Эпоха экономической технократической цивилизации XVII–XXI столетия характеризуется доминированием капитала в организации общественной жизнедеятельности. В эту эпоху происходит становление и развитие экономической технократической империи. Эта эпоха характеризуется, как период господства денежной цивилизации. Деньги выступают в качестве универсального институционального инструмента не только купли-продажи или накопления богатства, но они также являются средством организации самого общественного устройства, инструментом управления деловой сферой, предпринимательством, бизнесом, где господствуют люди с крепкой хваткой, ловкие и оборотистые. Деньги превращаются в инструмент экономической власти, посредством которого осуществляется организация всей совокупности человеческих отношений, разрешаются многие конфликты.
Смысл экономической технократической цивилизации символически раскрывается в образе пентакля
– сикля, денария, монеты, диска. Сикли (монеты) представляют ту сферу жизни, которая связана с приобретением и накоплением материального богатства, общением с окружающими, например, умение наладить контакты с нужными людьми. Пентакли (сикли) олицетворяют все материальные запросы человека. Это его деяния и поступки, реализованные планы, заработанные деньги. Пентакли – это символ практического прикладного труда, продукты которого конкретны и материальны, их можно потрогать руками. Диски (пентакли) связаны с телесностью, физическим здоровьем и самочувствием.Деньги – это и определенный набор различных денежных знаков, находящихся в обращении. Символом денег выступают такие денежные знаки как монеты (сикли, денарии), которые рассматриваются в качестве универсальной меры достатка и материального благополучия. Они отражают любое стремление человека к выгоде – будь то жажда денег, чинов или прочих материальных благ. Они также в какой-то мере страж существующего общественного уклада: во многих странах принято выбивать на поверхности монеты профиль правителя. Пентакль является защитной печатью, а пентаграмма, изображенная на нем, символизирует единение четырех стихий и духа. Уже в древности пентаграмма трактовалась двояко. С одной стороны, пентаграмма была широко известна как оберегающий от всякого зла знак; вера в её оберегающие свойства была столь глубока, что в Древнем Вавилоне её изображали на дверях магазинов и складов, чтобы уберечь товары от порчи и кражи. Но, с другой стороны, для посвященных пентаграмма являлась могущественным знаком власти над земным миром. Так в том же Вавилоне этот знак часто встречался на царских печатях, и олицетворяла собой «власть правителя, распространявшуюся на все четыре стороны света».
Пентаграмма – пятиконечная звезда используется в ритуалах и темными, и светлыми силами, и ведьмами, и белыми магами. В каббале является символом могущества и разума. Пентаграмма, которая в гностических школах называется Пылающей Звездой, является знаком интеллектуального всемогущества и самодержавия. Это Звезда Магов; это знак Слова, создавшего плоть, и, согласно направлению ее лучей, этот абсолютный магический символ представляет либо упорядоченность, либо беспорядок (в перевернутом виде).
Целевая функция экономической цивилизации
: непрерывный, бесконечный процесс создания, присвоения и накопления богатства. Под богатством понимается совокупность имущества, превышающая жизненные потребности человека, материальные ценности сверх уровня достатка. Накопление богатства происходит, прежде всего, в денежной форме. Во-первых, деньги – основной инструмент ростовщичества и спекулятивной торговли. Во-вторых, деньги – наиболее «ликвидный» актив, который может быть максимально быстро и эффективно использован для обеспечения и укрепления власти «избранных». В-третьих, деньги – это инструмент экономической власти. Власть денег проявляется в их покупательной способности, т. е. способности притягивать ценности и управлять ими.Эпоха экономической технократической цивилизации – «день пятый».
В эту историческую эпоху происходит институционально-организационное оформление национальной экономики (народного хозяйства) – многоуровневого, многоотраслевого производственно-хозяйственного комплекса исторически определенного цивилизованного общества. Экономическая цивилизация основывается на системе горизонтального и вертикального разделения труда, товарно-денежных отношениях, частной собственности, капитале, рынке, экономическом государстве, на принципах экономической свободы и конкуренции. На этой стадии происходит дальнейшее разделение экономической и политической власти, но уже доминирующей силой выступает система экономической власти, иерархия собственности и капитала. Утверждается власть денег и капитала, финансовый капитал стремится к тотальной власти над человеком и обществом, над всеми сферами общественной жизнедеятельности людей.