ч1о lo бормотать Потом взял у оща свечу, сложил обе вместе, взял за концы руками, а посреди уценил зубами и как иерекосиюя - я чуть не убежал' Гляжу на гятьку - на нем лица нет А колдун тем временем 11} шипегь, ну реветь, зубами, как волк, скрсжеще1 А рыло-то страшное Глаза кровью налились, и пу кричать "Согни его судороюи, вверх -юрмашками, вверх 1101 ами' Переверни его на запад, на восток, расшиби LIO на 777 кусочков' Вытяни у нею жилу живo^a, рас 1>ни clo на 33 сажени'" И еще чею-то мною говорил Затем пошли в избу, а он свечи те в зубах несет Ос(ановил отца у порога, а сам головой в печь, только но1И одни орались, и ну мычать ^aм, как корова ревет Потом вылез, дал огцу свечи и говорит
- Как подъедешь к дому, подойди к воротному сголбу, зажги свечу и попали столб, а потом принеси в избу и прилепи к косяку пускай до половины сгорит И как до10рИ1, то смотри не потуши просто, а то худо будет, а возьми большим и четвертым (безымянным) пальцем и потуши другими пальцами не бери, а то сожжешь совсем, и пальцы отпадут
И так он велел сжечь свечи в три раза Приехали мы с отцом домой и сделали, как велел колдун Л ден через пять приходит к нам Митька - грох отцу в ноги так и так - моя вина' И денег пять целковых отдал, а за десять шубу оставил, говорит
- Сил моих нет, госка одолела Я знаю - это все танеевский колдун наделал*
Таковы ^e приемы, при помощи которых колдуны поддерживают в народе свое обаяние, но в то же время они твердо знают, что внешнее почтение бысгро сме
* Рассказ И Каблукова (сообщено из Саранского уезла Пен -юнскои губернии)
няется ненависчью, когда чары переступят меру и начну [наносить обиды Правда, случаи резких самосудов уголовною характера стали замечательно редки, но о случаях презрения к колдунам-неудачникам, связанными с потерею всякого уважения к ним, еще поюнаривают во всех захолусгьях как лесных, так и черноземных губернии. Здесь еще возможны случаи публичных состязании двух соперников на почве хвастливого преимущества
На экп счет в южных великорусских лесных захолустьях (например, в карачевских и брянских местах) существует ходячий рассказ 1акого содержания
- В старые времена на конце одного села жилабыла старуха Нос у ней был синий, большой Как ночь, старуха то свиньей, то собакой скидывается, и все белогорлисчой Скинется-и ну по селу ходить где солдатке пол ноги подкатится и сведе1 бабенку с нуги чистого, а где мужа с женой норовит разлучи ib Грызть не грызет, а только под ноги подкатывается А на другом конце села жил колдун И невзлюбил гот колдун старуху, начал он ее изводить и на селе похваляться я-де се доконаю' Бог как настала ночь и старуха, ски нувшись свиньей, пустилась по селу, колдун встал посередь села и говори 1 "Стой, - юворит, - у меня двенадцап. сил, а у тебя и всего-то ПЯ1Ь'" Завизжала свинья и сделалась вдру1 бабой Tyi народ и давай ее кольями би1ь "Откажись, - говорят, - окаянная сила'" С нелелю после гою она с печи не сходила, ччобы синяков не показывать, а там слышалась и опять за свое И вздумала она раз на метлу ceciii "На MCIAC, - говорт, - он меня не уловит" Но юлько 910 она на середину села выехала, как он и почуял, почуял да на одном колесе в ноюню за ней как и) с
1ится, сшиб ее с метлы, да гут и заповедал ей больше 91им ремеслом не заниматься
В северных лесных местах - именно в Тотемских краях - общеизвестен, между прочим, такой случай
На одну свадьбу, для предохранения молодых o^ порчи, приглашен был колдун Когда молодые отправились в церковь, то заметили около своего дома неподвижно стоящего человека Возвращаясь назал, увидели его опять в том же положении, словно пршвож ленным к мес7у Когда свадебный колдун приблизился к нему, то все слышали, как IOT просил "Отпусти гы меня - не держи, сделай милость" "Я и не держу гебя - ступай" Тогда стоявший сорвался с места и бегом, во все лопатки, пустился прочь Всем счало понятно, чго то был колдун, подосланный для порчи ею узнал защитник и чарами своими засгавил его iipocio яп> на одном месте во все время венчания и не вредить
Но если вера в колдунов еще очень сильна в удаленных месгах, захолустьях, то в местностях, приле1ающих к крупным центрам, она стала значительно ослабевать Из подмосковных фабричных мест, например, комнетенгныи свидетель с полною уверенносгью wo6inaei, что там колдунов теперь очень мало, сравнительно г недавним прошлым (Шуйский уезд Владимирской губернии) Случалось, 1оворя1 бабы, их ииук по пя1и па одну деревню приходилось Всех баб, бывало, нсрепор1Я1 Бывало, все кликали, а нынче на целую волость пя1и то не наберешь, лекарок больше теперь Сообразно
IBKOH переменой и рассказы о колдунах из центральЮ10 района получаю1ся совсем в другом роде Вот, на "ример, рассказ о столкновении коллуна с соллаюм
"Вернутся домой солдат и попал прямо на свадьб} бо1аюму крестьянину Все за оолом сидят, а на по k гном MCCIC, в переднем углу, сиди1, развалипшись,