Читаем Курс Йоги 461. Йога и психология полностью

В процессе эволюции количество праны, которым может оперировать живое существо (то есть сила сознания и количество энергии) постоянно увеличивается – так, человек обладает более ясным и устойчивым сознанием, чем животные.. В процессе духовного роста сознание человека еще сильнее расширяется, становится все более сильным и устойчивым, а при достижении конечной цели йоги (самадхи) его сознание становится безграничным, тождественным сознанию Абсолюта.

Образ Мира.

Итак, мы кратко рассмотрели, чем является сознание с точки зрения йоги. Что же говорит йога про формируемый в сознании каждого из нас Образ Мира?

В йоге считается, что объективную реальность мы не сможем увидеть до тез пор, пока не достигнем самадхи. Предполагается, что тот мир, который воспринимает обычный человек – не более, чем иллюзия; истинную реальность мы пока не видим, поскольку она слишком запредельна. С позиции йоги истинная реальность – это и есть сам Абсолют, скрытый за каждым предметом, объектом и явлением материального мира.

С позиции йоги Образ Мира каждого из нас – это искаженное отражение истинной реальности, или Абсолюта, скрытого «покрывалом майи». Почему искаженное? Потому что мы неверно воспринимаем реальность благодаря ограничениям наших органов чувств, ошибкам интерпретации, стереотипным установкам, негативным кармическим ситуациям и т.д. Истинная реальность, утверждает йога, запредельна и невыразимо прекрасна, по мере нашего духовного роста мы начинаем воспринимать окружающий мир все более и более совершенным, шаг за шагом преодолевая свое неведение, преодолевая майю. Более того, говорит йога, каждый из нас не в переносном, а в буквальном значении этого слова живет в своей собственной Вселенной, которую сотворило наше высшее «Я» при рождении, при вхождении в этот материальный мир, сотворило с учетом степени нашей самоосознанности и нашей кармической ситуации. Каждый из нас живет в той Вселенной, которую он сотворил сам с помощью своего волеизъявления – и, как следствие, он может полностью ее переделать. Одним из очень эффективных инструментов для работы с воспринимаемой нами реальностью является Йога Визуализации. 

Вывод: Сознание в йоге определяется как нечто неизменное, объективное, не зависящее от внешнего мира. Оно присуще любому живому существу изначально, а не «производится» в обществе, как утверждает психология. Напротив, окружающий мир в йоге понимается как что-то пластичное, изменчивое, подчиненное нашей воле и нашему высшему «Я» - предполагается, что мы сами своими волеизъявлениями за много жизней создали вокруг себя мир таким, каким мы его видим, а значит, мы сами можем полностью его переделать.

И это сильно отличает подход йоги от психологии: в психологии, напротив, окружающий нас мир трактуется как объективная и неизменная реальность, а сознание – как что-то вторичное, подчиненное, «рождающееся в нас» при взаимодействии с другими людьми.

Кроме того, йога предполагает, что сознание присуще любому живому существу, психология – что сознанием обладает только человек.


Шаг 4

Эмоции и мотивы. Различия во взглядах йоги и психологии.


Нас окружает очень сложный, многогранный, фантастический мир. Какие-то объекты и явления в нем нас привлекают и мы к ним стремимся, какие-то, напротив, вызывают у нас желание их избегать. Согласно одному из определений, мотив - это тот "предмет потребности", к которому мы стремимся. Как понять, что на самом деле является нашим мотивом? Очень четким индикатором "действия мотива" являются наши эмоции. Как только мы начинаем приближаться к ведущему мотиву, мы испытываем сильные положительные эмоции, напротив, если мы страдаем, это значит, что мы удаляемся от ведущего мотива. Таким образом, наши эмоции являются наглядным индикатором степени реализации наших мотивов.

Человек отличается очень сложной и богатой эмоциональной сферой. Его переживания постоянно меняются, переходя от самых сильных положительных эмоций до подчас крайне отрицательных. Есть более устойчивые эмоциональные явления - это наши чувства, однако со временем они тоже меняются, как говорится, "от любви до ненависти один шаг". Наконец, наши эмоции могут сильно варьировать по степени интенсивности - от безразличия до сильнейших эмоциональных всплесков. В этом курсе мы познакомимся с основными видами мотивов и эмоциональных переживаний человека, поговорим о том, как можно их использовать.

Мотивы и эмоции. Подход психологии.

Любой поступок человека обусловлен его целями. Возникает правомерный вопрос – откуда же берутся цели? Почему у одного человека одни интересы в жизни, а у другого – совершенно другие? Почему человек постоянно ставит цели и стремится их реализовать? Ключевую роль в постановке и достижении целей играют потребности и мотивы, которые мы и рассмотрим в данной теме.

Потребности и мотивы.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование