Читаем Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа полностью

То есть конечно, это очень вульгарное объяснение, но оно много что объясняет. Таким образом, вы можете установить ассоциативную связь с самыми разными объектами и явлениями как внутри себя, то есть в устройстве функционирования вашего тела, так и снаружи себя. Допустим, когда у вас будет, фактически выстраиваться ассоциативная связь, выходящая из вас и, допустим, касающаяся проблем на работе. И вот по ней будет идти прана. И вот в чём вещь. Вам бы, например, когда вы пришли домой, забыть про проблемы на работе, а по этой ассоциативной связи всё равно прана течёт. И вы не можете от неё абстрагироваться, забыть. То есть вы уже иной раз и рады бы, а оно всё равно вертится-вертится, какие-то воспоминания, мысли, переживания, вы как-то начинаете связывать что-то одно с чем-то другим. Допустим, проблемы на работе со своим внутренним состоянием. В результате у вас зажимаются какие-то другие физические, может быть, какие-то структуры мышц. Вслед за ними, вы помните ,что всё взаимосвязано. У нас помимо этого есть ещё кровеносная система, кровеносная система так же может сжиматься и расширяться, чтобы регулировать приток крови, приток лимфы, там огромная «метаболистическая фабрика».

А представьте – всё зажато. Нам бы расслабиться, а мы не можем. Почему? Голова забита чем-то другим. И в результате такой вот негармоничной жизни начинает накапливаться, как его иногда медики называют, стресс. Если стресс достаточно долгий и устойчивый, он перерастает уже в такие достаточно серьёзные физические изменения, когда как следствие, уже физические заболевания. Поэтому, знаете, поговорка «все болезни от нервов», она имеет достаточно хорошие основания. То есть действительно, очень часто именно так и бывает. Та же самая ситуация, когда вы занимаетесь усиленно йогой и начинаете перестраивать свой организм – у вас фактически внутри начинают меняться ассоциативные связи, какие-то второстепенные паразитические начинают отпадать , какие-то более устойчивые, более… ну как вам сказать, целесообразные – укрепляться. А это страшно знаете такой болезненный процесс. Ещё раз, вот как развал советского союза. Да, был поставщик, жил на Украине, теперь другое государство, надо искать другого поставщика, то есть выстраивать другую ассоциативную связь, цепочку. А пока ты его найдёшь, пока ты с ним договор заключишь, пока то-сё-пятое-десятое – у тебя всё простаивает, а это крайне болезненно. Вот, поэтому, видите, когда мы начинаем заниматься самопознанием, мы сталкиваемся со всеми своими недоработками, а их устранение всегда затратно. Поэтому очень хорошо, допустим, иметь крепкое тело, железные нервы и так далее, и так далее… Поэтому в йоге почему столь напирают на Хатха йогу, на физические составляющие в йоге?

Они крайне необходимы, когда вы начнёте заниматься высшими йогами психическими, когда пойдут психически процессы слома и перестройки, если не будет грубого физического тела, здорового, на которое можно опереться, ничего хорошего не будет. Знаете, если в стране нету хорошего, сильного, доброго народа, а не дай бог в этой стране политические какие-то там смены власти, властители меняются – страна имеет шансы просто погибнуть. То есть поэтому и нам нужна основа – физические йоги. Друзья прошу любить и жаловать хатха йогу, крия йогу, йогу простирания, пранаяма йогу, мантра йогу. Это гарантия того, что когда начнётся внутренняя перестройка, вам будет на что опереться. Но тем не менее, если вам будет на что опереться, всё равно будут такие процессы.

Скажем, вы по утрам встаёте и чувствуете себя разбитым. И вот это как раз тот случай, когда ньяса йога может творить чудеса, причём как ньяса, которую вы делаете сами себе, то есть самомассаж, её так грубо назовём, а в особенности, если вам её кто-то другой делает. Что называется, как если бы «рукой сняли» все ваши проблемы. Вот и природа следующая, воздействуя на наше тело тактильно, массируя его так или иначе, мы помогаем оборваться старым ассоциативным связям и сформироваться новым. И это неимоверно ускоряет, во-первых, процесс всей перестройки, во-вторых вот такие, знаете, тупиковые конфликты интересов внутри нас, когда допустим, две ассоциативные паразитические связи начинают внутри нас конкурировать.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное