Читаем Культурология. Ответы на экзаменационные билеты полностью

Основные памятники эпохи мезолита находятся на юге Франции, востоке Испании, севере Африки. Мезолит характеризуется большей независимостью человека от сил природы. Согласно теориям современных ученых именно на этот исторический период приходится наибольшее количество катастроф. Основной тематикой становится изображение групп людей, бытовых сцен. Главная задача художника – передать действие, движение. В эпоху мезолита были изобретены лук и стрелы, человек приручил собаку. Возникает орнамент как женское искусство.

Искусство неолита – это прежде всего искусство анимизма, когда человек наделяет окружающие его предметы, небо и землю глубоким смыслом. Для этого периода характерны геометрический орнамент, абстрактные зооморфные или антропоморфные узоры. Появляются керамические изделия, которые изготовлялись вручную. Неолит также отмечен возникновением архитектуры. Строились как первобытные жилища, так и менгиры – сооружения культового характера из огромных глыб. Происходит расцвет каменного использования и родового устройства. Деятельность человека начинает различаться по способу хозяйствования. Распространяются шаманизм и образ мирового дерева, практикуются более совершенные магические процедуры. Магические процедуры делятся на негативные и позитивные. Вера в тотемы сменяется культом божественных образов, формируется мифология, как система жизненных представлений народа.

Мифологические системы отличаются хроническим характером. Центральный мифологический образ – Мать-земля. В закрытых и изолированных обществах распространены матриархальные установки. Возникает производящая экономика с отраслями: земледелие и скотоводство. Позднее начинается эпоха столкновений земледельцев и скотоводов-кочевников, что находит свое отражение в мифологических системах.

Культура древнего двуречья

Культурная история Двуречья включает в себя развитие нескольких древних цивилизаций. К ним относятся Шумер, Аккад, Вавилон, Ассирия, Сиро-Финикия, Палестина, Хеттское государство, Древнее Закавказье, Урарту. Хронологические рамки: первая половина 4 тыс. – культура Эриду; вторая половина 4 тыс. – культура Эль-Обейда; 3000–2800 гг. до н. э. – культура Урука; 2350–2150 гг. до н. э. – аккадский период (династия Саргонов); 1850–1530 гг. – первая вавилонская династия (Хаммурапи); 1380–1080 гг. до н. э. – среднеассирийский период; 1128–1105 гг. до н. э. – Правление Навуходоносора в Вавилоне; 909–605 гг. до н. э. – новоассирийский период; 625–539 гг. до н. э. – нововавилонское время; 539 г. до н. э. – завоевание персами Вавилона.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сериал как искусство. Лекции-путеводитель
Сериал как искусство. Лекции-путеводитель

Просмотр сериалов – на первый взгляд несерьезное времяпрепровождение, ставшее, по сути, частью жизни современного человека.«Высокое» и «низкое» в искусстве всегда соседствуют друг с другом. Так и современный сериал – ему предшествует великое авторское кино, несущее в себе традиции классической живописи, литературы, театра и музыки. «Твин Пикс» и «Игра престолов», «Во все тяжкие» и «Карточный домик», «Клан Сопрано» и «Лиллехаммер» – по мнению профессора Евгения Жаринова, эти и многие другие работы действительно стоят того, что потратить на них свой досуг. Об истоках современного сериала и многом другом читайте в книге, написанной легендарным преподавателем на основе собственного курса лекций!Евгений Викторович Жаринов – доктор филологических наук, профессор кафедры литературы Московского государственного лингвистического университета, профессор Гуманитарного института телевидения и радиовещания им. М.А. Литовчина, ведущий передачи «Лабиринты» на радиостанции «Орфей», лауреат двух премий «Золотой микрофон».

Евгений Викторович Жаринов

Искусствоведение / Культурология / Прочая научная литература / Образование и наука
Взаимопомощь как фактор эволюции
Взаимопомощь как фактор эволюции

Труд известного теоретика и организатора анархизма Петра Алексеевича Кропоткина. После 1917 года печатался лишь фрагментарно в нескольких сборниках, в частности, в книге "Анархия".В области биологии идеи Кропоткина о взаимопомощи как факторе эволюции, об отсутствии внутривидовой борьбы представляли собой развитие одного из важных направлений дарвинизма. Свое учение о взаимной помощи и поддержке, об отсутствии внутривидовой борьбы Кропоткин перенес и на общественную жизнь. Наряду с этим он признавал, что как биологическая, так и социальная жизнь проникнута началом борьбы. Но социальная борьба плодотворна и прогрессивна только тогда, когда она помогает возникновению новых форм, основанных на принципах справедливости и солидарности. Сформулированный ученым закон взаимной помощи лег в основу его этического учения, которое он развил в своем незавершенном труде "Этика".

Петр Алексеевич Кропоткин

Биология, биофизика, биохимия / Политика / Биология / Образование и наука / Культурология