Крепости и городища западных славян Южной Балтики

В храме находились помещения для сокровищ и комнаты для священника. Храм Свентовита отличался богатством. Жертвенные дары хранились добросовестно, чтобы они находились в распоряжении у верующих во времена бедствий. При храме существовала конюшня для святого коня, с помощью которого делались предсказания. Храм находился под охраной не менее трехсот вооруженных всадников. Для содержания охраны храм владел земельными площадями в районе Nobbin, Kontop (Kontop к нашему времени не сохранился), Putgarten. С западной стороны крепости находилось место для торговли. Купцы других стран могли участвовать в торговле после оплаты налога храму. Селение славян находилось к югу от крепости в районе деревни Putgarten ^{7}.

^{Изображение четырехликого Свентовида (мыс Аркона, о. Рюген). Снимок архива автора}

Рассказывая про Свентовита, нельзя не упомянуть про бога Брахма в Индии. Брахма считается первобогом, создателем вселенной, который создал свет, отделил небо от земли, породил богов и людей, установил связь между богами и людьми. Как Брахма, так и Свентовит изображаются четырехликими. Каждый лик обращен в свою сторону света. У Брахмы и Свентовита присутствует белая борода (индусы низших каст бороду и усы долгое время не могли носить). На стене ризницы кирхи деревни Альтеркирхен сохранилось изображение Свентовида с рогом для вина или воды в одной из рук. Брахма также держит в руке продолговатый сосуд для воды. Свентовит — главный бог западных славян, бог Света, ведающий светом. Брахма — создатель света, и один из трех главных божеств (Брахма, Вишна, Шиву). На других изображениях индийское многоликое божество сидит на гусе (или лебеде). Но известно, что гусь гнездится и размножается на далеких от Индии северных землях. Интересен и факт, что славянский бог Сварог связан с индийским словом Сварга/Swarga — небо.

Л. Нидерле отмечал, что «могущество и славу руяне приобрели благодаря святилищу главнейшего из славянских богов — арконского Свентовита со знаменитым оракулом, в которое стекались богатства со всех славянских земель». Сокровища храма Свентовита складывались из даров, жертвоприношений, ежегодной платы, платы за торговлю, военных трофеев и других жертвоприношений. Часть сокровищ храма Арконы (монеты, украшения, оружие, ритуальная чаша с изображением коловрата, других предметов) обнаружена при археологических исследованиях крепости на мысе Аркона, а документальные следы других сокровищ ведут в Данию, в частности, по линии епископа Абсалона, идеолога христианизации руян ^{7}, который в 1168 году командовал войсками, захватившими храм Арконы и его сокровищницу.

^{Камень с изображением Свентовита символично встроенный в основание кирхи Altenkirchen. Снимок архива автора}

К настоящему времени из-за обрушения берега (береговая линия разрушается в среднем по 10–20 метров за столетие) сохранилась только третья часть крепости. За последние 150 лет море безвозвратно поглотило треть этого исторического памятника. С недавнего времени из-за угрозы обвала вход на территорию крепости ограничен.

По описанию академиком Седовым В. В. мыса Аркона «языческий храм Свентовита стоял в срединной части святилища, на мысе, ныне разрушенном морскими прибоями. Удалось изучить лишь часть рва, ограждавшего культовое место. Анализы костных останков, собранных при раскопках сохранившейся части святилища, показали, что в жертву руяне приносили преимущественно молодых животных — крупный рогатый скот, овец, коз и свиней. Около городища и внутри его во время языческих празднеств совершались торговые операции, о чем говорят находки вещей, привезенных из Скандинавии и стран Западной Европы» ^{1}.

По выражению Fred Ruchhöft, немецкого историка и археолога, храм Свентовита стал «Олимпом для западных славян», а «славянский крепостной вал на мысе Arkona в Мекленбург-Передней Померании, несомненно, является одним из самых значительных археологических памятников истории Южной Балтики и европейской культуры» ^{7}.

В 1929 году, на юге датского острова Fünen, в Stadt Svendborg археологами было найдено стилизованное изображение Свентовита, вырезанное из можжевельника. Другое изображение Свентовита обнаружено при раскопках в старом портовом городе Wollin ^{{104, с.15, зс152}}.

Значение Свентовита для западных славян усилилось после 1068 года, когда славянское святилище Ретры (Rethra) с изображением бога Сварожича /Svarozic (позже названо Radegast) ^{{106, с.31}} было разрушено и разграблено германцами. Тогда же Аркона со святилищем Свентовита стала религиозным, объединяющим центром всего языческого мира западных славян.