Смерть пророка Мухаммеда в 623 году положила начало таким завоевательным войнам, подобных которым в истории можно вспомнить немного. За 20 лет армии мусульман завоевали почти все византийские владения в Сирии и Египте и империю Сасанидов в Иране и Ираке. Захватив почти весь Афганистан, они в 712 году подошли к Синдху, но дальше не продвинулись. В последующие три столетия граница между Индией и ее мусульманскими соседями пролегала четкой линией от реки Инд до Кабула. И только в конце Х века мусульманские войска начали угрожать Индии. Захватчики явились не со знакомых исламских застав на Синдхе, но из Центральной Азии. Приблизительно в 986 году бывший раб, ставший тюркским генералом, по имени Себук-Тегин выступил из своей крепости в легендарной Бухаре, взял Кабул и двинулся в Пенджаб. Джайяпала, царь из династии Шахи, оказал ему жестокое сопротивление, но, когда на поле боя обрушилась сильная буря, он счел это за небесное знамение и запросил мира. Так Себук-Тегин захватил власть над стратегически важным Хайберским проходом – ценным плацдармом для последующих походов. Но вместо того, чтобы двигаться дальше на восток, он вернулся в Бухару, где сделался халифом, а завоевания продолжил его сын Махмуд.
По мнению самого Махмуда, он обладал «ущербной внешностью». «От созерцания царя должно светлеть в глазах у подданных, но природа столь причудливо обошлась со мной, что мой внешний вид более напоминает картину неудачи». Хотя больше всего Махмуд запомнился осквернением индусских храмов, его первая кампания в 1004 году была направлена на исмаилитский город Мултан в Пакистане. Принадлежавшие к шиитской ветви ислама исмаилиты считались еретиками по отношению к мусульманам-суннитам. Мултан располагался на стратегически важном месте долины Инда – на перекрестке главных торговых путей между Персидским заливом и западной Индией. Во второй раз Махмуд захватил этот город в 1007 году. На следующий год он взял и разрушил мощную крепость и храм в Кангре, а вернувшись в свою столицу, привез 180 килограмм золота и 2 тонны серебра, да еще монет на сумму 70 миллионов дирхемов. Подобной же участи подвергся в 1018 году великий храм Матхура, центр поклонения последователей Кришны. Еще через год Махмуд напал на город Канаудж, захватил все семь его фортов и разрушил город в один день.
При всей бессердечности Махмуда из его наследия можно извлечь и что-то положительное. Награбленные ценности он использовал, чтобы построить в Газни одну из прекраснейших мечетей того времени и собрать огромную библиотеку. Он покровительствовал поэту Фирдоуси, который написал «Шах-наме», эпическую поэму о правителях доисламской Персии. Махмуд же приказал ученому Аль-Бируни провести десять лет в Индии, где тот учил санскрит и переводил индусские тексты. «Китаб аль-Хинд», она же «Книга об Индии», написанная Аль-Бируни в основном по санскритским источникам, безусловно, прекраснейший отчет об этой стране, ее жителях, философах и верованиях домогольского периода.
Индийские слоны более 2000 лет использовались на субконтиненте в качестве основных боевых машин. Правители ценили их больше, чем коней
В 1030 году, после смерти Махмуда, обострилась борьба за власть, осложненная тем, что оба его сына, к несчастью, родились в один и тот же день от разных матерей. Вероятный наследник Масуд был убит при дворцовом перевороте, после этого династия Газневидов пришла к упадку. В 1173 году Газни пал под натиском Гуридов, которые затем положили глаз на столицу Газневидов Лахор и захватили его в 1186 году.
В отличие от Махмуда, вождь Гуридов, Мухаммад Гури, хотел расширить свои владения на восток. Но его мечты о легкой победе рассеялись, когда в 1191 году его армия встретилась при Тараине, к северу от Дели, с раджпутским князем Притхвираджем III. Раджпутские летописцы отметили это победоносное сражение, в ходе которого войско Гури хаотично отступило, а военачальник получил удар копьем в плечо, и с поля битвы его увезли солдаты. В отместку за это унижение солдат-дезертиров заставили пройти перед народом с конскими торбами на шее и жевать солому.
Гури не желал так легко уступать. Собравшись с силами, он снова двинулся на восток. И хотя Притхвирадж встретил его с самыми впечатляющими за всю историю раджпутов войсками, включавшими сотни боевых слонов, захватчики на этот раз не оставили ему ни шанса. Согласно одному из источников, Гури обманул раджпутов, заставив их подумать, будто согласен на временное прекращение огня. Убаюканные ложным чувством безопасности, они провели ночь в шумном празднестве. Одуревшие от вина и опиума войска Гури разгромил при помощи своей легко вооруженной кавалерии, а самого Притхвираджа поймали и убили.
Набег 1192 года на раджпутов в Тараине был описан как «самая судьбоносная битва в истории Индии». Теперь «ключ к вратам Дели», да и ко всей Индии, находился в руках Гури и его победоносных солдат. Теперь ислам пришел в Южную Азию окончательно и бесповоротно.