Читаем Красные партизаны на востоке России 1918–1922. Девиации, анархия и террор полностью

Один из партизан вспоминал о расправе над казаками станицы Бузуново Абаканской волости[2450]: «В Ачинске нас Щетинкин выделил для проверки ачинских торгашей (уже после соединения с Красной армией). Там было [наделано] дел. В Ачинске мы во дворе коменданта из-под караула бузуновских казаков перерубили. Анархия у нас была изрядная. 20 марта [1920 года] нас разоружили». В деревне Хабык Абаканской волости Минусинского уезда в январе 1920‐го партизаны убили более 30 офицеров и нескольких солдат, направлявшихся к границе, забрав у них богатые трофеи и деньги[2451]. К. Матюх вспоминал о еще одной массовой расправе минусинских партизан с пленными:

Были также случаи бесполезного пьяного зверства… например: в деревне Казино сдались скрывавшиеся там 49 белых офицеров. Пока их вели до Минусинска, 20 человек было уничтожено дорогой, а остальных 29 человек тов. Безотчество доставил в Минусинск и сдал коменданту города, тов. [Я. Ф.] Ксён[д]зову. В числе этих 29-ти человек находились один полковник и его сын, штабс-капитан, над которыми выпившая не в меру толпа требовала самосуда, но тов. Ксён[д]зову нельзя было в городе, на виду у всех, допустить эту расправу, и он категорически отказал в выдаче арестованных. Тогда Штаб Манского полка, пулеметная команда и эскадрон Канского полка быстро собрались на площади у старого собора, поставили пулеметы и хотели уже действовать оружием, при этом чуть не сделался жертвой сам комендант… С большим трудом удалось уговорить толпу разойтись, а арестованных отправить в тюрьму. Но этим дело не кончилось, так как пьяная толпа чуть было не устроила «Варфоломеевскую ночь». Экстренно собрав общее собрание партизан, мы старались доказать вред «Зеленого змия», а в это время та же пьяная толпа ворвалась в тюрьму, переколола штыками и в куски перерубила… всех 29 человек[2452].

Одновременно партизаны, взбудораженные слухами о заговоре белых, обыскали и ограбили множество частных домов, демонстративно, в ответ на амнистию, совершив ряд самосудов[2453]. Похожая ситуация наблюдалась в остальных партизанских регионах: самосуды и бесчинства широкой волной разлились по Ачинскому, Бийскому, Горно-Алтайскому, Змеиногорскому, Красноярскому, Канскому, Славгородскому, Томскому, Щегловскому и другим уездам Сибири[2454].

Например, хотя город Енисейск сдался без сопротивления, партизаны 15 января 1920 года, в нарушение письменных договоренностей, казнили большинство представителей прежней власти – более 15 горожан. Мемуарист писал о захватившем город партизане и начальнике гарнизона 26-летнем Ф. Я. Бабкине, что тот «…оказался не столь кровожадным зверем и совершиться „варфоломеевской ночи“ не допустил. Но зато все подвергнутые домашнему аресту лица… были заключены в тюрьму, продержаны там с неделю, а затем… расстреляны самым варварским способом (снимали предварительно всю одежду и обувь, заставляли бежать по снегу и вслед пускали пулю)». Организатором бойни и повальных грабежей горожан стал беспощадный односельчанин Бабкина С. И. Накладов (характерны его слова в 1933 году, когда он оказался под судом: «Был я красным командиром и еще не раз буду им впереди, убил я более 20 человек всякой сволочи и, если придется, еще убью столько же»)[2455].

В том же январе бойцы 1‐й Иркутской бригады расстреляли в приангарской деревне Усть-Куда 12 каппелевцев и сына священника «за их расправу над крестьянами»[2456]. Советские органы власти Прибайкалья в первые месяцы года то и дело призывали население прекратить самочинные расправы и грабежи[2457] – впрочем, без особого успеха.

Перейти на страницу:

Все книги серии Historia Rossica

Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения
Изобретая Восточную Европу: Карта цивилизации в сознании эпохи Просвещения

В своей книге, ставшей обязательным чтением как для славистов, так и для всех, стремящихся глубже понять «Запад» как культурный феномен, известный американский историк и культуролог Ларри Вульф показывает, что нет ничего «естественного» в привычном нам разделении континента на Западную и Восточную Европу. Вплоть до начала XVIII столетия европейцы подразделяли свой континент на средиземноморский Север и балтийский Юг, и лишь с наступлением века Просвещения под пером философов родилась концепция «Восточной Европы». Широко используя классическую работу Эдварда Саида об Ориентализме, Вульф показывает, как многочисленные путешественники — дипломаты, писатели и искатели приключений — заложили основу того снисходительно-любопытствующего отношения, с которым «цивилизованный» Запад взирал (или взирает до сих пор?) на «отсталую» Восточную Европу.

Ларри Вульф

История / Образование и наука
«Вдовствующее царство»
«Вдовствующее царство»

Что происходит со страной, когда во главе государства оказывается трехлетний ребенок? Таков исходный вопрос, с которого начинается данное исследование. Книга задумана как своего рода эксперимент: изучая перипетии политического кризиса, который пережила Россия в годы малолетства Ивана Грозного, автор стремился понять, как была устроена русская монархия XVI в., какая роль была отведена в ней самому государю, а какая — его советникам: боярам, дворецким, казначеям, дьякам. На переднем плане повествования — вспышки придворной борьбы, столкновения честолюбивых аристократов, дворцовые перевороты, опалы, казни и мятежи; но за этим событийным рядом проступают контуры долговременных структур, вырисовывается архаичная природа российской верховной власти (особенно в сравнении с европейскими королевствами начала Нового времени) и вместе с тем — растущая роль нарождающейся бюрократии в делах повседневного управления.

