Читаем Крылатый пленник полностью

Днём и ночью из-за альпийских вершин шли армады «летающих крепостей», тревоги объявлялись пять-шесть раз в сутки. Работая в городе на расчистке улиц или обезвреживая неразорвавшиеся бомбы, Вячеслав Иванов, Иван Бурмистров, Раймон Пруньер и лётчик Эдгар Франшо наблюдали работу американских самолётов. За несколько недель они только один раз видели попытку немецкого истребителя оказать сопротивление «крепостям». «Мессершмитт-109» несмело набрал высоту и пошёл в атаку на плотный строй «боингов». С ракурсом в три четверти он пытался обстрелять головную машину, но даже не успел выйти из фигуры: срезанный десятками пулемётных струй целой группы бомбардировщиков, немецкий самолёт увеличил число костров, пылавших на земле. И дважды довелось видеть узникам, как из глубины Германии возвращались подбитые зенитным огнём бомбардировщики – «Боинги-29». Однажды такая «летающая крепость» ползла на двух моторах из шести. Узники смогли проводить её взглядом до самых Альп. Чувствуя, что машина не перетянет через хребет, лётчики покинули её. Потом конвой рассказывал, что экипажи были негритянскими.

В городе, сильно повреждённом бомбёжками, начинали «пошаливать» сами немецкие солдаты: входили в магазины, брали закуски и вино, сигареты и лакомства, а иногда – брошки, кольца и браслеты у ювелиров и пытались выскользнуть, не заплатив. Публика их задерживала и звонила в полицию. На место происшествия приезжала машина с двумя рядовыми эсэсовцами и одним офицером. Вячеслав и его друзья не раз видели тягостную сцену расправы, прямо на улице. Пойманного с поличным солдата тут же ставили к стене. Кругом быстро собиралась толпа и загораживала от заключённых то, что делали эсэсовцы: срывали погоны, кокарду или ордена, а затем… раздавался один, второй выстрел. Тело забирали в полицию на маленькой грузовой машине.

Из всех работ, которые приходилось выполнять в Розенхайме заключённым, выше всего ценилась ими разборка разрушенных домов: в этих развалинах удавалось находить пищу. Обтянутые кожей скелеты находили в развалинах кухонь и столовых хлеб, колбасу, консервы. И если при откапывании бомб они проявляли непонятную немцам беззаботность, то при раскопках буфета, кухонной полки, ларя или холодильника действия их бывали осторожнее, бережнее и любовнее, чем при манипуляции археолога, проникшего в пирамиду египетского фараона!

Бывали и другие находки, которые иногда удавалось скрывать от эсэсовского конвоя. Так, Вячеслав ухитрился доставить во временный лагерь новенький фотоаппарат «кодак», заряженный плёнкой.

Тем временем закончился «на живую нитку» ремонт штефанскирхенского гаража, и заключённых снова перевели туда. Помещение склада в городе понадобилось для расселения жителей, оставшихся без крова после бомбардировок. Но работать возили по-прежнему в город, на раскопки и разминирование. Занятие это с каждым днём становилось опаснее: налёты учащались. Казалось, что союзники наготовили такое количество бомб, что требовалось как можно скорее сбросить их на территорию разгромленной страны безо всякого разбора, куда они попадают и какой эффект приносит этот сплошной «ковёр» смерти. И был случай, когда смерть уже накрывала заключённых, но делала это не крылом чёрного ангела, как молился пленный чех в Дахау, а цельнометаллическим крылом «Боинга-29», известного под названием «летающей крепости». Произошло это так.

Когда узники расчищали от обломков станционные пути, начался самый ожесточённый налёт на город и его окрестности. Сотни «Боингов-29» били просто «по площадям», не заботясь о целях. В самом начале налёта конвой снял бригаду по тревоге и хотел отвести под защиту пристанционных построек, довольно массивных, но Вячеслав заорал на солдата:

– Нихт штацион! Фельд лауфен, шнель, их вайс! Штацион глайх капут![77]

Обалделый солдат приказал бежать туда, куда показывал Иванов. Там, за путями, начиналось вспаханное поле с его чёрной, рыхлой землёй. На город уже рушились с «боингов» сотни и сотни чёрных запятых. Раздавался свист, вой, взрывы. Станцию буквально завалило бомбами крупного калибра – от построек, куда хотел вести узников солдат, осталась гора белого и красного щебня. Падали бомбы и на поле. Заключённых то и дело забрасывало свежей землёй. Они лежали в воронках от вчерашних взрывов и остались невредимы.

Конвоир после отбоя подозвал Вячеслава:

– Ты должен всегда ходить с моей командой. Я буду тебя брать всегда с собой.

– Гут![78] – согласился узник. – Но только слушайся и выполняй команды сразу, иначе пропадёшь со всеми нами вместе.

Действительно, в последующие дни солдат во время развода на работы тихонько кивал Вячеславу, чтобы не заметил унтер и не заподозрил «связи с заключённым», и заговорщическим тоном шептал:

– Ду муст цу мир! Ду – цу мир! Ин майн командо![79]

И Вячеслав управлял командой в качестве начальника ПВО, учитывая тактику бомбардировщиков. Выжидая до последнего момента, когда определялась цель бомбёжки, он командовал солдату, куда спасаться. Солдат подчинялся слепо.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза
О, юность моя!
О, юность моя!

Поэт Илья Сельвинский впервые выступает с крупным автобиографическим произведением. «О, юность моя!» — роман во многом автобиографический, речь в нем идет о событиях, относящихся к первым годам советской власти на юге России.Центральный герой романа — человек со сложным душевным миром, еще не вполне четко представляющий себе свое будущее и будущее своей страны. Его характер только еще складывается, формируется, причем в обстановке далеко не легкой и не простой. Но он — не один. Его окружает молодежь тех лет — молодежь маленького южного городка, бурлящего противоречиями, характерными для тех исторически сложных дней.Роман И. Сельвинского эмоционален, написан рукой настоящего художника, язык его поэтичен и ярок.

Илья Львович Сельвинский

Проза / Историческая проза / Советская классическая проза