Читаем Космогенезис полностью

То есть любой астролог - как следователь. Мы криминалистикой занимаемся, судебно-медицинской экспертизой. А следователь и судья это разные вещи. Следователь, конечно, выносит свое заключение, когда передает материалы, но только суд разбирается. Так же и астролог, он не должен брать на себя истину в последней инстанции. Он может высказать свое мнение. Любой человек и астролог имеет возможность ошибаться. Но право вердикта должно быть предоставлено царю. Может, и Берию оправдали, кто его знает. Вот царь решит, что он не виноват, все-таки в 54 года умер, на Черной Луне, хоть чуть-чуть, но это его оправдывает. То, что он нехороший человек и шел по пути Черной Луны, доказывает его лысина. Ленин, кстати, тоже умер в 54 года и тоже был лысым, а у него на ASC был Лев. У Хрущева - тоже Лев. Но родился он не 17, а 15 апреля. Когда я строил на 17, то не понимал, почему там Луна в Деве, не было у него этой девьей мелочности. У меня она есть, но у него этого не было. А вот 15 апреля Луна точно во Льве. Это его совершенно четко выдает, потому что он же, как с Луной во Льве, любил рисовать, пьянки, спектакли. То же самое делал и Горбачев, у него тоже Луна во Льве. По Луне у них близко проявляется на эмоциональном уровне. Оба любили театр: у обоих Луна во Льве. А раз так, то имели ли право Ленин, Хрущев и Горбачев быть лысыми? Не имели, значит, это осквернение.

Итак, показатель номер 2 - лысина. Обвинительный приговор ясен и обжалованию не подлежит. Для Льва этот приговор - пожизненное заключение. Наше рождение - это уже пожизненное заключение. Для Водолея, учитывая смягчающие вину обстоятельства... Что касается других знаков, то мы смягчаем вину и сокращаем срок заключения ввиду смягчающих вину обстоятельств. Преступление было совершено не в состоянии алкогольного опьянения, принимаем в виду чистосердечного раскаяния обвиняемого. Неумышленное. У них есть шанс исправиться. У остальных - нет. Учитель не может быть лысым, но смотря, какой учитель. Если он физкультурник - может. И священник не имеет права быть лысым. Вообще считают, что ни священники, ни цари не имеют права быть лысыми. А у нас патриарх всея Руси лысый. У него, кстати, тоже Луна во Льве. И пузатый, и лысый, и рыжий был, и косой. Ельцин сейчас косой, под этим делом косой. Шушкевич - тоже лысый. Причем вся эта чернуха проявляется, когда человек становится во власти. Если он не во власти, то ладно, пусть он сам эту свою карму расхлебывает.

Знак номер 3 - рыжий. Это Овен. Может быть Водолей, но все-таки Овен. Рыжий цвет волос - это избыточная агрессия, во-вторых, это жуткие родовые комплексы, которые он начинает проецировать на других людей. Родовое унижение, которое выражается в избыточной агрессии, в результате чего в человеке находится огромная разрушительная сила, которая может его самого разрушить. Для Овна - это страшнее, чем для всех остальных людей. И для людей с сильно выраженным Овном.

Вспомним, на сколько это было сильно проявлено у такого знаменитого и великого художника, как Винсент Ван Гог. Он родился 30 марта 1853 года. Известно, что он был огненно-рыжим. Какими страшными были его последние годы. Во-первых, он отрезал себе ухо. Мало того, что он его отрезал, так он завернул его в конверт и послал своей любовнице непонятно зачем. Может как частицу себя, лучший мой подарочек - это ты. Более того, решил зарезать своего дружка Гогена, потом попал в психушку. Последние годы провел в дурдоме, где основные картины, которые он нарисовал, были абсолютно неприличного содержания. Тематика приблизительно такая, как у нас на стенках туалетов. В конце концов, выстрелил себе в живот и скончался через несколько дней в жутких муках.

Конечно, рыжий цвет волос дает агрессию или что-то жуткое. Рыжий цвет волос появляется в результате кровосмешения, как цвет крови на голове, это кровь помазала его голову. У кровесмесителей кровь проявляется на волосах. Особенно самое страшное - это цвет волос спекшейся крови. Такие темнорыжие, именно тараканы такого цвета. Это самые страшные люди, от которых исходят жуткие разрушения.

Коровяк подозрительно рыжий, но, правда, не Овен. (Из зала: у него ASC в Овне). Это он так говорит, у него этих ASC-ов, уже на моем веку он их штук 5 поменял. Его мама не знает точно, когда он родился, поэтому он себя ставит на Овна, а я считаю, что нет. Я так думаю, что все-таки Дева. Судя по педантичности, мелочности, скурпулезности, все это похоже на Деву. Во-первых, если был бы Овен, был бы поагрессивнее, не был пуглив так и был более раскованнее. И слава Богу, что он не Овен, иначе это был бы знак сатанинской печати. А для многих, особенно если там Черная Луна, это знак жуткого вырождения.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону
Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Книга «Апокалипсис», или «Откровение Иоанна Богослова», – самая загадочная и сложная часть Нового Завета. Эта книга состоит из видений и пророчеств, она наполнена чудищами и катастрофами.Богословы, историки и филологи написали множество томов с ее толкованиями и комментариями. А искусствоведы говорят, что «Откровение» уникально в том, что это «единственная книга Библии, в которой проиллюстрирована каждая строчка или хотя бы абзац». Произведения, которые сопровождают каждую страницу, создавались с III века до начала XX века художниками всех главных христианских конфессий. И действительно проиллюстрировали каждый абзац.Это издание включает в себя полный текст «Апокалипсиса» по главам с комментариями Софьи Багдасаровой, а также более 200 шедевров мировой живописи, которые его иллюстрируют. Автор расскажет, что изображено на картинке или рисунке, на что стоит обратить внимание – теперь одна из самых таинственных и мистических книг стала ближе.Итак, давайте отправимся на экскурсию в музей христианского Апокалипсиса!

Софья Андреевна Багдасарова

Прочее / Религия, религиозная литература / Изобразительное искусство, фотография
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью
Марпа и история Карма Кагью: «Жизнеописание Марпы-переводчика» в историческом контексте школы Кагью

В это издание, посвященное Марпе-лоцаве (1012—1097) — великому йогину, духовному наставнику, переводчику и родоначальнику школы Кагью тибетского буддизма, вошли произведения разных жанров: предисловие ламы Оле Нидала, современного учителя традиции Карма Кагью, перевод с тибетского языка классического жития, или намтара, Цанг Ньёна Херуки (Tsang Nyon Heruka, 1452—1507), описывающего жизненный путь Марпы, очерк об индийской Ваджраяне, эссе об истоках тибетской систематики тантр и школы Карма Кагью, словник индо-тибетской терминологии, общая библиография ко всему тексту.Книга представляет безусловный интерес для тибетологов, буддологов и всех тех, кто интересуется тибетским буддизмом и мистическими учениями Востока.

Валерий Павлович Андросов , Елена Валерьевна Леонтьева

Религия, религиозная литература