Читаем Красные партизаны на востоке России 1918–1922. Девиации, анархия и террор полностью

Но ситуация еще некоторое время грозила выйти из-под контроля. Алтайское оргбюро сообщало в ЦК РКП(б), что Козырь выпустил ряд воззваний, одно из них – против «насаждаемой сверху власти»; также козыревцы арестовали несколько комячеек[2430]. Стоявший в 10 верстах от Усть-Каменогорска, в деревне Согра, 11‐й Северный полк корпуса Козыря образовал ревком из своего состава. Под воздействием агитации со стороны Козыря 14–15 февраля 1920 года этот Согринский ревком собрал толпу крестьян из местных сел с дубьем и призвал их идти на Усть-Каменогорск бить коммунистов. Предотвратить данный поход большевистским властям удалось с немалым трудом[2431]. Врид начальника отделения Особотдела № 6-59 Гришенкин 21 февраля сообщал в Красноярск начальнику Особого отдела ВЧК 5‐й армии К. Сухачёву, что весь 11‐й полк в районе Усть-Каменогорска «с оружием разбежался по домам», не желая вливаться в регулярные войска. Одновременно особисты вели «усиленное следствие» по факту невыполнения плана командования по захвату белого Семипалатинска партизанскими полками[2432], часть которых просто отказалась исполнять приказы, чем осложнила взятие города.

Возникала в тот период партизанская угроза и Семипалатинску как уже советскому губернскому центру. В начале февраля 1920 года произошли волнения в Семипалатинском гарнизоне, который требовал возвращения Козыря и выборности комсостава; почти сразу же два партизанских полка были разоружены, а их командиры арестованы[2433]. Председатель Семипалатинской губЧК В. Ф. Тиунов весной 1920 года с досадой вспоминал о недостаточной лояльности внутренних войск: «…когда партизанские части окружили Семипалатинск и пришлось спросить местные части [ВОХР], что, согласны вы выйти на посты, – так они спрашивают, куда и зачем мы пойдем и с кем мы будем воевать. Это смешно, если части ЧЕКА будут ставить на голосование, стоит идти [защищать власть] или нет»[2434].

Де-факто части 4‐го корпуса Козыря продолжительное время контролировали обширные территории. При этом они отмечали появление и каких-то непонятных шаек «партизан», которых разгоняли «настоящие» повстанцы. Так, Козырь сообщал из Семипалатинска накануне взятия Усть-Каменогорска: «В районе Озёрского и Талицкого поселка разогнана шайка партизан численностью в 500 ч[еловек] при 2‐х взводах китайцев, которые разбежались часть[ю] по направлению Усть-Камен[огорска] и Сергиополь[ской?] жел[езной]-дороги, и грабят крестьянские села [в] Карповской, Митрофаньевской и Тройницкой волостях, куда уже высланы отряды»[2435].

Тем не менее кровавая вакханалия на территориях, контролировавшихся 4‐м корпусом, пусть и без антикоммунистического похода на Усть-Каменогорск, продолжалась много недель подряд. Например, захватив 5 декабря 1919 года один из центров Алтайской губернии – поселок Змеиногорский, Козырь со своей свитой развернули в нем, по оценке советского историка, «разнузданный террор»[2436]. Сообщение Змеиногорского уездного ревкома в аппарат Сибревкома гласило, что с первых дней после ухода белых в уезде «бушевали грабежи, насилия и кровь лилась рекой»[2437]. Так, 23 января 1920 года в селе Шемонаиха Александровской волости партизаны отрубили голову священнику З. Е. Сутормину[2438].

В информационной сводке по Алтайской губернии на 1 февраля 1920 года сообщалось, что организованный 15 января «Змеиногорский уездный ревком застал в городе террор, анархию и беспорядок. После долгих переговоров старый исполком сдал свои дела ревкому. Были приняты строжайшие меры к прекращению бесчинств. Сильно тормозили работу партизаны, не хотевшие подчиняться ревкому, но после длительных разъяснений они успокоились». Обобщающая информация, которая шла наверх, была ослабленной и приукрашенной, из нее обычно следовало, что большевистская власть уверенно наводит порядок. На деле партизаны не успокаивались очень долго. Председатель Змеиногорского ревкома Лейнер 15 января и 20 февраля того же года призывал население прекратить «всякие самосуды, грабежи, насилие, провокации и аресты за личные счета», угрожая виновным трибуналом, но реакции восставших масс на это почти не было[2439].

