Культура речи. Стилистика

Упражнение 11. Найдите ошибки в употреблении многозначных слов, попутно устраняя и другие речевые ошибки.

1. В его образе мы видим образ жизни всех помещиков России. 2. Врач, совершая обход в больнице, обошел пятую палату. 3. К вечеру погода разгулялась. 4. Когда Онегин узнал, что Татьяна вышла замуж за генерала, он понял, что он лишний человек. 5. На костре были лучшие люди села. 6. На каждого члена кружка «Юный техник» падает по пять-шесть моделей. 7. На площади перед школой вы увидите разбитые цветники. Это дело рук наших ребят. 8. Защита нашей футбольной команды хромает. 9. Вечер, посвященный русскому языку, будет проведен в субботу утром. 10. Я Прощаюсь со школой, и сегодня мне хочется замахнуться на что-нибудь героическое. 11. Греки своими острыми носами пробивали корабли персов. 12. После кровопролитных боев копыта у крестоносцев были в крови. 13. Пушкин самый первый оценил всю полноту русской женщины. 14. У Гоголя каждое действующее лицо имеет свое лицо. 15. Старуха Изергиль состоит из трех частей. 16. Наши ребята привыкли все хорошее брать друг у друга. 17. Мы наметили посетить городской музей и вынести из него все самое ценное, самое интересное. 18. «Выбейте мне мозги», – попросил покупатель кассира. 19. Долг врача – не отмахиваться от больного, а довести его до конца.

§ 4. Плеоназм и тавтология

Плеоназм – употребление в речи близких по смыслу слов (от греч. – pleonasmos – излишество). Плеоназмы возникают при употреблении ненужных определений: главная суть, ценные сокровища, темный мрак; лишних обстоятельств: вернуться обратно, упал вниз; в результате неоправданного нанизывания синонимов: Работали молча, без слов. В продолжение двух часов рытья окопов работавшие рядом бойцы не обменялись ни единым словом. Каждому ясно: если человек молчит, он не говорит.

Речевую избыточность порождает и соединение иноязычного слова с русским, дублирующим его значение: мемориальный памятник (мемориальный – ‘служащей для увековечения памяти какого-нибудь лица или события’); народный фольклор (фольклор – ‘устное народное творчество’); печальное фиаско (фиаско– ‘полная неудача, неуспех’).

Плеонастичность речи часто возникает как следствие небрежности говорящего (пишущего), его неумения или нежелания вдумываться в смысл своих слов, например: С Печориным мы впервые знакомимся со слов Максима Максимыча. В данной фразе сразу две речевые ошибки: во-первых, знакомиться со слов нельзя; во-вторых, знакомство – это первая встреча, поэтому познакомиться во второй, в третий раз тоже невозможно. Или От неожиданности она подскочила вверх. Неужели возможно подскочить ВНИЗ? Аналогично: Наташа Ростова для первого бала празднично приоделась. Но ведь семантика глагола приодеться и так содержит информацию о том, что кто-то оделся красиво, празднично.

Особенностью плеонастической речи является также неоднократное повторение одной и той же мысли, облеченной в разные словесные одежды: Есенин умел преодолевать свою меланхолию, различные угрюмые чувства, побеждать себя.

Сегодня в результате забвения первоначального значения иностранных слов многие плеоназмы получили «права гражданства» в литературном языке» например: низкий бас (ит. basso – низкий), для проформы (из лат. pro forma — для формы), народная демократия (из греч. demokratia – власть народа, народовластие), ночная серенада (итал. serenade – вечерняя песня), экспонаты выставки (лат. exponatus – выставленный напоказ), травматическое повреждение (греч. trauma – повреждение организма), информационное сообщение (фр. informacion – сообщение).