Красноармейский антирелигиозный учебник

Когда христианский праздник рождества появился среди славян, у них уже было свое языческое рождество богов. От старых своих языческих верований славяне отказывались с большим трудом. Нередко славянские племена убивали наиболее усердных христианских проповедников. Славянским князьям, поддерживавшим христианских попов, было немало хлопот с водворением христианства у славян. Во многих городах предварительно приходилось устраивать побоища, а потом уже крестить оставшихся в живых. Еще труднее прививались христианские обычаи в быту. Попам до сего времени еще не удалось искоренить старого язычества. Многие же языческие обряды смешались с христианскими, византийскими, и живут по сие время. Вскоре попы открыли, что выгоднее примириться с некоторыми языческими праздниками и обычаями и объявить их христианскими.

Христианское рождество, когда оно было перенесено из Византии, слилось с языческим, славянским праздником святок. Святки праздновались в половине зимы. Они были праздником рождения богов, рождения солнца, обновления творческой силы богов-предков, которые на древне-славянском языке назывались святками. Святочные языческие обряды смешались с христианскими и сохранились в несколько измененном виде до настоящего времени.

В глухих уголках современной деревни святки сопровождаются ряжением. Ряжение, или маскирование, существовало во время святок еще у древних славян и существует у всех диких народов как религиозный обычай. В то время оно имело другой смысл. Замаскированные люди, обычно жрецы, изображали собою души умерших предков. От их имени они делали предсказания, вымогали подарки и приношения. Конечно, души умерших хотели того, чего требовали интересы старейшин, жрецов, являвшихся в замаскированном виде. По верованиям древних славян, вместе с поворотом солнца на весну приходили вновь на землю, оживали духи предков. Их возвращение изображали ряженые.

Предков представляли в такой одежде, которую когда-то они носили. В глубокой древности люди, как известно, еще не имели материй и одевались для защиты от холода в шкуры животных, шерстью вверх. Поэтому и предков по обычаю изображали, нарядившись в тулуп, вывернутый наружу. Способ рядиться в тулупы шерстью вверх, переходят из поколения в поколение, сохранился до настоящего времени. Угощали ряженых-предков кутьей. В этом также сохранился пережиток глубокой древности. Кутья приготовляется из немолотых хлебных зерен, сваренных в воде.

Когда еще не было мельниц для размола зерен, их растирали между двух камней. А чаще всего ели в немолотом виде. Древних предков поэтому и угощают кутьей, т.е. пищей, употреблявшейся в глубокой древности. В настоящее время кутья также считается пищей покойников.

Рождественская елка была священным деревом в древнегреческой и в древнегерманской религиях, откуда она была позаимствована нашими предками. Но у древних славян нечто похожее на елку также было. Это именно бадняк. Бадняк — бревно, украшенное и обвитое зеленью. Назначение его — гореть все святки. Вокруг бадняка собиралась вся семья, как вокруг елки.

Рождественская звезда взята из евангельского рассказа, но сам обычай колядовать — ходить по домам и собирать продукты — языческого происхождения. Это — остатки общинной жертвы, общинного пиршества в честь возвращения духов-предков

Кому нужен праздник рождества?

В настоящее время праздник рождества является средством борьбы против социалистического строительства. Он помогает современной буржуазии и кулачеству подчинять влиянию религии несознательную часть трудящихся. Религия же в руках кулака служит средством борьбы с коллективизацией сельского хозяйства.

В буржуазных странах сказка о рождении спасителья служит орудием укрепления господства капитала.

Религиозные праздники укрепляют церковные организации, возглавляемые кулаками в деревне и бывшими капиталистами в городе. Во время религиозных праздников собираются средства для религиозной пропаганды, которая, в конечном счете, направлена против социалистического строительства. Религиозные праздники своим пьяным разгулом и хулиганством приносят вред делу строительства социализма и социалистического быта. Трудящиеся должны бороться за то, чтобы была прекращена бесполезная трата средств на праздничное пьянство, ведущее к преступлениям, пьяным дракам, хулиганству. Трудящиеся СССР вместо религиозных праздников празднуют дни Великих Революционных событий (Октябрьская революция и др.), которые сплачивают их для борьбы за социализм, для выполнения пятилетки в четыре года.

Происхождение праздника пасхи

Религиозный праздник пасхи, так же как и праздник рождества, унаследован христианством от древних языческих земледельческих народов. У них он был праздником весны, весеннего обновления растительности и творческих сил природы. Очень часто он сопровождался обрядами, изображавшими смерть, погребение и воскресение божества. Многие из этих обрядов близко напоминают современные пасхальные обряды.