Кризис человечества. Выживет ли Россия в нерусской смуте ?

Существенно и то, что во всем мире происходит огромная архаизация человеческого общества, о чем здесь уже говорили. Капитализм напоминает античную цивилизацию: как и она, он создал себе огромную периферию, и вроде бы он должен быть ею смыт. Будет ли он ею смыт или уничтожит ее человеческую массу и превратится в совокупного сеньора в отношении уцелевших, — это вопрос технологий. Сможет ли он создать такие технологии? Сможет ли он их осуществить на практике? Вопрос остается открытым. Другой открытый вопрос заключается в том, изменится ли человек, вернее — в каком на — правлении он будет меняться, каким образом и с какими осознаваемыми им самим целями (которые, скорее всего, будут верными лишь частично, а то и полностью ложными, ибо познаваемость мира снижается)?

Социальные механизмы, как мы видим сегодня, блокируют развитие человечества очень давно и очень жестко будут блокировать дальше, однако они не позволяют перейти миру на другой уровень человеческого развития. Сомнут ли они технологии, остановив технологический прогресс, или же, как почти всегда бывало раньше, технологическое развитие взорвет эти социальные механизмы?

И наконец, последнее: мне очень нравится, что практически все экономисты сошлись во мнении, что нынешний кризис не является экономическим. Поэтому он, наверное, является единственным делом, которым могут заниматься современные экономисты.

Приложение 2. Что должен сказать России ее президент в первую очередь

Граждане России!

Катастрофа на Саяно-Шушенской ГЭС, вне зависимости от ее конкретных причин и виновных, подводит итог длительного периода истории нашей страны.

Не могу назвать этот период «развитием» — это время деградации. Устройство не только государственного аппарата, не только экономики, но и всего общества жестко ориентировано не на созидание, но на проедание, растранжиривание, проматывание, а во многом и на разрушительное разворовывание «советского наследства». Это бесценное наследство заключается не только в промышленности и инфраструктуре, ной в культуре, социальной сфере и общественном здоровье, созданных советской цивилизацией.

Кто виноват в этом, кто и почему энергично и изобретательно направлял нас именно по этому пути, — отдельная тема. Главное не в них — главное в нас: Россия не пошла бы по этому гибельному пути, если бы по нему не пошли мы, большинство российского народа, — все вместе и каждый в отдельности. Часть вины за более чем 20-летнюю деградацию, за продолжающуюся национальную катастрофу, прикрытую фиговым листком разговоров о «демократии» и «рынке», которых как не было, так и нет, лежит на каждом из нас.

На каждом, кто не сопротивлялся изо всех сил сложившемуся паразитическому устройству нашего общества и нашего государства, кто соглашался с ним, принимал его и подчинялся ему, — не так уж и важно, с удовольствием или нехотя.

Время существования, а точнее, разложения этого паразитического устройства заканчивается не потому, что власть одумалась, и не потому, что народ принудил ее к ответственности.

Это время заканчивается по иной причине: объект нашего паразитирования, «советское наследие», завершает технологический цикл своего существования. Оно распадается на глазах как в силу естественно-исторических причин, так и в силу разрушительного безудержно — го воровства.

Паразитировать на нем так, как было привычно еще полтора года назад, больше нельзя. Никому.

И сегодня мы, какие есть, со всеми нашими несовместимыми с жизнью в уже близком будущем паразитическими привычками, обязаны решать качественно иные — не сиюминутные, а стратегические задачи. Задачи не паразитирования, а развития, модернизации и в качестве цели нынешнего этапа модернизации — созидания новой российской цивилизации.

Если мы не решим эти задачи, через полвека нас не будет.

Российская цивилизация исчезнет с лица земли, наша территория превратится в пустынные окраины трех соперничающих миров — Китая, Европы и исламского мира, руины наших городов зарастут бурьяном.

Решать задачи модернизации и созидания новой, российской цивилизации будет неимоверно сложно. Нам предстоит бороться не столько с внешними конкурентами и с внутренними преступниками разных сортов, но прежде всего с собственными самоубийственными привычками, накопленными нами за последние 20 лет. Нам предстоит каленым железом выжечь из себя лень, разврат, корысть, трусость и разобщенность.

Бог с ней, с «мировой закулисой», — нашим главным врагом являются наши собственные пороки. Победа над ними, нравственное перерождение, моральная революция — условие нашего выживания как народа, условие сохранения и развития нашей цивилизации.

Эта моральная революция будет непростой, потому что граница между воскрешающей правдой и убивающей ложью проходит не по улицам и не по окопам, но по сердцам каждого из нас.

Няне обещаю ничего ни хорошего, ни легкого, ни комфортного для каждого из нас по отдельности.