Читаем Королева железного века против Рима полностью

Картимандуя была королевой бригантов, племени или конфедерации племён в Северной Британии. Её резиденция, вероятно, находилась в Стэнвике в Северном Йоркшире, а найденные там импортные товары времён Боудики предполагают наличие привилегированных связей с Римом. Картимандуя стала королевой по праву рождения, это подразумевает, что бриганты могли передавать власть по женской линии. Она, возможно, была царицей во время вторжения Клавдия, и в какой-то момент после этого заключила союз с Римом. Её бриганты, наряду с иценами и силурами, были одной из групп, доставлявших неприятности правителю Публию Осторию в первые годы существования римской Британии. Ицены были разбиты, а римляне пошли войной на декангов и другие племена на севере, но были отозваны из-за спора между бригантами. Тацит описывает бригантов как уникальное племя, потому что их междоусобная вражда, по-видимому, была более кровавой, чем сопротивление римлянам. Осторий вмешался в их междоусобицу, уничтожив самых активных и простив остальных. Силуры под командованием Каратака продолжали сопротивляться римлянам, но потерпели поражение в 51 году н. э. Каратак выжил и обратился за защитой к Картимандуе, но та заковала его в цепи и выдала римлянам.

Сдача Каратака римлянам принесла Картимандуе ещё большую власть, богатство и влияние. Этот поступок также стал началом её отношений с Римом, поскольку неясно, занимала ли она привилегированное союзническое положение до 51 года н. э. Объединившись с завоевателями, а не с другими бриттами, Картимандуя разожгла пожар восстания. Её муж Венуций собрал войска после того, как она развелась с ним и, прибегнув к хитрости, захватила брата и родственников Венуция. Согласно Тациту, это особенно распалило её врагов, считавших бесчестьем подчиняться владычеству женщины, и привело к гражданскому конфликту. Картимандуя обратилась к римлянам за защитой, и легион, возглавляемый Цезием Назикой, принял участие в конфликте против собственного народа Картимандуи.

Репутация Картимандуя в глазах её соплеменников обрушилась после того, как она вышла замуж за оруженосца Венуция Веллоката. Тацит пишет, что этот поступок «вызвал целую бурю: на сторону Венуция стало все государство, на сторону Веллоката – царица, ослеплённая страстью и готовая на любую жестокость». Более чем через десять лет после неудавшейся первой попытки сместить Картимандую Венуций попробовал снова. Второе восстание произошло в 69 году н. э., почти через десять лет после восстания Боудики. Конфликт показывает, что местное население разделилось во мнении о том, кто должен править и должны ли бриганты стремиться к независимости или подчиняться Риму. Картимандуя искала защиты у римлян, которые послали свою пехоту и кавалерию, чтобы сразиться с армией Венуция и спасти её. В конце восстания Венуций сместил Картимандую. Тацит заключает: «Победа осталась за нами, царство – за Венуцием». Впоследствии, в начале 70-х годов, Петилий Цериал разгромил мятежников, дальнейшая судьба Картимандуи неизвестна.

Оценка Тацитом Картимандуи безапелляционна: она предпочитает богатство и роскошь, не имеет лидерских качеств и уважения среди воинов. Она безнравственная прелюбодейка, неверная мужу, британцам и полностью зависимая от Рима. Несмотря на благородное происхождение, Картимандуя лжива, жадна, изменчива, похотлива и жестока. Она воплощение стереотипа, она эгоистично стремиться выжить, а не правит во благо своего народа. Хуже всего то, что она отказывается от независимости, а её преданность Риму является показателем рабства, а не лояльности. Зависимость Картимандуи от Рима предполагает несколько ситуаций, когда клиент может оказаться скорее вредным, чем полезным. Детали в таких отношениях являются ключом к пониманию как положения Картимандуи, так и Прасутага и иценов.

Клиентские отношения устанавливались между римским императором и частным лицом, а не между Римом и союзным королевством. Предполагалось, что отношения будут взаимовыгодными, хотя вся власть принадлежала Риму. В идеале клиент императора рассматривался как король, союзник и друг (rex sociusque et amicus); таким образом, он находился в положении, сходном с положением клиента по отношению к благодетельному покровителю. Возможно, ему даровали права римского гражданина. Если так, то этот статус, скорее всего, распространялся на его жену и детей. Со времён Августа многие будущие цари-клиенты проводили детство в Риме в качестве заложников. Положение этих заложников напоминало положение приёмных детей императорской семьи. Иностранцы росли и получали образование в Риме с тем, чтобы изучить римские обычаи и стать лояльными к императорской семье. Достигнув совершеннолетия, эти люди могли служить в римской армии и/или могли быть вознаграждены положением царя на родине. Таким образом, король-клиент смог сохранить признанный способ правления в своём королевстве относительно неизменным. Однако таких царей не всегда принимал их собственный народ, они вызывали недовольство, так как были назначены римским императором.

Перейти на страницу:

Все книги серии Всемирная история (Вече)

Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена
Грюнвальд. Разгром Тевтонского ордена

В книге историка Вольфганга Акунова раскрывается история многолетнего вооруженного конфликта между военно-духовным Тевтонским орденом Пресвятой Девы Марии, Великим княжеством Литовским и Польским королевством (XIII–XVI вв.). Основное внимание уделяется т. н. Великой войне (1310–1411) между орденом, Литвой и Польшей, завершившейся разгромом орденской армии в битве при Грюнвальде 15 июля 1410 г., последовавшей затем неудачной для победителей осаде орденской столицы Мариенбурга (Мальборга), Первому и Второму Торуньскому миру, 13-летней войне между орденом, его светскими подданными и Польшей и дальнейшей истории ордена, вплоть до превращения Прусского государства 1525 г. в вассальное по отношению к Польше светское герцогство Пруссию – зародыш будущего Прусского королевства Гогенцоллернов.Личное мужество прославило тевтонских рыцарей, но сражались они за исторически обреченное дело.

Вольфганг Викторович Акунов

История

Похожие книги

100 знаменитых отечественных художников
100 знаменитых отечественных художников

«Люди, о которых идет речь в этой книге, видели мир не так, как другие. И говорили о нем без слов – цветом, образом, колоритом, выражая с помощью этих средств изобразительного искусства свои мысли, чувства, ощущения и переживания.Искусство знаменитых мастеров чрезвычайно напряженно, сложно, нередко противоречиво, а порой и драматично, как и само время, в которое они творили. Ведь различные события в истории человечества – глобальные общественные катаклизмы, революции, перевороты, мировые войны – изменяли представления о мире и человеке в нем, вызывали переоценку нравственных позиций и эстетических ценностей. Все это не могло не отразиться на путях развития изобразительного искусства ибо, как тонко подметил поэт М. Волошин, "художники – глаза человечества".В творчестве мастеров прошедших эпох – от Средневековья и Возрождения до наших дней – чередовалось, сменяя друг друга, немало художественных направлений. И авторы книги, отбирая перечень знаменитых художников, стремились показать представителей различных направлений и течений в искусстве. Каждое из них имеет право на жизнь, являясь выражением творческого поиска, экспериментов в области формы, сюжета, цветового, композиционного и пространственного решения произведений искусства…»

Илья Яковлевич Вагман , Мария Щербак

Биографии и Мемуары
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное