Райкин и Театр «Сатирикон» полностью

Тон в танцевальных интермедиях задавала «Хозяйка кабаре» – Тамара Кушелевская, с 50-х годов работавшая с А. И. Райкиным и великолепно продолжавшая работать в новом «Сатириконе». Были в этих интермедиях «девицы легкого поведения» в жокейском трико и шляпах, дразнившие зрителя слегка прикрытой грудью, сутенеры, полицейские и даже живая собака. В одном из танцев вывели персонажей картины «Свобода, ведущая народ» с картины Эжена Делакруа – среди них красивую молодую девушку с обнаженной, как у амазонки, грудью.

В «Сатириконе» строго соблюдали важнейшие художественные принципы знаменитых парижских кабаре: техническое совершенство танца; отсутствие пошлости; стремление показать женщину (благодаря мизансцене, гриму, костюму и освещению) такой красивой, какой она никогда не бывает в жизни, сохранив при этом – благодаря сценической удаленности – ее таинственность и неприступность. Кстати, Свобода с обнаженной грудью, размахивающая французским флагом, как на картине Делакруа, появилась через год после «Мнимого больного» в финале «Женитьбы Фигаро» в Театре Ленком в постановке М. Захарова (1993): в этом спектакле тоже было много музыкальных номеров из Моцарта и Россини, разумеется, не предусмотренных Бомарше. Музыкальные комедии, играющие с темами свободы и революции, были тогда на пике популярности.

С двух музыкальных спектаклей А. Горбаня началась работа в «Сатириконе» художника-сценографа Бориса Валуева, вместе с художником по свету Анатолием Кузнецовым создавшего узнаваемый образ сатириконовского пространства: чистый планшет сцены, иногда с выдвижными подмостками с поверхностью из досок или плитки; функциональная (а не декоративная) сценография на конструктивистской основе, не теряющая легкости и прозрачности при огромных размерах; чистый задник, на котором ведется игра света; иногда – «кабинет» из плотных непрозрачных портьер, внутри периметра которого прямо на планшете конструируются меньшие по размеру фигуры; коллаж из узнаваемых образов, задающих визуальную тему спектакля, – то венецианская лагуна, то очертания дворцового зала, то фрагменты парижских стен, то перспектива итальянского города.

Наиболее концентрированное выражение эстетика «шоу» получила в последней постановке А. Горбаня в «Сатириконе»: в «Шоу-Сатирикон», составленном отчасти из музыкальных фрагментов готовых спектаклей, отчасти из специально созданных номеров (режиссер В. Большов, хореограф С. Зарубин). В «Шоу» было много пародийных номеров; актеры развивали тему кабаре с мужским переодеванием; в нескольких номерах с травестией солировал С. Зарубин (создатель образа Лоры Колли – загадочной актрисы кабаре); был оригинальный номер «Укрощение» с образом танцующей женщины-хищницы (Е. Бутенко). Артисты придумывали номера в стиле «кэмп»: комическая пара Зарубин-Якубов исполнила па-де-де из балета «Дон Кихот»; другие смеялись над всеобщим распространением темы секса в экранной культуре (номер на музыку «Army of Lovers» со вставками из русских песен); сочетали русские песни с современным поп-артом (номер «Шотландец из Сибири», В. Есин); превращали в образы кабаре символы советской культуры (персонаж, похожий на Ленина, вставал из гроба и танцевал под музыку Майкла Джексона). При всем при том в «Шоу» был введен большой фрагмент монолога К. Райкина из спектакля «Давай, артист!» и целый миниспектакль М. Ивановой по пьесе А. Аверченко «Ключ». В «Шоу» состоялся первый выход на сцену популярного сейчас артиста-вахтанговца Виктора Добронравова, тогда подростка: он вышел рядом со своим отцом, Федором Добронравовым, чтобы спеть финальную песню.

«Шоу-Сатирикон» – казалось бы, очередная милая «безделушка», повод для зрителей посмеяться, а для критиков скривить губы – был в 90-е одним из первых театральных концертов-капустников на Большой сцене, поставленных с соблюдением всех профессиональных требований большого спектакля. Жанр большого концерта-капустника со свободной композицией обретет популярность в драматическом театре 2000-х: в этом жанре будут ставить и современные тексты, и классическую драматургию самые модные режиссеры.

Ровно в начале периода популярности этого жанра – в январе 2000 года – К. Райкин распорядился снять «Шоу-Сатирикон» из репертуара. Его показывали в течение пяти с половиной лет, варьируя программу, вводя новые номера взамен старых: это был шутливый путеводитель по художественному миру «Сатирикона». Начиная с 2000 года сатириконовские концерты-капустники выходили по-прежнему профессионально требовательными, остроумными и изысканными, но теперь, к разочарованию широкой публики, для «внутреннего» зрителя – работников и друзей театра. Как только приемы и композиция капустника стали в театре расхожими и из «застрельщиков» театр должен был переместиться в армию «последователей», Райкин, не колеблясь, убрал спектакль из репертуара.

Режиссура ясной мысли

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.
100 мифов о Берии. От славы к проклятиям, 1941-1953 гг.

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии»Первая книга проекта «Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917–1941 гг.» была посвящена довоенному периоду. Настоящая книга является второй в упомянутом проекте и охватывает период жизни и деятельности Л.П, Берия с 22.06.1941 г. по 26.06.1953 г.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
Чикатило. Явление зверя
Чикатило. Явление зверя

В середине 1980-х годов в Новочеркасске и его окрестностях происходит череда жутких убийств. Местная милиция бессильна. Они ищут опасного преступника, рецидивиста, но никто не хочет даже думать, что убийцей может быть самый обычный человек, их сосед. Удивительная способность к мимикрии делала Чикатило неотличимым от миллионов советских граждан. Он жил в обществе и удовлетворял свои изуверские сексуальные фантазии, уничтожая самое дорогое, что есть у этого общества, детей.Эта книга — история двойной жизни самого известного маньяка Советского Союза Андрея Чикатило и расследование его преступлений, которые легли в основу эксклюзивного сериала «Чикатило» в мультимедийном сервисе Okko.

Алексей Андреевич Гравицкий , Сергей Юрьевич Волков

Триллер / Биографии и Мемуары / Истории из жизни / Документальное