Читаем Криминальное средневековье полностью

Действительно, несмотря на то, что Божий суд был раскритикован и запрещен церковью, а во Франции (да и в других странах) к позднему Средневековью сложилась достаточно стройная судебная система и научились проводить довольно грамотное расследование, все равно ордалии окончательно себя не изжили. Бывали случаи, когда суд заходил в тупик, обвинитель казался не менее подозрительным, чем обвиняемый, и люди сами упорно требовали, чтобы их рассудил Бог. Совсем отмахиваться от такого требования в глубоко религиозном обществе было довольно сложно, поэтому время от времени судебные поединки продолжали проводиться.

Конечно, централизованная Франция – это не раздробленные Германия и Италия, где судебные поединки продолжали существовать еще и в XVI веке. Филипп Красивый уже в 1306 году издал эдикт, сводивший возможности вызова на Божий суд почти на нет и разрешавший его только дворянству и только в случае обвинений в особо тяжких преступлениях, которые невозможно ни окончательно доказать, ни опровергнуть. Поединок должен был предваряться официальным вызовом и бросанием перчатки и быть санкционирован судьей, после чего стороны обязались явиться на ристалище в определенный день и час, причем не явившийся признавался побежденным, а побежденный в судебном поединке, как все помнят, подлежал казни.

Последний такой официальный, юридически санкционированный Божий суд во Франции состоялся в 1386 году, и это был действительно тот самый поединок Жака Ле Гри и Жана де Карружа из-за обвинения Ле Гри, любимчика герцога Алансонского, в изнасиловании Маргариты де Карруж. Случай это был громкий, дату назначал сам король, чтобы вдруг не провели без него, и сам поединок потом был описан и в «Хрониках» историка Столетней войны Жана Фруассара, тоже присутствовавшего на поединке, и в «Больших французских хрониках».

Был ли Ле Гри виноват, неизвестно, доказать, было изнасилование или нет, уже невозможно. Но защищавший его адвокат считал, что он виновен, а это уже о многом говорит. Да и алиби его оказалось дутым, а главный свидетель в его пользу сам был прямо во время процесса арестован, и представьте себе за что – тоже за изнасилование! Так что, несмотря на покровительство высоких персон, Ле Гри пришлось согласиться на этот поединок, и в результате он был побежден и убит Карружем.

Перейти на страницу:

Похожие книги

1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции
1917: русская голгофа. Агония империи и истоки революции

В представленной книге крушение Российской империи и ее последнего царя впервые показано не с точки зрения политиков, писателей, революционеров, дипломатов, генералов и других образованных людей, которых в стране было меньшинство, а через призму народного, обывательского восприятия. На основе многочисленных архивных документов, журналистских материалов, хроник судебных процессов, воспоминаний, писем, газетной хроники и других источников в работе приведен анализ революции как явления, выросшего из самого мировосприятия российского общества и выражавшего его истинные побудительные мотивы.Кроме того, авторы книги дают свой ответ на несколько важнейших вопросов. В частности, когда поезд российской истории перешел на революционные рельсы? Правда ли, что в период между войнами Россия богатела и процветала? Почему единение царя с народом в августе 1914 года так быстро сменилось лютой ненавистью народа к монархии? Какую роль в революции сыграла водка? Могла ли страна в 1917 году продолжать войну? Какова была истинная роль большевиков и почему к власти в итоге пришли не депутаты, фактически свергнувшие царя, не военные, не олигархи, а именно революционеры (что в действительности случается очень редко)? Существовала ли реальная альтернатива революции в сознании общества? И когда, собственно, в России началась Гражданская война?

Дмитрий Владимирович Зубов , Дмитрий Михайлович Дегтев , Дмитрий Михайлович Дёгтев

Документальная литература / История / Образование и наука
100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

Документальная литература / История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное
Афганская война. Боевые операции
Афганская война. Боевые операции

В последних числах декабря 1979 г. ограниченный контингент Вооруженных Сил СССР вступил на территорию Афганистана «…в целях оказания интернациональной помощи дружественному афганскому народу, а также создания благоприятных условий для воспрещения возможных афганских акций со стороны сопредельных государств». Эта преследовавшая довольно смутные цели и спланированная на непродолжительное время военная акция на практике для советского народа вылилась в кровопролитную войну, которая продолжалась девять лет один месяц и восемнадцать дней, забрала жизни и здоровье около 55 тыс. советских людей, но так и не принесла благословившим ее правителям желанной победы.

Валентин Александрович Рунов

Военная документалистика и аналитика / История / Военная документалистика / Образование и наука / Документальное