Одним из наиболее популярных способов приведения неопределенных знаковых выражений к четкому и недвусмысленному результату является
В этой плоскости любопытно разобраться с языковыми знаками в общем ряду всех типов систем знаков. Существует множество семиотиков, которые, ссылаясь на Фердинанда де Соссюра, считают языки родоначальниками всех остальных знаковых систем. Эта позиция принесла и приносит, с моей точки зрения, много вреда быстро развивающейся семиотике. Языки не начинали знаковых систем и не являются их главными представителями в том смысле, что языки не могут решать проблем музыки, математики и прочих наук, где для получения результата требуются знаки совершенно иного семиотического наполнения. Иначе говоря, языки могут назвать любой знак и действия, которые он выполняет, но не могут взять на себя функцию осуществления этих действий, они к этому неспособны.
Их роль совсем другая. Находясь в самом центре знаковых систем по признаку абстрактности слов, они берут на себя заботу по разъяснению строения и функционирования всех остальных знаковых систем. Нет знака в какой-либо системе, который не имел бы аналога в словах; слова его называют и объясняют, но не заменяют в осуществлении возложенной на него функции. Поэтому языковые системы принимают на себя функцию всеобщего знакового толмача, объясняющего всё и вся. Таким образом, человек, не могущий решать математические, биологические и иные задачи, требующие специальной подготовки, может к ним хотя бы слегка приобщиться, пользуясь языковыми разъяснениями. Весьма часто судьба какого-то решения по поводу любой знаковой системы зависит от ее словесного обсуждения, ибо другого пути не существует.
В этом, с моей точки зрения, и состоит роль языков в общей системе знаков.
Знаковая система состоит из некоторого числа знаков одной той же консистенции, правил их обработки (алгоритмов) и метаязыка системы. О знаках и алгоритмах мы уже говорили, но что такое
Основной причиной смерти знаковых систем во все времена было исчезновение их носителей. По какой-то причине умирает цивилизация, а с нею и все знаковые системы, которыми она пользовалась. Остаются только записи этих систем, которые мы в определенной степени декодируем. Даже при самой удачной расшифровке записей мы не можем быть уверенными, что добрались до подлинной сути дела, потому что история и культура людей не исчерпывается формальным исполнением тех или иных предписаний. Жизнь всегда много богаче самых исчерпывающих объяснений, она полна противоречий и эмоций, которые не укладываются в их самое подробное изложение.