Круглый год. Детская жизнь по календарю

Принципиальным новшеством стала попытка редакторов Политиздата повернуться лицом к юному поколению и затеять обсуждение закрытых прежде тем (молодежная субкультура, сексуальное просвещение). Для разговора на эти спорные темы использовался жанр диалога, позволявший представить разные точки зрения (раздел «Протокол одного диспута» в «Календаре школьника» на 1991 год). Среди участников разговора появились психологи (реальные и в качестве персонажей), потеснившие в календаре традиционных публицистов и писателей (новый раздел назывался «Из дневника психолога»).

Обновление дискурса в календарях 1989–1991 годов приводило к расшатыванию календарного формата, который перестал восприниматься как «хранитель времени и вечности». Это чувствовали и сами редакторы, пытаясь сохранить за официальным календарем советских школьников прежнюю значимость и статусность. Делалось это с помощью публикаций календарных текстов, которые считались непоколебимыми столпами календаря. Так, в «Календаре школьника» на 1989 год был напечатан отрывок из стихотворения Самуила Маршака, впервые увидевшего свет в далеком 1950‑м:

Строжайший счет часов, минут, секунд
Поручен наблюдателям ученым.
И механизмы, вделанные в грунт,
Часам рабочим служат эталоном.

Часы нам измеряют труд и сон,

Определяют встречи и разлуки.
Для нас часов спокойный, мерный звон —
То мирные, то боевые звуки.

Над миром ночь безмолвная царит.

Пустеет понемногу мостовая.
И только время с нами говорит,
Свои часы на башне отбивая.

Сердца часов друг с другом бьются в лад,

Дела людей заключены в их сетке.
На Спасской башне круглый циферблат
Считает все минуты пятилетки.

Текст из цикла «Стихи о времени» должен был связать общественно-политическую перестройку с уходившей советской эпохой. Стихотворение Маршака с его «минутами пятилетки» и «часами на Спасской башне» (символами советского периода) свидетельствовало о жизнеспособности календарного канона, как и само имя Маршака, классика советской литературы для детей. Действительно, как показало последующее десятилетие, советские символы оказались живучими, а советские писатели-классики – жизнеспособными. Но всего этого нельзя было сказать о самом «Календаре школьника», последнее издание которого вышло в 1991 году. Формально прощание с календарем произошло в результате закрытия Политиздата и прекращения проектов, им выпускаемых, но на самом деле календарь для школьников как печатный формат советского времени завершил собственную историю вместе с концом уходящей эпохи.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Исследования по печатным календарям и праздничным датам

Алексеев В. В. Мир русских календарей. Памятная книга по истории Отечества. М.: Академкнига, 2002.

Бордюков Г. Октябрь. Сталин. Победа: Культ юбилеев в пространстве памяти. М., 2010.

Волков Л. А. Страсти по февралю: Очерки о календарях. Изд. 2‑е. М., 2016.

Воронов В. Летучим языком календаря // Огонек. 1961. № 8. С. 30–31.

Динерштейн Е. А. А. С. Суворин. Человек, сделавший карьеру. М.: РОССПЭН, 1998.

Добренко Е. Красный день календаря: советский человек между временем и историей // Советское богатство: Статьи о культуре, литературе и кино: К 60-летию Х. Гюнтера / Под ред. М. Балиной и др. СПб.: Академический проект, 2002.

Извекова Н. А., Латов Н. В. Праздник в семье. М.: Педагогика, 1986.

Келли К., Сиротинина С. «Было непонятно и смешно»: Праздники последних десятилетий советской власти и восприятие их детьми // Антропологический форум. 2008. № 8. С. 258–299.

Куликов С. С. Нить времен: Малая энциклопедия календаря с заметками на полях газет. М.: Наука, 1991.

Одинцов Д. С. Календари и люди: Календарная энциклопедия. Ялта, 2001.

Полуянов И. Д. Месяцеслов. Вологда: Сев.-Зап. кн. изд-во, 1973.

Рольф М. Советские массовые праздники / Пер. с нем. В. Т. Алтухова. М.: РОССПЭН, 2009.

Селешников С. И. История календаря и его предстоящая реформа. Л.: Лениздат, 1962.

Сытин И. Д. Жизнь для книги. М.: Политиздат, 1960.

Тарабарина Т. И., Соколова Е. И. Детям о времени: Популярное пособие для родителей и педагогов. Ярославль: Академия развития, 1996.

Beckwith R. T. Calendar and Chronology, Jewish and Christian: Biblical, Intertestamental and Patristic Studies. Boston; Leiden: Brill, 2001.