Согласно докладу Лейнера от 20 марта губернским партийным властям, он «увидел ужасный хаос» и «ужасный террор – мщение белогвардейцам». Партизанский суд Козыря «без всякой определенной системы присуждал к расстрелам и проч., без предварительных следствий…». Лейнер продолжал: «На третий день из стоящей [там] власти партизан кое[-]как власть была сконцентрирована и передана нам – Ревкому. В тюрьмах камеры были переполнены… было много и невинных. При разборе [дел] и разгрузке тюрьмы… на нас были нарекания со стороны партизан. По поводу учета и отобрания захваченной мебели и проч[их] вещей партизанами было большое неудовольство против коммунистических порядков»[2440].

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

100 знаменитых сражений
100 знаменитых сражений

Как правило, крупные сражения становились ярчайшими страницами мировой истории. Они воспевались писателями, поэтами, художниками и историками, прославлявшими мужество воинов и хитрость полководцев, восхищавшимися грандиозным размахом баталий… Однако есть и другая сторона. От болезней и голода умирали оставленные кормильцами семьи, мирные жители трудились в поте лица, чтобы обеспечить армию едой, одеждой и боеприпасами, правители бросали свои столицы… История знает немало сражений, которые решали дальнейшую судьбу огромных территорий и целых народов на долгое время вперед. Но было и немало таких, единственным результатом которых было множество погибших, раненых и пленных и выжженная земля. В этой книге описаны 100 сражений, которые считаются некими переломными моментами в истории, или же интересны тем, что явили миру новую военную технику или тактику, или же те, что неразрывно связаны с именами выдающихся полководцев.…А вообще-то следует признать, что истории окрашены в красный цвет, а «романтика» кажется совершенно неуместным словом, когда речь идет о массовых убийствах в сжатые сроки – о «великих сражениях».

Владислав Леонидович Карнацевич

Военная история / Военное дело: прочее
«Смертное поле»
«Смертное поле»

«Смертное поле» — так фронтовики Великой Отечественной называли нейтральную полосу между своими и немецкими окопами, где за каждый клочок земли, перепаханной танками, изрытой минами и снарядами, обильно политой кровью, приходилось платить сотнями, если не тысячами жизней. В годы войны вся Россия стала таким «смертным полем» — к западу от Москвы трудно найти место, не оскверненное смертью: вся наша земля, как и наша Великая Победа, густо замешена на железе и крови…Эта пронзительная книга — исповедь выживших в самой страшной войне от начала времен: танкиста, чудом уцелевшего в мясорубке 1941 года, пехотинца и бронебойщика, артиллериста и зенитчика, разведчика и десантника. От их простых, без надрыва и пафоса, рассказов о фронте, о боях и потерях, о жизни и смерти на передовой — мороз по коже и комок в горле. Это подлинная «окопная правда», так не похожая на штабную, парадную, «генеральскую». Беспощадная правда о кровавой солдатской страде на бесчисленных «смертных полях» войны.

Владимир Николаевич Першанин

Биографии и Мемуары / Военная история / Проза / Военная проза / Документальное
Растоптанная Победа. Против лжи и ревизионизма
Растоптанная Победа. Против лжи и ревизионизма

В современной России память о Победе в Великой Отечественной войне стала последней опорой патриотизма, основой национальной идентичности и народного единства: 9 Мая – тот редкий день, когда мы всё еще ощущаем себя не «населением», а великим народом. Именно поэтому праздник Победы выбрали главной мишенью все враги России – и наследники гитлеровцев, которые сегодня пытаются взять реванш за разгром во Второй Мировой, и их «либеральные» подпевалы. Четверть века назад никому и в страшном сне не могло присниться, что наших солдат-освободителей станут называть убийцами, насильниками и мародерами, что советские захоронения в Восточной Европе окажутся под угрозой, а красную звезду приравняют к свастике. У нас хотят отнять Победу – ославить, оклеветать, втоптать в грязь, – чтобы, лишив памяти и национальной гордости, подтолкнуть российское общество к распаду – потому что народ, не способный защитить собственное прошлое, не может иметь ни достойного настоящего, ни великого будущего.Эта книга дает отпор самым наглым попыткам переписать историю Второй Мировой, превратив героев в преступников, а преступников – в «героев». Это исследование опровергает самые лживые ревизионистские мифы, воздавая должное всем предателям, палачам и гитлеровским прихвостням – от русских коллаборационистов до прибалтийских «лесных братьев» и украинских нацистов.

Александр Дюков , Александр Решидеович Дюков

Военная история / История / Политика / Образование и наука