Краткое обозрение Священного Писания Ветхого Завета

Здесь оканчиваются канонические книги Ветхого Завета, числом 22, соответственно числу букв еврейского алфавита. Ибо столько букв у Евреев, как мы прежде сказали. Теперь надобно сказать и о прочих книгах Ветхого Завета, которые не канонизованы, а только, как выше показано, читаются оглашенным.

Книга Есфирь

Так называется сия книга потому, что содержит в себе повествование об Есфири, – каким образом посредством ея Бог спас всех Иудеев, стоявших на краю погибели, и погубил Амана, злоумышлявшего против них. Событие совершилось в Сусах, и происходило следующим образом. Царь Артаксеркс, отогнав от себя жену свою, искал в царстве своем другой, которая была бы всех лучше и красивее, дабы взять ее себе в супругу, и такую нашел он в Есфири, родом Иудеянке. Ея родственник Мардохей был один из пленников, приведенных сюда при Седекии. Царь, высоко ценя одного из своих царедворцев, по имени Амана, повелел, чтобы все ему кланялись. Но когда Мардохей, по причине служения Богу, не поклонился ему, то Аман на него разгневался, и, узнав, что он Иудей, убедил царя Артаксеркса и написал, чтобы все Иудеи, находящиеся в его царстве, в один день 12-го месяца были истреблены. Мардохей, узнав о сем, восплакал и, совершив пост, припал к Есфири, прося ее о помощи. Есфирь, постившись и помолившись Богу, украсила себя царскою утварью, и, не быв призвана (а без приглашении входить не позволялось), вошла к царю не вó-время, уповая на молитву, потом, когда царь удивлялся такой странности, она упала от страха, а Бог превратил ярость царя в благорасположение и кротость, так что он, встав, поднял жену, и, стараясь успокоить ее, дал ей позволение просить чего хочет. А она просила, чтобы сам царь и Аман пришли к ней на ужин. Аман, обрадовавшись такой чести, начал еще более превозноситься пред Мардохеем, и, приказав срубить большое дерево, располагался в следующий день повесить на нем Мардохея. Царь, по особенному Божественному промыслу, страдая в ту ночь безсонницею, приказал, чтоб ему читали письменные памятники его царских деяний. В сих-то памятниках найдено одно доброе дело, сделанное царю Мардохеем, именно: Мардохей донес на двух евнухов, злоумышлявших против царя, и обличил их. Царь, с удовольствием вспомнив о такой приверженности к себе Мардохея, думал, чем бы наградить его. Когда по-утру вошел к нему Аман, то царь спросил его: «какой чести достоин тот, кто сделал благодеяние царю»? Аман, думая, что царь разумеет его, отвечал: «такой достоин называться вторым царем». Царь, удостоив Мардохея сей чести, повелел Аману ходить впереди его. Есфирь, воспользовавшись сим случаем, предложила царю свою просьбу об Иудеях. Потом, когда царь скорбел о беззаконном повелении, изданном против Иудеев и гневался на Амана, сам Аман, в отсутствии царя, просил Есфирь, припадая к ея коленам; царь же, вошедши и увидев, что Аман, прикасается к коленам царицы, по подозрению его в безстыдном поступке, повелел повесить его на том самом дереве, которое было приготовлено для Мардохея, и издал указ, чтобы все Иудеи пользовались безопасностию, и правом умертвить врагов своих. Число умерщвленных Иудеями простиралось до 15,000. В память сего события у Иудеев в 14-й и 15-й дни 12-го месяца (Адара) установлен праздник, называемый фурим, который Иудеи проводят с особенным торжеством, сожигая Амана и воспоминая о своем спасении.

Книга Иудифь