Читаем Концентрация и медитация полностью

Ищите мудрости а не могущества. Необходимость чистоты мотива уже подчеркивалась, и отсюда вытекает, что любое стремление добиваться могущества или развития психических сил чрезвычайно опасно, да и кроме того, развитие анормальных сил не является никоим образом свидетельством духовного развития. «Комплекс могущества», столь легко наблюдающийся в виде желания наших ближних доминировать над своими собратьями и влиять на них, таится и в каждом из нас, и в результате безжалостного анализа в часы медитации обнаружится, что многие наши мысли, даже такие, как альтруизм и желание служить человечеству, представляют собой не что иное, как стремление к расширению границ своего «Я>>. Духовная гордость правильно воспринимается как Оковы, которые надо разбить в то время, как преждевременное развитие духовных сил неизбежно приводит к разбуханию эгоизма человека, следование мудрости дает не только превосходство над другими существами, но и власть контролировать низшее «Я», которое в противном случае будет довлеть над личностью.

Неопытный ученик не должен сосредотачиваться на психических центрах своего тела, каким бы чистым ни был мотив, так как концентрация на каком-то центре стимулирует его активность, а поскольку большинство людей функционирует преимущественно через посредство центров, расположенных ниже диафрагмы, которые управляют сексом и низшими эмоциями, то очевидно, что их стимуляция столь же неразумна, сколь и опасна. Из-за преждевременного пробуждения сил, таящихся в этих центрах, сделалось безумными больше мужчин и женщин, чем многие ученики представляют себе.

Кроме того, погоня за феноменами не ведет к просветлению, ибо, как однажды Учитель М. указал А. П. Синнетту, подобно жажде к напиткам и опиуму, потребность в ней растет по мере ее удовлетворения. Если вы не можете быть счастливы без феноменов, вы никогда не научитесь нашей философии. Я открою вам глубокую истину: «Как только вы постигнете мудрость, все остальное приложится к ней со временем».

Избегайте «задержек» и всяких эксцессов. Здесь чистота мотива снова очевидна, так как любое желание выставить себя в выгодном свете либо похвастаться продолжительностью или результатами вашей медитации есть симптом того, но змея «Я» снова начинает поднимать свою голову, преграждая человеку путь к подлинному прогрессу. Именно благодаря глубине своей мудрости, Будда строго запретил своим бхикху устраивать любые подобные демонстрации и даже изгонял из Ордена тех, кто был уличен в этом. То же относится к эксцессам. На ранних этапах медитации у человека развиваются новые ментальные «мускулы», и так же, как атлет тренируется посредством медленных, но прогрессивных усилий, так и человек, стремящийся к духовному совершенству рассматривает любой эксцесс как источник не прогресса, а задержки. Снова пробным камнем мудрого поведения оказывается умение следовать Средним Путем, завещанным Всепросветлением.

Никогда не будьте негативны. Верно, что существует определенная стадия роста, состоящая в духовной пассивности, но опыт показал, что начинающему следует тщательно соблюдать вышеуказанное правило. Опять таки идеалом является Средний Путь между агрессивно-позитивной позицией ума, при которой шум, производимый мыслями человека, будет заглушать Голос, звучащий лишь тогда, когда ум пассивен, и негативной, восприимчивой позицией, носитель которой подчиняется любой сущности, человеческой или субчеловеческой, которой заблагорассудится овладеть ею. Одержимость полная или частичная, постоянная или временная, является гораздо более распространенной, чем представляют себе многие ученики, но тот, кто тщательно культивирует золотую середину между обеими крайностями будет защищен от любого постороннего влияния.

Во время медитации идеально было бы настроить ум положительно по отношению ко всем внешним вмешательствам, будь то вторгающиеся мысли или действия сущности и в то же время быть восприимчивым ко всем высшим влияниям, идущим изнутри. Небольшая практика в этом упражнении позволит ученику достигнуть счастливого сочетания сопротивления и непротивления, позитивного и негативного начал, при которых всякое внешнее влияние будет исключено, и тем не менее, каналы вдохновения будут полностью открыты для света, идущего изнутри.

Поскольку этот совет единодушно дают все пишущие о медитации, то вряд ли необходимо упоминать о длительной задержке прогресса, которая неизбежно проистекает из любой формы медиумизма. Как известно каждому изучающему Оккультизм, адепт и медиум — это два противоположных полюса и тому, кто оступится на лестнице эволюции, позволив кому-то господствовать над собой, суждено прожить много трудных жизней, чтобы восстановить свои утраченные позиции.


Дальнейшие предварительные замечания

Перейти на страницу:

Похожие книги