Читаем Красота и добро в искусстве и в жизни полностью

Проблема отсутствия красоты работ, снижения качества мастерства в любом направлении жизни состоит именно в отсутствии честности к себе. Я с грустью смотрю, как учат те, кто сам совсем ничего ещё не умеет, кто обманом и маркетингом продаёт свои произведения под видом искусства. Убедить, конечно, можно в чём угодно, и даже убедить большинство. Только зачем? Ведь истина от этого не изменится. Надо самим стремится к истине, а не пытаться её исковеркать.

Нет ничего важнее реальной самооценки: знать кто ты есть крайне необходимо, чтобы верно понять своё место в мире и в искусстве, принимать лучшие решения, уметь ставить соответствующие цели и жить благородной жизнью. Реальная самооценка помогает сформировать подлинное представление не только о себе, но и о обо всём, что происходит вокруг. Если вы не знаете правду о себе, не получится увидеть правду и об остальном. И наоборот: чем лучше сформировано представление о мире, тем правильнее окажется мнение о себе.

К сожалению, достаточно многие художники и деятели культуры, пока ещё не понимают красоты и искусства. В жизни хорошо понятно, что у плохого тренера — спортсмены проигрывают, у неграмотного учителя — ученики ничего не знают, у плохого врача — пациенты больны. В искусстве всё сложнее. Но красота — это абсолют, выражение внутренней гармонии. Наше развитие накладывает опечаток на понимании красоты, следовательно, надо стремиться к её познанию, особенно, если это и есть область нашей деятельности.

Задача каждого художника и человека приблизить свой взгляд к истине. И путь познания истины и себя лежит через отчаянное сражение — битву с самим собой и с миром, битву без «розовых очков», за право стать мастером в любом ремесле и любом деле, стать Художником Света.

<p>Как искать красоту и истину</p></span><span>

Люди в процессе своей жизни и становления обмениваются опытом и знаниями. Раньше они обменивались информацией только с близкими и соседями, учились и учили. Сейчас сознание людей расширилось, и мы способны брать опыт всех. И отдавать его всем. Конечно, стало много пустого, ведь каждый может высказывать своё мнение и свой опыт, часто очень низкого уровня и ошибочный. Стало больше мусора, но и больше ценного. И, самое главное, мы вправе и можем выбирать информационные сферы, которые нам интересны и которые соответствует нашим требованиям и уровню развития.

С открытием информации шанс на максимальное развитие получил каждый. Но обилие пустых или ложных знаний путает и заставляет слишком часто ошибаться. Вариантов выбора настолько много, что, чтобы найти истину приходится «просеять тысячи камней в поисках изумруда». Ещё в детстве я встретила и хорошо запомнила документальный сюжет о поиске драгоценностей, где искатели клада всю жизнь могут промывать камни впустую, но, однажды, найдя среди них изумруд, смогут обеспечить свою семью на много лет!

Так и в поисках истины и красоты: придётся попробовать многое, чтобы понять и отделить «зерна от плевел». И к сожалению, в нашей временной точке это становится всё труднее, ведь «камней в реке прибавляется, а изумруд лишь один».

<p>Пути к знанию</p></span><span>

«Разве есть в жизни что-либо более прекрасное, чем поиск ответов на вопросы?» А. Азимов

В одной восточной притче рассказывается о том, как слепые мудрецы пытались понять, что перед ними находится, ощупывая слона. Один, ощупав ухо, подумал, что это веер. Другой, потрогав ногу, что это дерево. Третий, трогая хвост, решил, что это верёвка. Четвёртый, ощупывая бивни, увидел буйвола. Пятый, подошедший к слону сбоку, решил, что это стена. А трогавший хобот принял его за змею. И кто же был прав? Тот, кто смог соединить все знания воедино, а не упорно твердить своё. Заблуждение и крайности появляются, когда у человека не сформирована полная картина мира, потому что «слона» видно только с одной стороны.

Склонность к познавательной деятельности — одна из отличительных способностей человека, выделяющая его из мира животных — это возможность задавать вопросы и искать на них ответы. Благодаря познавательной деятельности человек изучает окружающий мир и самого себя. Но природная жажда познания в современном мире постепенно замещается поиском «кнопки», которая ответит на всё вопросы. Зачем мыслить, когда есть всё готовое? Но чем является это готовое, насколько оно полезно и истинно?

В Китае говорят: «Учиться — всё равно что плыть против течения. Стоит остановиться — и тебя понесёт назад».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое философия
Что такое философия

Совместная книга двух выдающихся французских мыслителей — философа Жиля Делеза (1925–1995) и психоаналитика Феликса Гваттари (1930–1992) — посвящена одной из самых сложных и вместе с тем традиционных для философского исследования тем: что такое философия? Модель философии, которую предлагают авторы, отдает предпочтение имманентности и пространству перед трансцендентностью и временем. Философия — творчество — концептов" — работает в "плане имманенции" и этим отличается, в частности, от "мудростии религии, апеллирующих к трансцендентным реальностям. Философское мышление — мышление пространственное, и потому основные его жесты — "детерриториализация" и "ретерриториализация".Для преподавателей философии, а также для студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук. Представляет интерес для специалистов — философов, социологов, филологов, искусствоведов и широкого круга интеллектуалов.Издание осуществлено при поддержке Министерства иностранных дел Франции и Французского культурного центра в Москве, а также Издательства ЦентральноЕвропейского университета (CEU Press) и Института "Открытое Общество"

Жиль Делез , Жиль Делёз , Пьер-Феликс Гваттари , Феликс Гваттари , Хосе Ортега-и-Гассет

Философия / Образование и наука