Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.

Непонятная игра полунамёков, но если всё интерпретировать с точки зрения мантра-йоги, то всё становится понятно. Опять выявленная вибрация энергии и скрытая вибрация сознания творят всё на этом свете, все ситуации, все последовательности. Наука мантра-йоги лежит в самом сердце не двойственного восприятия мира. Она есть ключ к разгадке всех оракулов: будучи в состоянии транса, они бормочут что-то, потом записывают и внимательно анализируют написанное на предмет скрытых знаков, указаний.

Когда мы входим в этот мир, мы наследуем всё то, что мы тащим из предыдущих жизней, снова надеваем на себя кармические отпечатки. Новое тело есть также проявление сознания и энергии, что можно описать некой мантрой.

Ученик: Возможно, эта мантра, эта вибрация влияет на имя человека?

Вадим Запорожцев: Да! Она, безусловно, влияет на имя, на все проявления человека в этой конкретной жизни, на обстоятельства жизни в этом проявлении. Но! Связь может быть очень неуловимой и иносказательной, эфемерной и неподдающаяся осознанию. Называют человека именем. В переводе, к примеру, с греческого это имя означает качество, которым человек обладал в прошлой жизни, но это необязательно. Простор для интерпретации широкий. Наше имя до известной степени определяет нас.

Интересная есть традиция, когда человек отказывается от предыдущей своей кармы тем, что меняет имя. Отказывается от всех заблуждений, раз его рождение было обусловлено заблуждениями прошлой жизни. И по отношению к высшему пути это имя есть майя. Поэтому неофит, новоявленный адепт тайных наук, берёт себе новое имя. Так возникают тайные имена. Как у индуистов, был Сергей, а стал Сатананда. Берут себе духовное имя и отказываются от своего прошлого, берут новую мантру имени, которая сотворит новые сознание и энергию и прочертит путь туда, куда им надо. Есть такая традиция в некоторых школах йоги. Как корабль назовёшь, так он и поплывёт. Имя имеет определённое действие с точки зрения каких-то ассоциативных моментов.

Ученик: Часто новое имя берётся похожее на старое по звучанию. Зачем? Уж если и отказываться от имени, то целиком.

Вадим Запорожцев: Возможно, чтобы не забыть это имя. Как у разведчиков, был Борис Кузнецов, а на задании в Нью-Йорке стал Боб Смит. Может быть, есть какая-то более серьёзная теория. Возможно, нравились какие-то качества из предыдущей жизни, но хочется привнести что-то новое.

Мантра имени часто является проявлением того или иного Божества. В Индии на каждом шагу Кришны, Гапалы. Когда-то Абсолют проявился через ту или иную форму с конкретными качествами, потом родители называют своего ребёнка этим именем, в надежде на то, что он унаследует эти качества. Наши имена дохристианского периода отражали явно проявленное качество. С приходом религии начинают имена давать в рамках этой религии. Мария и Илья, к примеру, кажутся нам типично русскими именами, а это старые ветхозаветные имена, а откуда они пришли трудно сказать. Наши имена тоже пришли из каких-то религий. Имена святых, великомучеников и т.д. С точки зрения мантра-йоги так называть не очень хорошо. Как назовёшь, так и поплывёт. Называть именем великомученика нормально для европейца, а для восточного человека - это нонсенс.

Ученик: Но ведь родители называют ребёнка именем великомученика, а имя-то само по себе что-то другое значило. Ассоциативная связь?

Вадим Запорожцев: Верно, ассоциативная связь. Может быть не с великомучениками, а с другими моментами. Например, после революции мальчиков называли Володями, но не в честь Владимира Мономаха, а в честь вождя - другой личности с другими качествами. Или Юрий Алексеевич Гагарин слетал в космос, стали Юрами мальчиков называть, опять же не в честь библейского героя, а в честь конкретного человека и конкретного события. Это вопрос ассоциативных связей с одной стороны, с другой – неких вибраций, так как имя может прийти не с позиции имени, а с позиции имени сознания. После революции стали отменять все эти ветхозаветные имена и заменять их на «пролетарские». «Владимир Ильич Ленин основоположник революции» - Вилор, красивое имя, в принципе. Много было имён - аббревиатур, это чистейшие мантры сознания.

Ученик: Это составляющая сознания в мантре имени?

Вадим Запорожцев: Да, причём, если составляющая достаточно сильная, то действительно, получается, что как корабль назовёшь, так он и поплывёт. Когда ты слышишь, что кто-то говорит, что знает науку имен, мантры - не верь! Это очень тяжёлая наука. А если действительно знают, то в ноги падай, ползай, называй великими учителями, проси, чтобы научили.