Читаем Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения полностью

Итак, знаете, эгоизм – это такая большая, тяжелая планета на пути космического корабля. Планета, которая называется «разум». Пока мы приближались к разуму, гравитация или приближение этой планеты ускоряло наш космический корабль. Но вот мы достигли состояния отточенности разума, родились в талах людей, и теперь политику нужно резко поменять. Нужно, чтобы эта планета перестала нас притягивать.

И получается такой парадокс, что и юноша, и девушка в течение своих жизней вышли на уровень людей отчасти потому, что они развивали свой эгоизм. Но теперь, став людьми, и испытывая притяжение друг к другу, зная об этом потенциале, о слиянии мужского и женского, этот эгоизм начинает мешать.

Действительно, девушка исторически привыкла думать только лишь о себе (в первую очередь). А тут находится юноша. Да, она, может быть, проявляет к нему интерес. Но рано или поздно, их интересы столкнуться, т.е. их предпочтения столкнуться.

Точно также со стороны юноши. Он был самодостаточным, он выработал свой эгоизм, а теперь, чтобы слиться с девушкой, нужно отказаться от своего эгоизма.

(Рисунок)

Получается такая структура, что вот есть у нас прекрасный юноша, он тянется к прекрасной девушке. Есть у нас прекрасная девушка, она также тянется к прекрасному юноше. Пока они на расстоянии, пока скорлупа эгоизма, окружающая каждого из них, еще не пришли в соприкосновение, им кажется мир радужным. Скорлупа эта может быть сделана из многих наслоений. Т.е. я могу изобразить, что это не один кокон, а серия коконов, заключенных один в другом.

И вот от слияния мужского и женского рождается гигантский, невыразимый потенциал для познания Вселенной. Напоминаю вам, йога (в первую очередь) – это система самопознания. Но если они приблизились слишком близко, эти оболочки столкнулись, знаете, деформируются друг о друга, и начинают отталкивать скорее в разные стороны нашего юношу и нашу девушку.

Т.е. здесь в первом случае, когда они были на каком-то расстоянии, они только познакомились, там у них медовый месяц, все интересно, замечательно. Скажем, это йог и йогиня с общими устремлениями, с общим желанием преподавать йогу, нарожать множество детишек и прожить счастливо жизнь.

Но вот начинаются серые будни, недопонимание. И вдруг эти скорлупки эгоизма начинают их в разные стороны отталкивать. И вопрос заключается в том, проявят ли они силу воли, решимость, терпимость друг к другу, и будут ли продолжать идти на встречу друг другу, пока очередная эта скорлупа не треснет, и не отвалится вокруг юноши и вокруг девушки.

Либо, наоборот, они предоставят этим силам эгоизма оттолкнуть их в разные стороны. Здесь ситуация подобна тому, если вы возьмете два воздушных шарика надутых, и начнете сдавливать друг с другом. Вы можете сдавливать сильнее и сильнее, эти шарики деформируются. Если вы все преодолеете, то, безусловно, эти шарики лопнут, и ничего не останется от скорлупы эгоизма. А если не прикладывать этих усилий, то шарики друг о друга оттолкнуться и разлетятся в разные стороны.

Точно также мужчина и женщина по жизни ходят и ищут себе новых партнеров и партнерш в надежде, что в следующий раз будет что-то другое, того, чего не было в предыдущие разы. Но до тех пор, пока у вас есть эго-скорлупа, и у вашего партнера или партнерши есть эго-скорлупа, это будет повторяться.

И поэтому приходится преодолевать, приходится, стиснув зубы, мириться с недостатком или несовершенством человека, который будет нашим близким человеком, который является нашим близким человеком.

И такая ситуация, что нужно перетерпеть какой-то момент этого сжатия. Если вы будете идти на встречу друг другу, то рано или поздно эта сила устремления друг друга навстречу, преодолеет силу отталкивания вашего эгоизма, и вы осознаете, где был ваш эгоизм, и ваша партнерша или партнер осознает, где был их эгоизм. И после этого осознавания это все лопнет. Но нужно выдержать какое-то критическое время вместе. А выдержать его бывает так тяжело? Почему? Потому что всплывают самые неожиданные, самые неприятные стороны характера или личности другого человека.

Перетерпеть скорлупу эгоизма

Друзья, я здесь вам говорю постоянно не про людей с улицы, которые меняют там своих мужей или партнеров, как перчатки, ни о каких-то (прошу прощения) придурков или не совсем вменяемых людей. Я в данном случае говорю про людей, которые прошли аскетизм, которые прошли самообуздание в одиночных практиках, которые (может быть) наслаждались победой над собой, когда они в одиночестве занимались йогой.

Но они оказались абсолютно не готовы, когда они оказались в реальной жизни с реальной женщиной или реальным мужчиной. Итак, нужно выждать какой-то период времени, пока сила совместного притяжения преодолеет эту скорлупу эгоизма, и эта скорлупа треснет и отвалиться. Сделать это чрезвычайно тяжело потому, что человек (еще раз) будет демонстрировать самые неожиданные черты характера.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I
Шри ауробиндо. Эссе о Гите – I

«Махабхарата» – одно из самых известных и, вероятно, наиболее важных священных писаний Древней Индии, в состав этого эпоса входит «Бхагавад-Гита», в сжатой форме передающая суть всего произведения. Гита написана в форме диалога между царевичем Арджуной и его колесничим Кришной, являющимся Божественным Воплощением, который раскрывает царевичу великие духовные истины. Гита утверждает позитивное отношение к миру и вселенной и учит действию, основанному на духовном знании – Карма-йоге.Шри Ауробиндо, обозначив свое отношение к этому словами «Вся жизнь – Йога», безусловно, придавал книге особое значение. Он сделал собственный перевод Гиты на английский язык и написал к ней комментарии, которые впоследствии были опубликованы под названием «Эссе о Гите». Настоящий том содержит первую часть этого произведения.

Шри Ауробиндо

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Прочая религиозная литература / Религия / Эзотерика / Здоровье и красота