го колдуна (Брянский уезд Орловской губернии) крес 1ьяпс не заме i или, как дочь ею, повинуясь слепо воле умершего, положила в могилу свежей сжатый ржи Сейчас же после эюю грянул 1ром, нангда грозовая туча с градом, и выбило все полевые посевы С тех пор каждый год, в день похорон эюю колдуна, пало по ciniarb "божье наказание" (и в самом деля, в течение 1883, 1884 и 1885 а град при грозе побивал хлеб лишь в одной этой деревне), гак 410 крестьяне наконец решили миром разрыть мо1илу, вынуть гнилой сноп и только тогда успокоились (выпию при этом было вп димо невидимо)
Подводя итоги злой деяюльности колдунов, можно с уверенное 1ью сказать, что ночги все деревенские наnaciH имеют прямую или косвенную связь, с кознями чародеев 3ia нечисть вредит человеку, вредит CKOI мне и переносит свою ненависть даже на расюния Вред, приносимый человеку, всего чаще'выражаегся в форме болезней. Колдуны, например, "насаживают килы" на людей, те устраивают так, что здоровый человек за болевает грыжей или злокачесгвенными темно-синими нарывами, сопровождаемыми невыносимой болью и необъяснимой тоской человек просто на стену лезет Запои также насылаются колдунами, когда несчаоныи бросает семью, уходит куда глаза глядят, иногда нала гаеь на себя руки Колдуны же отнимают у человека разум, делаю i его припадочным, возбуждаю i у мужа отвращение к жене и обратно и вообще нагоняют все ^е болезни, ог которых бедняков отчи1ываю1, а людей дос1агочпых возят по монастырям, к святым мощам "ho касаеюя ранении и животных, то, как выше было сказано, колдуны, уступая насгойчивым 1ребовдниям нечистой силы, вынуждены обращая свою дея1ель
ность и на них', причем ^ia лсятсльнопь iiOMep^'in^ci среди темною населения попаянную нервную напряженность, пропс 1 екающую oi беспрерывною ожлда1шя нечаянных нссчяний и непрелусмотренных бед. Дело лохолИ1 ло того, чю крестьяне, например, купивши новую скогипу, сшраются yKphUialb ее 1ю\альiiie от полобрых 1лаз пеломою колдуна, сгоит ему провести рукой iio спине коровы, чтобы ошягь у псе молоко, пли по спине лошади, чтобы посади-] ь ее ид задние йоги Над лошадьми - особенно в свадебных поездах - влияние колдунов безгранично захоче1 - не пойдут с места или падут на пути во время движения поезда в церковь Повальные падежи скота относя гся гакже к рабою колдунов
Из растений колдуны всего более вредят хлебу, отлично понимая, что, уничтожая кресгьянские поля, они причиняют величайшее песчаси^е не только отдельным лицам, по целым крестьянским общесюам. Чаще всею чародеи прибегают к iai называемому "залому" или "закруткам" (иначе "куклы")
Залом представляя собою очень спу1анныи пучок сюблеи еще не сжатою хлеба, надломленных в правую и лев)ю стороны, закрученных в узел вмесге с золой и присыпанных у корисп солью, землей с кладбища, яичной скорлупой н распаренными С1арыми зернами Если зола взята из печи одною хозяина, ю залом сделан с расчегом нанесчи вред ему одному, предвещая различные бедствия пожар, падеж CKOia и \ажс
* Ecib, однако, pa^iuiHM, животине н лд^с вещи, koropi ic lit' MOiaiOT в()М11о6с]ву филины, сопы, ля1ушки, змеи и H^IKIIC iipt,(-мыклюпипп-я 1^ды безразлично, диспдлцап) ла UJI'IIX пп/кеи л,\япр(.вращсипяв()боротнси оси[[ньпязо\л Ao6i.iia}i\.tiKL\i.i]U НСЛНКИИ ЧC^BLpl, СЛЖЯ ИЗ UCpK(IBHf)H 11^ III ^p)BII р.13р11Н1рЛНЛ, ивли да ^арья и лр
смер1Ь 7ак л}маю1 южн1>^ великороссы ч^рно^^ноп полосы и нрилсснснские АИЮЛП (Вряиско1()\е^\1) ее норные же (например, в Пошехонье) боятся зало^оч еще больше, терло веруя, 410 нослелсгвием такпу ia кр\"1ок неизбежно является полный неурожаи на ш.см поле Крес11>яне этих MCCI убеждены, чю если они и \спеют предупредть или ослабип) козни колдунов н i испорченных полосс^х, ю все-^аки выросший хлсЬ не будег "спориться", -г е ею булеч расходования и се\ис гораз\о больше обычного среднего колпчесгва, так ч ю придется раньше времени покупан, хлеб на сториге Сверх того, с зач)ровапнои десятины зерно нолучаекя \е]ковесное и по количесшу наполовину не срапняе^я с соседними Гакои хлеб ни один хозяин поля не рс ши1ся пустить для домашнею потребления, a iiotiaрается поскорее продать ею на сюрону Кроме д)р ного качества зерна, залом имеет еще iy особенное гь, 4-10 с ним чрезвычайно 1р}дно бороться что бы ни делали хозяева зачурованного поля, как бы ни выры I^AII и ни жгли залом, но за1аданная беда пеирсмснно сбудегся, если не огслужичь молебен с водосвягисм и нс попросшь самою священника вырван" крестом всю накрутку с корнем Правда, кроме священника, во мно "их местах хлебородных 1уберни11 возлагают еще на дежды на опытных стариков и даже на ловких знахарей В Карачевском уезде, например, в селе Ячном, ж] i л семидесятипятилеший С1арик, которого всюду возили "развязывать" заломы старинным и очень мудреным способом' GiapHK 9101 приносил с собой на заюн из ломанное колесо, срезанный залом клал в ciyiiiiiiy и