Креатив(ь)!

Конечно, ряд произведений, особенно в начале списка – сложны для неподготовленного читателя. Здесь придется поработать. Я даже думаю, что можно начать с более привычных современному читателю текстов (Сервантес, Рабле, Достоевский). К сожалению, в этом случае будет нарушена преемственность: ведь каждый из последующих авторов черпал вдохновение в великих работах своих предшественников, и, уж конечно, в основе многих произведений лежали мифы, сказки и легенды, находящиеся в начале списка. Но привыкнуть к стилю изложения, глубоко прочувствовать произведения, созданные до периода Средневековья – непросто. Поэтому можно начать и с более современных авторов, вернувшись к тяжелым текстам позднее. Может даже, начать с самых современных и идти «назад», к мифам древней Греции. Еще один совет: я обнаружила, что некоторые вещи, например, древнегреческие трагедии и философские трактаты, а также саги, воспринимаются легче через аудиокниги. Актеры, читающие труды Платона, Марка Аврелия и Аристотеля, делают правильные ударения, выделяя интонацией необходимые места, и даже в сносках объясняют редко употребляемые слова. Попробуйте аудиокниги. Особое внимание рекомендуем уделить Новому и Ветхому заветам. Без знания их текстов мало что можно освоить в полной мере. Будет недостаточно просто пролистать книгу. Здесь могут помочь лекции, походы в зал иконописи в Третьяковской галерее. Среди книг вы обязательно найдете те, в которые влюбитесь и с головой уйдете в чтение. Ведь не зря это – мировые шедевры всех времен. Я завидую тем, кто еще не начал – перед вами новая вселенная. Вы станете другим, пропустив через себя все мировое знание, испытаете радость (катарсис – термин, введенный Аристотелем – «слезы очищения», которые философ считал смыслом искусства, поскольку через такие слезы соприкасающийся с произведением и испытавший катарсис человек становится лучше). Особо хочется сказать о классической русской литературе. Вы не поверите, как много в ней параллелей с современностью. Как много там, говоря сегодняшним бизнес-языком, описано бизнес-кейсов.

Леонид Клейн, филолог, преподаватель РАНХиГС, читает лекции для бизнесменов о главном управленческом романе, имея в виду (вы будете сейчас наверняка весьма удивлены) роман Л. Н. Толстого «Война и мир». Какую же связь видит Леонид между великим русским романом и современным бизнесом? Оказывается, эта связь многогранная, сложная, затрагивающая разные пласты и уровни произведения. Леонид начинает лекцию с провокационного утверждения, что художественную литературу читать незачем. «Это не историческая справка, – говорит он, – не бизнес-книга и не инструкция к кофеварке. Так зачем же читать литературу, особенно в контексте вопроса, зачем читать ее практическому человеку из бизнес-среды? Парадокс заключается в том, что только когда нам рассказывают истории, которые напрямую ничему «полезному», как инструкция, не учат, только тогда они и начинают по-настоящему работать для осознанного чтения. Почему? – потому что это чтение свободное. Нас не заставляют читать художественную литературу». Не могу представить себе лучшей подводки к этой главе о пользе художественной литературы. В лекции, как я уже сказала, много параллелей с бизнесом, но я хочу остановиться на одном – сравнении двух стратегий поведения великих полководцев: Кутузова и Наполеона. Это рассказ о противостоянии краткосрочной и долгосрочной стратегий. Наполеон проиграл, потому что у него полностью отсутствовала, как бы сейчас сказали, способность управления изменениями. Он был «заточен» на перманентную победу, а когда что-то пошло не так, он не смог перестроиться и сменить тактику. У него не было понимания того, что действительность сложнее, чем то, что он о ней думает. Ведь он уже захватил всю Европу, у него все получается. И вдруг он входит в очередной для него кейс с Россией, и в системе происходят сбои. Формально он выиграл битву под Бородино и даже захватил Москву. В его представлении он уже победил. А оказалось, что для победы здесь нужны и другие вещи. Технической ошибкой было выбранное время, которое было заложено на завоевание России. В то время побеждала конница. А для лошадей важно пропитание, и войну старались закончить до начала зимы. К тому же Наполеон уехал далеко и надолго от дома и перестал контролировать ситуацию в Париже. Но самое главное, он не допускал мысли, что у простых людей, не военных, могут быть какие-то дополнительные мотиваторы для защиты своей страны. Есть эпизод, когда Наташа Ростова, лишая себя приданого, то есть обрекая себя на то, что не выйдет замуж, отдает свои фамильные драгоценности на нужды армии, и это не широкий жест. Это – патриотический мотив, непонятный для Наполеона. «Наполеон не понимает других культурных механизмов, поэтому он и проигрывает», – говорит автор лекции.