Читаем Коран полностью

Поистине, горы Ас-Сафа и Аль-Марва символы Бога. А кто совершит диспут в доме или посетит его, тот не нарушит, если обойдет обе горы. Кто добровольно желает блага, то, поистине, Бог – Благодарный, Знающий!

158.


Поистине, тех, которые скрывают ниспосланные Нами ясные аргументы и Наставление после того, как Мы разъяснили их забывчивым людям в Предписании, проклянет Бог, и проклянут проклинающие,

159.


кроме тех, которые раскаялись, исправились и разъяснили. От этих Я приму раскаяние. Поистине, Я – Принимающий покаяние, Жалеющий!

160.


Поистине, те, которые закрылись и умерли закрывшимися, будут прокляты Богом, управленцами (Бога) и всеми забывчивыми людьми!

161.


Они останутся в Аду! Не облегчатся их мучения, и не будет им отсрочки!

162.


Бог ваш Единственный Бог! Божество исключительно Он – Щадящий, Жалеющий!

163.


Поистине, в творении небес и земли, в чередовании ночи и дня, в кораблях, которые плывут по морю, принося пользу забывчивым людям, в том, что ниспослал Бог воду с неба, которой оживил землю после ее смерти, в распространении на ней всяких животных, в смене ветров и облаков, используемых между небом и землей, есть знамения для разумного народа!

164.


Среди забывчивых людей есть те, которые берут в служение, помимо Бога, равных. Их любовь подобна любви к Богу, а те, которые поверили, любят Бога сильнее! Если бы поняли мракобесы, когда увидят страдания, что поистине вся мощь принадлежит Богу. Поистине, Бог суров в причинении мучений!

165.


Тогда те, за которыми следовали, отрекутся от тех, которые за ними следовали. Увидят они страдания и оборвутся между ними связи!

166.


Скажут те, которые следовали: «Если бы нам возможно было возвратиться, то мы отреклись бы от них так же, как они отреклись от нас!» Таким образом, Бог покажет им их дела, и будут они скорбеть! Не смогут они выйти из огня!

167.


О забывчивые люди! Ешьте дозволенное, здоровое из того, что есть на земле, и не следуйте по стопам ослушника! Поистине, он для вас явный противник!

168.


Поистине, он повелевает вам творить зло, чрезмерность и наговаривать на Бога то, чего вы не знаете!

169.


Когда им было сказано: «Следуйте за тем, что ниспослал Бог», то они отвечают: «Напротив, мы следуем тому, к чему привыкли наши отцы!» Даже если бы их отцы не понимали ничего и не были наставлены?!

170.


Пример тех, которые закрылись, похож на пример с тем, который кричит тому, кто слышит только зов и клич. Глухие, немые, слепые, они ничего не понимают!

171.


О те, которые поверили! Ешьте здоровое из того, чем Мы вас наделили, и будьте признательными Богу, если вы Ему служите!

172.


Поистине, Он запретил вам мертвечину, кровь, мясо свиньи и то, что посвящено не Богу. А кто вынужден, не желая возвращаться к этому, то нет греха на нем. Поистине, Бог – Прощающий, Жалеющий!

173.


Поистине, те, которые скрывают то, что ниспослал Бог в Предписании, и приобретают этим небольшую ценность, наполняют свои животы исключительно огнем. В День Предстояния не заговорит с ними Бог и не оправдает их. Для них мучительные боли!

174.


Это те, которые купили заблуждение вместо Наставления и мучение вместо прощения. Как же они терпеливы к огню!

175.


Поистине, это Бог ниспослал Предписание с истиной! Поистине, те, чье мнение расходится с Предписанием, находятся в полном раздоре!

176.


Благочестие не в том, чтобы вы поворачивали ваши лица в сторону востока и запада. Но благочестив тот, кто поверил Богу, в Последний День, в управленцев (Бога), в Предписание, в вестников, кто раздавал свое имущество, несмотря на любовь к нему, близким, сиротам, беднякам, путникам, просящим, бесправным, выходил на молитвенную связь и давал обеляющий расход, кто, давая обязательство, выполняет его, терпелив в беде, во вреде и во время нужды. Это те, которые правдивы, они осмотрительны!

177.


О те, которые поверили! Предписано вам совершить наказание, если свободный человек убил другого свободного человека, слуга – слугу, женщина – женщину. А тот, кто был прощен братом, пусть последует одобренному и выплатит ему с добром. Это вам облегчение и милость от вашего Господа. А того, кто преступит после этого, ожидают мучительные боли!

