Читаем Курс Йоги 461. Йога и психология полностью

Ключевые понятия в бихевиоризме - стимул, реакция, подкрепление, генерализация подкрепления, дискриминация подкрепления. Классической формулой раннего бихевиоризма, которой, согласно Уотсону, описывается все поведение человека и животных, стала формула S – R (стимул-реакция). Уотсон приводит следующий пример: если ударить молоточком по коленной чашечке, нога рефлекторно отдергивается, здесь мы видим самый наглядный пример действия этой формулы. Но Уотсон пошел дальше – не делая принципиального различия между человеком и животными, он настаивал, что любой поступок, любое действие человека можно описать этой формулой. Уотсон утверждал, что бихевиоризм сможет решать любые задачи, даже самые сложные, предсказывая реакции человека на любые стимулы (например, реакцию людей на издание нового закона). Однако в дальнейшем было показано, что действие этой формулы ограничено крайне узким набором ситуаций, это привело к возникновению нового подхода в бихевиоризме, который получил название необихевиоризм.

Необихевиористы расширили классическую связь стимула и реакции, добавив в нее внутренние переменные, присущие самому живому существу. Таким образом, формула стала выглядеть как S – О – R, где под переменной «О» психологи понимали мотивы, потребности, прошлый опыт, предустановки человека и многое другое. Вместе с тем ключевой идеей необихевиоризма продолжала оставаться убежденность в том, что с помощью стимулов и правильных подкреплений можно управлять поведением человека, что все реакции человека детерминированы внешними обстоятельствами и прошлым опытом.

Психоанализ.

Психология сознания подверглась критике не только со стороны бихевиористов, но и со стороны психологов, убежденных в несводимости психики только к явлениям сознания. Возникло новое влиятельное направление в психологии – психоанализ, предметом которого стало бессознательное. Основателем психоанализа является З. Фрейд, который считается одним из самых известных психологов 20 века. К представителям психоанализа относят А.Адлера, К.Юнга, А.Фрейд, Г.Салливана, К. Хорни и многих других. Согласно классической метафоре психоанализа, сознание человека представляет собой только вершину айсберга, а вся его подводная часть - это бессознательные процессы. Наиболее ярко факты существования бессознательного проявляются в гипнозе. Так, известным случаем гипноза, который натолкнул Фрейда на мысль о существовании бессознательного, была демонстрация постгипнотического внушения. В этом эксперименте женщину ввели в глубокий гипноз и дали ей постгипнотическое внушение взять зонтик одного из гостей, присутствовавших на демонстрации.

Выйдя из гипноза, дама взяла зонтик и раскрыла его. Когда ее спросили, почему она это сделала, женщина ответила, что хотела посмотреть, исправен ли он, когда же ее внимание обратили на то, что зонтик чужой, она смутилась и поставила его обратно. Молодого Фрейда в этой демонстрации поразило не само постгипнотическое внушение – эти феномены были известны и ранее, - а тот факт, что женщина тут же нашла мотивировку своего действия. Фрейд выдвинул гипотезу о существовании бессознательной сферы, которая управляет многими нашими действиями, которые на первый взгляд кажутся нам сознательными. В системе бессознательного нет отрицания, сомнения, критичности, ее процессы находятся вне времени, они подчинены принципу наслаждения, для них не имеет значения критерий реальности. К сфере бессознательного относятся наши сны, описки и оговорки, немотивированные реакции или эмоции, фантазии, невротические симптомы и многие другие проявления нашей психической жизни.

Известная модель Фрейда представляет психику человека в виде троичной структуры – «Оно» (влечения, инстинкты, подавленные желания, эмоции, страхи), «Я» (наше сознание) и «Сверх-Я» (цензура, идеалы и ценности общества). Согласно психоанализу вся наша психическая жизнь проходит в борьбе между «Оно» («хочу» и «не хочу») и «Сверх-Я» («нельзя» и «надо»), а ареной этой битвы является наше «Я», или наше сознание.

С точки зрения методологии научной психологии психоанализ не имеет серьезной теоретической базы, однако он является прекрасным методом психотерапии. Психоанализ работает за счет привлечения внимания к ранее неосознанным процессам своей психики, интерпретации их и включению в поле сознания.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование