– Но кто сделал её женщиной?
– Ты, Федерико. Неужели ты до сих пор не понял этого?
– А что я должен понять?
– Я использовала тело Балеки. Потому она думает, что все это ей приснилось. Неужели все мужчины столь глупы?
Я снова не понял, что она хотела сказать.
– Кристобаль де Эстрада также не понял, что привлекло его в молодой женщине. И ты не понял, отчего так страстно захотел Балеку.
– А почему ты вспомнила про Эстраду?
– Потому что и ты, и он – важная часть того, что произойдет в будущем. Я пометила тебя и его. На вас обоих отныне метка Чуйатаки…
Глава 18
Овальные щиты: вернувшийся из мёртвых.
Из дневника Фёдора.
События за 1662-й год.
Селение Святого Бенедикта.
Я подхожу к самым загадочным событиям моей жизни в Новом Свете. Ибо пока не имею объяснения тому, что произошло. Возможно скоро, когда «Тринидад» прибудет на место и я сойду на берег, то найду того кто мне все пояснит.
Кардинал Ринальдини, если он все еще жив (на что я надеюсь) ждет меня и поможет во всем разобраться. Ведь со мной в моей сумке прибудет то, что он просил меня добыть для него.
Итак, начну с того, что моя госпожа Балека приказала собираться.
– Мы покидаем город Изумрудного человека!
Филиппе усомнился что Мопе, здешний владыка, нас вот так отпустит.
– Мопе выполнит мой приказ! – уверенно сказала она.
– То, что про него говорят здешние жители, убеждает мне в том…
– Я не повторяю своих слов дважды, Филиппе! – оборвала индейца Балека. – Мы покидаем город Изумрудного человека.
Больше спорить с ней он не стал. Она оставила нас вдвоем, приказав собираться.
– Неужели она сможет? – спросил Филиппе.
– Забрать нас? Я в этом даже не сомневаюсь, Филиппе.
– А ведь Мопе славится тем, что ни один орехонос не покинул его владений таким, каким пришел сюда! Тебе предстоит быть первым.
– Снова станешь говорить, что я колдун? – усмехнулся я.
– Слова сейчас ничего не стоят, Федерико. Сказать ты сможешь все что угодно. Но что из твоих слов будет истиной?
– Я уже много раз тебе повторял, что я не колдун. Никакой магией не владею. А почему все это происходит вокруг меня – не знаю. Но, так или иначе, а город Изумрудного человека распахнет перед нами ворота!
***
Так и произошло! Балека со своим отрядом двинулась дальше и мы с Филиппе сопровождали её. Не стану описывать всего нашего пути. Ничего интересного с нами в первые десять дней не произошло.
Филиппе переводил мне рассказы Балеки о здешних землях.
Страна Золотого владыки была окружена «стеной, которая достигала небес» и воздвигли её не люди, а боги, создавшие землю. Это были горы. В землях муисков были десятки красивых озер, и людей там проживало множество.
– Ты слышал про десять королевств? – Филиппе перевел её вопрос.
– Королевства?
– Королевствами можно называть на твоем языке муисские усака. На языке чибча «усака» это «королевство». Лет сто назад этих королевств было десять. И первым из них было королевство Тунха, которым правит – саке. Вторым было королевство Чиму, которым правит – сипа. Но ныне Чиму впереди Тунхе и господин Тунхе починился Золотому владыке.
– Великому сипе? – спросил я.
– Именно так, – ответила Балека. – Саке и сипа много воевали между собой. Это было давно, еще до прихода орехонос! Так воевали солнце и луна.
– Воевали? – не понял я.
– Сипа считает себя богом луны, а саке воплощением солнца.
– А панча? – спросил я.
– Панча хозяева в своих владениях, – гордо ответила Балека…
***
Первая неприятность случилась через десть дней, когда пропал проводник, приставленный к нам Изумрудным человеком. Его просто не нашли утром после ночлега. Это удивило Балеку ибо проводник имел поручение к её отцу. Но искать его и печалиться по этому поводу никто не стал. «Призраки» и без него могли найти путь через леса, в главный город панча.
Но странности только начались.
По пути мы наткнулись на странное поселение. Никто не ожидал встретить его на плато среди густого леса. Для «призрака»-следопыта, который шел впереди отряда, это стало полной неожиданностью.
– Госпожа, – обратился он к Балеке.
– Что такое? Засада?
– Нет. Селение.
– Селение? Здесь?
–И меня это удивило, госпожа. Большое селение прямо перед нами! Я осторожно обошел его и видел большие дома и храм, увенчанный знаком креста.
– Храм орехонос? – еще больше удивилась Балека. – Но здесь не может быть креста орехонос.
– В этом селении много орехонос, моя госпожа!
– После Изумрудного города в лесах есть селение орехонос? Но ни один орехонос не мог перейти границы владений Изумрудного человека!
– Тогда что там перед нами, моя госпожа?
– Идем посмотрим! Там много охраны?
– Нет. Только несколько постов.
Оказалось, что поселок довольно большой и в его центре действительно был выстроен христианский храм. Жителями здесь были испанцы и женщины индианки панча. Балека ничего не знала о поселении орехонос на землях её отца.
Филиппе пояснил мне:
– Похоже, что они мало знают, что происходит в их землях. На земле панча живут орехонос. Ты только посмотри на них! Это испанцы, Федерико!