178.


Для вас в наказании существование, о обладатели разума! Может быть, вы будете осмотрительны!

179.


Предписано вам, когда к кому-нибудь из вас явится смерть, лучше оставить завещание родителям и близким, с одобрением права для осмотрительных.

180.


Поистине, грех ляжет на тех, кто изменит завещание после того, как его услышал. Поистине, Бог – Слышащий, Знающий!

181.


А кто боится отклонения или греха завещателя и исправит, то не будет греха на нем. Поистине, Бог – Прощающий, Жалеющий!

182.


О те, которые поверили! Предписано вам воздержание, как оно было предписан тем, кто был до вас, может быть, вы будете осмотрительны,

183.


Перейти на страницу:

Похожие книги

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)
Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П. А. Юнгерова (с греческого текста LXX)

Опыт переложения на русский язык священных книг Ветхого Завета проф. П.А. Юнгерова (с греческого текста LXX). Юнгеров в отличие от синодального перевода использовал Септуагинту (греческую версию Ветхого Завета, использовавшуюся древними Отцами).* * *Издание в 1868–1875 гг. «синодального» перевода Свящ. Книг Ветхого Завета в Российской Православной Церкви был воспринят неоднозначно. По словам проф. М. И. Богословского († 1915), прежде чем решиться на перевод с еврейского масоретского текста, Святейший Синод долго колебался. «Задержки и колебание в выборе основного текста показывают нам, что знаменитейшие и учёнейшие иерархи, каковы были митрополиты — Евгений Болховитинов († 1837), Филарет Амфитеатров († 1858), Григорий Постников († 1860) и др. ясно понимали, что Русская Церковь русским переводом с еврейского текста отступает от вселенского предания и духа православной Церкви, а потому и противились этому переводу». Этот перевод «своим отличием от церковно-славянского» уже тогда «смущал образованнейших людей» и ставил в затруднительное положение православных миссионеров. Наиболее активно выступал против «синодального» перевода свт. Феофан Затворник († 1894) (см. его статьи: По поводу издания книг Ветхого Завета в русском переводе в «Душепол. Чтении», 1875 г.; Право-слово об издании книг Ветхого Завета в русском переводе в «Дом. Беседе», 1875 г.; О нашем долге держаться перевода LXX толковников в «Душепол. Чтении», 1876 г.; Об употреблении нового перевода ветхозаветных писаний, ibid., 1876 г.; Библия в переводе LXX толковников есть законная наша Библия в «Дом. Беседе», 1876 г.; Решение вопроса о мере употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.; Какого текста ветхозаветных писаний должно держаться? в «Церк. Вестнике», 1876 г.; О мере православного употребления еврейского нынешнего текста по указанию церковной практики, ibid., 1876 г.). Несмотря на обилие русских переводов с еврейского текста (см. нашу подборку «Переводы с Масоретского»), переводом с текста LXX-ти в рус. научной среде тогда почти никто не занимался. Этот «великий научно-церковный подвиг», — по словам проф. Н. Н. Глубоковского († 1937), — в нач. XX в. был «подъят и энергически осуществлён проф. Казанской Духовной Академии П. А. Юнгеровым († 1921), успевшим выпустить почти весь библейский текст в русском переводе с греческого текста LXX (Кн. Притчей Соломоновых, Казань, 1908 г.; Книги пророков Исайи, Казань, 1909 г., Иеремии и Плач Иеремии, Казань, 1910 г.; Иезекииля, Казань, 1911 г., Даниила, Казань, 1912 г.; 12-ти малых пророков, Казань, 1913 г; Кн. Иова, Казань, 1914 г.; Псалтирь, Казань, 1915 г.; Книги Екклесиаст и Песнь Песней, Казань, 1916 г.; Книга Бытия (гл. I–XXIV). «Правосл. собеседник». Казань, 1917 г.). Свои переводы Юнгеров предварял краткими вводными статьями, в которых рассматривал главным образом филологические проблемы и указывал литературу. Переводы были снабжены подстрочными примечаниями. Октябрьский переворот 1917 г. и лихолетья Гражданской войны помешали ему завершить начатое. В 1921 г. выдающийся русский ученый (знал 14-ть языков), доктор богословия, профессор, почетный гражданин России (1913) умер от голодной смерти… Незабвенный труд великого учёного и сейчас ждёт своего продолжателя…http://biblia.russportal.ru/index.php?id=lxx.jung

Библия , Ветхий Завет

Иудаизм / Православие / Религия / Эзотерика