Династия Мин, правившая в Китае после его отделения от монгольской империи Юань, признавала Ёсимицу как властителя Японии. В эти бурные времена немало людей искали убежища от властей в защищенных бухтах Кюсю и на побережье Внутреннего моря и потом отправлялись в плавание в сторону Кореи, Китая и даже на юго-восток Азии, иногда с целью торговли, а подчас чтобы нападать и грабить. Китайцы называли их
Неудивительно, что китайцы принимали Ёсимицу за правителя, ведь он вел себя как правитель. Императорская семья в Киото была очень многим ему обязана, поскольку именно этот сёгун положил конец конфликту между Северным и Южным двором в 1392 году. Мир укрепил в стране власть сёгуна, который отныне выступал защитником единого императорского двора. Впрочем, в последние годы перед смертью глава семьи Асикага вел себя так, будто занимал не менее высокое положение, чем император, вернувшийся в Киото. Есть даже мнение, что он собирался посадить на трон своего любимого сына.
Даже если в политической жизни император не играл заметной роли, двор по-прежнему привлекал тех, для кого важен был статус. Ёсимицу сделал все возможное, чтобы связать свою семью с двором и прослыть покровителем искусств. Он также стремился перетянуть сильных военных губернаторов из сельской местности в столичные особняки. Щедрые траты Ёсимицу неизбежно привлекали внимание к Киото. Он построил множество дворцов и храмов, а также личную резиденцию в Киото Кинкакудзи (Золотой павильон), расположенную среди сосен рядом с большим прудом. Кинкакудзи напоминает нам о том, что влиятельнейшие военно-феодальные кланы, лишив императорский дом и придворную аристократию реальной власти над страной, в полной мере оценили их изысканность и вкус и начали брать с них пример в этом.
10
Конец правления Асикага: активация экономической и культурной жизни
Род Асикага, столь могущественный при Ёсимицу на рубеже XIV–XV веков, не смог удержать власть. Затяжные споры между сильными военными домами привели к тому, что в течение более чем 100 лет, начиная с 1470-х годов, центрального правительства просто не существовало. Это время называют периодом Сэнгоку дзидай, или эпохой воюющих провинций. Киото, который раньше был городом цветов, превратился в выжженный пустырь. Столица утратила политическую власть и престиж, ее храмы, святилища и дворцы оказались безжалостно разрушены, а сокровища уничтожены. Но в это же время по всей стране возникали новые общественные силы, которые ставили своей задачей улучшить жизнь людей. И они смогли это сделать.
Началом угасания сёгуната Муромати можно считать смерть его шестого правителя Ёсинори Асикага в 1441 году от рук собственных вассалов. Приглашенный одним из высокопоставленных вассалов на театральное представление под открытым небом в особняке в Киото, сёгун был убит вооруженными людьми, которые ворвались на праздник. Хозяин опасался, что его гость замышляет отнять у его семьи власть и положение. Ёсинори действительно показал себя жестким правителем. Ему по очереди наследовали двое сыновей, но рядом с ними не было сильных регентов, которые могли бы им помочь. Второй сын, Асикага Ёсимаса (1436–1490), стал блестящим покровителем искусств, но воином его не назвал бы никто. Занятый развитием цивилизованной жизни в столице, Ёсимаса предоставил вести войну тем, чьи подготовка и желания соответствовали этой задаче. Он сохранил достаточно уважения, чтобы не допустить крушения дома Асикага, но недостаточно власти для поддержания мира в стране.
Слабость Асикага полностью раскрылась во время смуты годов Онин, 11 лет (1467–1477) продолжавшейся в Киото и соседних областях. Конфликт вырос из спора о том, кто будет контролировать дела
Детей у Ёсимасы долгое время не было, и он решил избрать преемником младшего брата Ёсими. Когда жена Ёсимасы, Томико, все-таки родила ему сына, она заявила, что сёгунат перейдет к нему. На ее стороне был один из трех министров, Ямана Мотитоё; на стороне Ёсими – министр Хосокава Кацумото. В 1467 году две большие армии двинулись друг на друга из восточных и западных районов Киото.