Михаил Маркович Кром

История
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»
Визуальное народоведение империи, или «Увидеть русского дано не каждому»

В книге анализируются графические образы народов России, их создание и бытование в культуре (гравюры, лубки, карикатуры, роспись на посуде, медали, этнографические портреты, картуши на картах второй половины XVIII – первой трети XIX века). Каждый образ рассматривается как единица единого визуального языка, изобретенного для описания различных человеческих групп, а также как посредник в порождении новых культурных и политических общностей (например, для показа неочевидного «русского народа»). В книге исследуются механизмы перевода в иконографическую форму этнических стереотипов, научных теорий, речевых топосов и фантазий современников. Читатель узнает, как использовались для показа культурно-психологических свойств народа соглашения в области физиогномики, эстетические договоры о прекрасном и безобразном, увидит, как образ рождал групповую мобилизацию в зрителях и как в пространстве визуального вызревало неоднозначное понимание того, что есть «нация». Так в данном исследовании выявляются культурные границы между народами, которые существовали в воображении россиян в «донациональную» эпоху.

Елена Анатольевна Вишленкова , Елена Вишленкова

Культурология / История / Образование и наука

Похожие книги

100 знаменитых сражений
100 знаменитых сражений

Как правило, крупные сражения становились ярчайшими страницами мировой истории. Они воспевались писателями, поэтами, художниками и историками, прославлявшими мужество воинов и хитрость полководцев, восхищавшимися грандиозным размахом баталий… Однако есть и другая сторона. От болезней и голода умирали оставленные кормильцами семьи, мирные жители трудились в поте лица, чтобы обеспечить армию едой, одеждой и боеприпасами, правители бросали свои столицы… История знает немало сражений, которые решали дальнейшую судьбу огромных территорий и целых народов на долгое время вперед. Но было и немало таких, единственным результатом которых было множество погибших, раненых и пленных и выжженная земля. В этой книге описаны 100 сражений, которые считаются некими переломными моментами в истории, или же интересны тем, что явили миру новую военную технику или тактику, или же те, что неразрывно связаны с именами выдающихся полководцев.…А вообще-то следует признать, что истории окрашены в красный цвет, а «романтика» кажется совершенно неуместным словом, когда речь идет о массовых убийствах в сжатые сроки – о «великих сражениях».

Владислав Леонидович Карнацевич

Военная история / Военное дело: прочее
«Смертное поле»
«Смертное поле»

«Смертное поле» — так фронтовики Великой Отечественной называли нейтральную полосу между своими и немецкими окопами, где за каждый клочок земли, перепаханной танками, изрытой минами и снарядами, обильно политой кровью, приходилось платить сотнями, если не тысячами жизней. В годы войны вся Россия стала таким «смертным полем» — к западу от Москвы трудно найти место, не оскверненное смертью: вся наша земля, как и наша Великая Победа, густо замешена на железе и крови…Эта пронзительная книга — исповедь выживших в самой страшной войне от начала времен: танкиста, чудом уцелевшего в мясорубке 1941 года, пехотинца и бронебойщика, артиллериста и зенитчика, разведчика и десантника. От их простых, без надрыва и пафоса, рассказов о фронте, о боях и потерях, о жизни и смерти на передовой — мороз по коже и комок в горле. Это подлинная «окопная правда», так не похожая на штабную, парадную, «генеральскую». Беспощадная правда о кровавой солдатской страде на бесчисленных «смертных полях» войны.

Владимир Николаевич Першанин

Биографии и Мемуары / Военная история / Проза / Военная проза / Документальное
Растоптанная Победа. Против лжи и ревизионизма
Растоптанная Победа. Против лжи и ревизионизма

В современной России память о Победе в Великой Отечественной войне стала последней опорой патриотизма, основой национальной идентичности и народного единства: 9 Мая – тот редкий день, когда мы всё еще ощущаем себя не «населением», а великим народом. Именно поэтому праздник Победы выбрали главной мишенью все враги России – и наследники гитлеровцев, которые сегодня пытаются взять реванш за разгром во Второй Мировой, и их «либеральные» подпевалы. Четверть века назад никому и в страшном сне не могло присниться, что наших солдат-освободителей станут называть убийцами, насильниками и мародерами, что советские захоронения в Восточной Европе окажутся под угрозой, а красную звезду приравняют к свастике. У нас хотят отнять Победу – ославить, оклеветать, втоптать в грязь, – чтобы, лишив памяти и национальной гордости, подтолкнуть российское общество к распаду – потому что народ, не способный защитить собственное прошлое, не может иметь ни достойного настоящего, ни великого будущего.Эта книга дает отпор самым наглым попыткам переписать историю Второй Мировой, превратив героев в преступников, а преступников – в «героев». Это исследование опровергает самые лживые ревизионистские мифы, воздавая должное всем предателям, палачам и гитлеровским прихвостням – от русских коллаборационистов до прибалтийских «лесных братьев» и украинских нацистов.

Александр Дюков , Александр Решидеович Дюков

Военная история / История / Политика / Образование и наука