Крах советской модели экономики

социалистическими идеями, рождёнными в разное время как на Западе (включая марксизм), так и изнутри – из отечественных котлов экстремизма и левачества, порожденных царским

деспотизмом и общей социальной неустроенностью. Большевики – носители всех этих

“ценностей” – создали методами мобилизации и чрезвычайщины жестокую

централизованную авторитарную систему управления, нерыночную модель экономики, ввергли народ в гражданскую войну и принесли ему такие страдания и потери, которые

несоизмеримы со страданиями и потерями в период татарского ига. Социалистическая

революция в России это не только смена форм собственности, создание новой

экономической модели, новых социально-экономических отношений, но и геноцид, гражданская война, жестокая борьба против религии, совести и нормальных личностных

проявлений. Созданная в декабре 1917 г. ВЧК уже в первые годы советской власти залила

страну кровью, породила генетический страх в народе.

В годы “военного коммунизма” на ВЧК вначале возлагались функции по борьбе с

контрреволюцией и саботажем, но вскоре к ним прибавились задачи по борьбе со

спекуляцией, должностными преступлениями, шпионажем, по безопасности Красной Армии

27 См. Независимая газета. 13 марта, 1998 г.

28 В.И.Ленин. ПСС, т. 31, с. 369.

29 Мировая экономика и международные отношения № 11, 1997, с. 74.

и транспорта. 21 февраля 1918 г. Совет народных комиссаров утвердил ленинский декрет

“Социалистическое отечество в опасности!”, где в 8-м пункте сказано: “Неприятельские

агенты, спекулянты, громилы, хулиганы, контрреволюционные агитаторы, германские

шпионы расстреливаются на месте преступления”30.

Сначала расстреливались сотни и тысячи неугодных, в годы гражданской войны –

сотни тысяч. Председатель Всеукраинского ЧК М.Лацис весьма характерно и откровенно

писал в том же 1918 г. следующее: “Мы железной метлой выметем всю нечисть из

Советской России. Не ищите в деле обвинительных улик о том, восстал ли он против

Советов оружием или словом. Первым долгом вы должны его спросить, к какому классу он

принадлежит, какое у него происхождение, какое образование и какая его профессия. Вот

эти вопросы должны разрешить судьбу обвиняемого. В этом смысл и суть Красного

террора”31.

Практически ВЧК получила неограниченные права, был введен в действие

преступный институт заложников, проводились систематические облавы, вооружённые

чекисты ходили по квартирам. Вакханалия расправ и убийств стала обыденной нормой. Всё

это продолжалось до 1953 года – года смерти Сталина.

Забегая опять несколько вперёд и пытаясь сравнить практику “военного коммунизма”

при Ленине с практикой вхождения в полную власть Сталина, с его индустриализацией, коллективизацией и тотальным террором, можно утверждать, что Ленин совершил лишь

подготовительную, так сказать черновую работу по формированию нового общества и

адекватной ему экономической модели. Он выкорчевал скудные ростки правового

государства, парламентаризма, демократии, свободы слова и самоуправления (земства, городские муниципалитеты), которые худо-бедно, но всё же появились в царской России, он

ликвидировал демократический режим, существовавший в годы правления Временного

правительства, разогнал Учредительное собрание, запретил все оппозиционные партии, надел намордник на печать, подавил крестьянские бунты, санкционировал первые

политические процессы, закончившиеся смертными приговорами (против религиозных

деятелей, руководителей партии эсеров и т.д.).

При этом широко утверждалось, что строительство социализма идёт в России на

строго научной основе. Однако практика большевиков вызвала серьезный отпор со стороны

не только многих учёных (Л.Мизес, Б.Бруцкус и др.), но и их политических оппонентов

(Г.Плеханов, Ю.Мартов и др.).

В 1922 г. вышла книга крупнейшего австрийского экономиста Людвига фон Мизеса, в которой дана сокрушительная критика марксизма и первых практических шагов

большевиков в годы “военного коммунизма”. Он призвал “спасти мир от нового

варварства”, указал, что “даже беднейшие пострадают от социализма не меньше других”, что

идея коллективизма – это идея бунта массы, толпы, а сам “коллективизм – это

противостояние, это оружие всех тех, кто стремится убить разум и мысль”32. Коллективизм, считал Мизес, обслуживает нужды политики, покрывает тиранию, осуществляет на практике

принцип уравнительного распределения при всеохватывающем государственном

управлении и ведет общество в исторический тупик.

Несомненно, что Ленин, Троцкий, Бухарин и другие руководители-большевики

хорошо знали подобную критику, но реагировали на неё как на вражеские измышления, пытающиеся свернуть их с истинного пути. Культ революции и насильственного переворота