Королевишны #3колбаски

Правда, нюанс в том, как неоднократно напоминала мне мама, что ей тогда было двадцать пять. А в двадцать пять человек сам отвечает за свои действия. «Но встречаться со своей ученицей неэтично», – говорила я ей. «Да, но это и не преступление, госпожа всезнайка». «Это не этично, это патетично!» – отвечала я. «Может, это неэтично, может, даже патетично, но если бы я не решила забыть в тот момент об этике, то ты бы, Мирей, не родилась».

Решив стать скромной провинциальной училкой, мама времени не теряла, теперь-то я знаю! Она использовала его, чтобы подготовить ответ Клаусу.

«Сущность и удивление: к философии непредвиденного». Я её прочла. И её суть – опровержение Клауса. Клаус утверждает, что сущность человека в планировании и картографировании. Человеческое существо создаёт проекты, планы, карты, прогнозы. Человек – это тот, кто знает, что завтра наступит и его нужно предвидеть, планировать, предсказывать.

Патрисия Лапланш, моя мать, считает наоборот. Она полагает, что сущность человека в наслаждении удивительным, непредвиденным, новым. Да, конечно, человеческое существо планирует и картографирует, но не это делает его человеком. Напротив, это его животная сторона. Животное тоже планирует. Пчела строит шестиугольные соты, кошка прикидывает траекторию лапы, чтобы поймать бабочку (кроме Колобульки, который в ловле бабочек полный ноль). Но человеческое существо тем и человеческое, что, напротив, может извлечь из всего этого порядка нечто новое и неожиданное. Искусство, чувства и сама жизнь состоят из того, что случается, когда предположения, проекты и планы проваливаются.

Рвётся презерватив Клауса, и вот оно, непредвиденное: непредвиденная маленькая колбаска. Я.

Что, мама уехала в Бурк-ан-Брес, сбегая от настоящего мира? Она так и не призналась Клаусу, что беременна мной. Они уже «перестали видеться», когда она это поняла. Ещё чуть-чуть, и уже нельзя было бы делать аборт. Несколько недель она думала, что это просто недомогание, и только потом узнала, что ждёт меня. Она решила меня оставить… Почему? Как сувенир? Нет, потому что почувствовала, что у неё хватит сил. Это единственное её объяснение за всё время: «Не знаю я, Мирей, хватить меня пытать. Просто почувствовала, что у меня хватит сил, вот и всё».

– По-моему, ты сделала не лучший выбор. Ну, если смотреть ретроспективно. Зная, что получится в итоге, лично я бы от себя избавилась.

– Господи, дочка, когда ж ты наконец перестанешь так упиваться мрачными мыслями? Или уже определишься и напялишь готские шмотки.

– Но пойми же! Я могла, я должна была не появиться на свет! Ух, прямо голова кругом.

– Да, у меня тоже. Подумать только, как тихо и спокойно мне жилось бы…

– Не слушай её, Мирей, – вставляет Филипп Дюмон, – без тебя нам было бы скучно.

Из эннского «Прогресса» от 10 июля 20ХХ

«ТРИ КОЛБАСКИ» ЭТИМ ВЕЧЕРОМ В НЕВЕРЕ!

В эксклюзивном сообщении «Прогрессу» Мирей Лапланш, контактное лицо «Трёх Колбасок», объявила, что три девушки и их уже знаменитый колбасный прицеп будут к полудню в городке Серси-ла-Тур, департамент Ньевр, а ранним вечером появятся в Невере.

Мирей Лапланш, Астрид Бломваль и Хакима Идрис, которых вчера вечером ждали в Геньоне, в итоге не смогли туда добраться и заночевали близ замка Стомагил. «Мы немного отстаём от намеченного графика, – признаёт Лапланш, – но всё так же планируем прибыть в Париж утром 14 июля». Поход трёх девушек нашёл неожиданно широкий отклик среди блогеров и пользователей социальных сетей, в то время как сами подруги, называющие себя «Колбасками», избегают говорить о том, что намереваются сделать, явившись в Париж в день национального праздника, и это лишь подогревает споры в соцсетях.

Э. В.

«Три Колбаски» просто хотят прославиться или у них есть веская причина «добраться до Парижа»? Участвуйте в дискуссии на LeProgres.fr.