Читаем Курс Йоги 242. Ньяса йога. Йога прикосновений. Йога массажа полностью

Знаете, особенно когда эти «телеса», там значит это самое, то есть вот согласно современным взглядам это, мягко говоря, совсем не уместно. Откройте какой-нибудь глянцевый журнал, там вы найдёте какие-нибудь другие формы. А на тот момент был канон. Почему? Ответ очень простой – мужикам нравилось, но и мужички, соответственно, были не эталоны, надо сказать почему? А очень удовлетворяло это женщин. Наоборот, если мы взглянем на античную цивилизацию – там совсем другие пропорции и формы. Это взаимная игра с ассоциативными связями, на самом деле формирует наши тела. А с помощью ньяса йоги мы можем уже заняться этим более активно. Во всяком случае, теория этого вопроса позволяет.

Но вы помните, теория теорией, но нужна и практика. Потому что это очень неуловимое – работа с ассоциативной связью. И здесь получается следующее, что ты можешь либо создать что то красивее, либо оставить на том же уровне, но ты никогда не сможешь сделать хуже. Почему? Потому что эта вот знаете, концепция эволюционного уровня, если ты поднялся хоть на какой-то уровень самоосознания, ты никогда не станешь другим уже, ты никогда не опустишься. И в этом смысле ассоциативная связь, если она один раз прочерчена и она эффективна, то уже никогда не вернуть ничего вспять. То есть человеку дать свободы, и он почувствует вкус свободы, он никогда не станет больше рабом. И вот здесь та же самая ситуация, что мы как бы начинаем «лепить » друг друга, постоянно поднимая выше-выше-выше. «Рука руку моет», мужчина –женщина… в явно выраженных формах, хотя по сути дела здесь же, вы помните, не взаимоотношения мужчины и женщины, а взимоотношения вашего высшего Я и абсолюта. Вот по этой части теории есть вопросы? Да…

Алсу Зинченко группа «Астра», очный студент: Я хотела бы уточнить. Вот вы сказали о том, что наши каналы как бы соответствуют нервной системе, да? Предположим. И вот, если сделать укол, предположим, новокаина, да, и мы перестаём чувствовать тело. А как же вот это с нашими вот этими тонкими каналами может связываться? Ведь мы же волеизъявляем сжать руку и сжимаем её, а если сделать обезболивающее, мы уже перестаём чувствовать. Куда деваются вот эти каналы наши, как они чувствуются?

В.З.: Они остаются на том же самом уровне, просто вы перекрываете возможность соединения грубого и тонкого. То есть как действует любое обезболивающее? На уровне грубого, это очень всё достаточно материалистично – перекрываете поток ощущений, да? Ну а как бы импульс более тонкого тела поступает на грубый, а на грубом уровне не может пробиться , потому что вы его блокировали , допустим... Вы не блокировали тонкий канал, вы блокировали нервный канал. Когда вы укол делаете, вы же не в причинное тело его делаете…

А.З.: Ну да, это понятно, когда нервные окончания. А если вот рассуждать с точки зрения йоги, мы же говорим, что у нас есть там причинные тела, да? Вот ведь каналы наши, там чакры, почему мы перестаём это ощущать?

В.З.: Что именно перестаём ощущать?

А.З.: Ну, предположим, перестаём полностью ощущать грубое тело, сделав обезболивающий укол. То есть как это взаимосвязано, если нервные отключаются, а как же сознание наше, мы же вот волеизъявляем?

В.З.: Ну, друзья, уже мы неоднократно этот вопрос обсуждали, он у нас достаточно хорошо освещён в этих всех курсах. Ну представьте, что вы едете в автомобиле, вот у вас руль. Вы крутите его, и машина налево-направо поворачивается. А кто-то взял подошёл с пилой и отпилил этот руль. Вы крутите рулём, а машина не слушается, понимаете, да? То есть точно так же все эти обезболивающие: оно перехватывает в определённом месте эту связку между тонким и грубым, блокирует, и дальше ничего не распространяется. Но это не значит, что мы куда-то делись, нет.

А.З.: Ну, то есть, как и нервы, точно так же блокируются и наши…

В.З.: Нет, они не блокируются. Ну друзья, это отдельные тонкости, давайте сейчас в дебри не уходить. Во-первых, я сам плохо знаю эту тему. Эта тема для меня, друзья, её нужно переоткрыть. Эта тема для будущих диссертаций, нобелевских премий. Я могу лишь только сослаться на древние трактаты, что-то озвучить. У меня, конечно, есть какие-то идеи, но знаете, можно об этом долго говорить. Но это не суть важно, для нас во всяком случае, нам в первую очередь надо освоить какие-то практические инструменты, а потом уже думать, как это всё соотносится, иначе мы сейчас потерям на это время. Хотя действительно, в будущем придётся этим заниматься, думать, переоткрывать, как это всё взаимосвязано. Так, да!

Чайковская Вита, вольный слушатель.: Вот вы сейчас очень много говорили про то, что Ньяса йога работает с ассоциативными связями. Но у меня вопрос такой – как именно прикосновение, ньяса йога... как именно получается, что ньяса йога воздействует на наши ассоциативные связи? Это за счёт визуализации, которую мы делаем во время практики? За счёт медитативного состояния, в которое нас как бы вводит практика?

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Лягушка, слон и брокколи. Как жить и как не надо
Лягушка, слон и брокколи. Как жить и как не надо

Для правильных решений надо освоить три метода: как съесть слона, как сожрать лягушку и когда следует есть брокколи. Про слона и лягушку вы наверняка слышали: слона надо есть медленно и по кусочкам, а лягушку – глотать первым делом, с утра. Идея с брокколи не так известна, но концепция такая: брокколи полезна для долголетия. Но для того, чтобы дольше жить, мало это знать. Надо её ещё и регулярно есть.Почему сила воли работает плохо и зачем избегать тупости? Какие дела стоит сделать прямо сейчас, а какие лучше выкинуть из жизни? Чем привычки лучше целей? Как сделать что-то новое и интересное, не бросив все в самом начале? Как научиться чему угодно и войти в число лучших? Что такое осознанная практика и почему 10 тысяч часов может не хватить?Алексей Марков, кандидат экономических наук, автор знаменитой «Хулиномики», рок-звезда и отец четверых детей учит людей думать в своей привычной манере: точно, жёстко, с циничными шутками и очень лёгким языком.

Алексей Викторович Марков

Деловая литература / Самосовершенствование / Прочая научная литература / Эзотерика / Образование и наука