Читаем Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа полностью

В.З.: Значит, у нас есть интернет йога курсы, kurs.openyoga.ru, по моему курс 111, там достаточно подробно описаны эти вещи.

Так, чудесно, что мы сейчас с вами имеем? Мы сейчас с вами имеем хоть какое-то малейшее представление о том, что в направлении ньяса йоги можно, нужно работать. Что современные виды массажа - это по сути частные случаи ньяса йоги. Что же от вас требует вселенная? От вас требует вселенная начинать овладевать ньяса йогой. Ещё раз -это процесс очень долгий, потому что фактически должна развиться какая-то ваша чувствительность, интуиция и затем уже вырабатывать такие системы упражнений, такие системы воздействий, которые бы могли в максимальной степени помочь современному человечеству. То есть… как сказать, в полном смысле слова, вы должны научиться применять йога-массаж, йога ньяса массаж. Как это назвать, давайте подумаем. Но факт остаётся фактом, что это серьёзный инструмент помощи другим и помощи себе.

Поэтому давайте-ка мы сейчас с вами разобъёмся на пары. Так, разбились по парам. Один человек на живот ложится на коврик. Итак, помимо всего прочего у вас появляется возможность работать с ассоциативными связями и помогать человеку, который занимается йогой, помогать перестраивать свой организм и достаточно быстро избавляться от побочных эффектов, таких болевых ощущений. Ну или другим людям быстрее и может красивее трансформировать свои тела. И давайте мы постараемся с вами. Значит давайте-ка продолжим с предыдущего урока. Итак, мы с вами сделали, быстренько пробежались по ньясам центрального канала, левого и правого канала. Мы фиксировали те или иные центры, удерживая на разных центрах ладони рук. И наша ньяса или наше прикосновение, была, как правило, такой средней величины. Не слишком сильная, не слишком слабая. Но как вы уже теперь знаете, ньяса бывает трёх уровней. Первый уровень – это достаточно сильная ньяса, грубая ньяса, затем ньяса и тонкая ньяса.

Тонкая ньяса – это когда вы едва дотрагиваетесь или вообще едва над поверхностью тела начинаете как-то работать, а сознание того, кому вы делаете ньясу как бы «достраивает» прикосновение. Вот иногда эта достройка прикосновений, которых не было – значительнее эффективнее формирует новые ассоциативные связи, чем прямой физический контакт с полной силой, когда вы начинаете проминать те или иные области. Но , тем не менее, ваша следующая задача – это научиться комбинировать, то есть где-то на каком-то участке достаточно грубая ньяса, переходящая в тонкую, где-то наоборот – от тонкой ньясы переходим в грубую. Как вы понимаете, допустим, есть у нас такие зоны, как лицо.

Если вы начнёте с грубой ньясы в отношении лица, это может быть неправильно воспринято и вызвать большое неудовольствие. Если же наоборот, вы начинаете от тонкой ньясы, едва касаясь, потом касаясь, а потом достаточно сильно разминая, проминая те или иные участки лица – то это будет восприниматься очень хорошо и позитивно. И поэтому есть одна из рекомендаций – это если с грубым участком тела, то можно начинать от грубого к тонкому, чтобы человек хотя бы прочувствовал что до него дотронулись. А если вы, допустим, с тонкого начинаете работать, допустим, лицо, то наоборот от тонкого к грубому. И, наконец, следующий момент. Мы должны отработать, что ньяса бывает не только вдоль центрального канала, безусловно, а вдоль всех каналов и центров ассоциативных связей, которые идут по рукам и по ногам. И теперь давайте-ка вы сделаете Ньясу центрального канала, а потом интуитивно рук и ног. Поехали. Сверху вниз, снизу-вверх. Вот так, как вам это представляется. В дальнейшем вы будете делать ньясу друг другу, а я буду подбавлять, подбавлять техники. И вы будете, делясь друг с другом, значит, соответственно, передавать информацию.

Говорят, муравьи, что-ли так обмениваются информацией… Вот он бегал-бегал – прибежал, усиками о другого потёрся, а тот об другого – так весь муравейник всё знает, там где-кто, кусочек сахара.

Андрей Куликов: Там считается, что они по запаху как-то.

Кто-то: Нет, это устаревшая теория.

А.К.: Вот, но я не знаю как, но они явно не разговаривают.

(дебат о зрении муравьёв).

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное