Курс Йоги 461. Йога и психология

Затем слово стало выделять общие устойчивые признаки предметов и закрепилось за целым классом объектов, действий, ситуаций. В нем начали фиксироваться результаты познания. Таким образом, слово кодирует переживаемый нами опыт, речь – это «особая форма отражения действительности». Благодаря речи мир человека удваивается: человек становится способен оперировать предметами даже в их отсутствие. Из слова рождается волевое действие и появляется возможность передавать накопленный опыт. Слово обозначает предмет, вводя его в определенную систему связей и отношений. Многие слова имеют не одно, а несколько значений, т.е. задают целое «смысловое поле». Слово обобщает признаки и анализирует предмет, относя его к определенной категории, оно позволяет выйти за границы непосредственного чувственного познания и перейти к рациональному познанию. Слово имеет значение (объективно сложившуюся в процессе истории систему связей) и смысл (индивидуальное значение, значение-для-меня). В процессе онтогенеза происходит смысловое и системное развитие значений слова, т.е. наше сознание меняет свое смысловое и системное строение.

Структура сознания.

Известный отечественный психолог А.Н. Леонтьев предлагает выделять в структуре сознания три образующих:

· Чувственную ткань

· Значение

· Личностный смысл

Ниже мы кратко рассмотрим каждую из этих составляющих сознания:

Значение является важнейшей образующей сознания, той формой, в которой каждый отдельный человек овладевает обобщенным и отраженным человеческим опытом. Значения преломляют мир в сознании человека. В значениях в языковой форме представлена свернутая форма существования предметного мира, его свойств, связей и отношений. В начале процесс усвоения значений происходит во внешней деятельности ребенка с материальными предметами, в дальнейшем они образуют отвлеченные значения и понятия и переходят на уровень внутренней интеллектуальной деятельности.

Чувственная ткань представляет собой субъективное переживание, ощущение или образ. У одного и того же человека образы могут различаться по модальности, степени ясности, устойчивости. Функция чувственных образов заключается в придании реальности сознательной картине мира. Благодаря чувственным образам мир открывается субъекту, как существующий не в сознании, а за пределами сознания.

Личностный смысл представляет собой субъективное отношение к значению. Личностный смысл не имеет своего надындивидуального существования, он связывает значения с мотивами человека и создает пристрастность человеческого сознания. В системе индивидуального сознания значения вообще не существуют иначе, как преобразованные в те или иные смыслы. Значение может иметь для двух людей разный личностный смысл. В этом проявляется его субъективность, пристрастность. Так, например, к получению плохой оценки отличник и двоечник отнесутся по-разному.

Образ Мира. 

Как мы уже знаем, психика - это способность отражать окружающую нас реальность в форме субъективных ощущений. Психическое отражение является пристрастным - в том смысле, что, воспринимая тот или иной объект, мы определенным образом к нему относимся. Мы не могли бы жить в этом мире, если бы у нас не было некой его модели, или каркаса, в которой был бы запечатлен весь наш предыдущий опыт. В психологии этот феномен обозначается специальным термином - "Образ Мира".

Образ Мира формируется как сложная, разветвленная и относительно устойчивая система значений, индивидуальная и неповторимая именно для нас. Не бывает двух людей с одинаковой картиной мира. Психическое отражение всегда выполняет субъект, оно не является простым зеркальным отображением реальности. Фундамент индивидуальной системы значений закладывается в раннем детстве, еще в доречевом периоде, что называется, впитывается "с молоком матери". Понятие "Образа Мира" тесно перекликается с другим феноменом, который известный американский психолог Эрик Берн назвал "жизненным сценарием". Это та система взглядов, ценностей и убеждений, которая закладывается в детстве, перенимаясь от родителей и окружающих ребенка людей, и в дальнейшем определяет многие наши действия и стереотипы эмоционального реагирования. Это те установки, которые побуждают нас интерпретировать ситуацию именно так, а не иначе. Так, например, если мы сами часто обманываем других людей, то мы не поверим незнакомому человеку на слово. Напротив, если мы открыты вселенной, всегда стараемся помочь окружающим, мы не будем ждать подвоха от других, будем видеть в них только лучшие черты характера.