Курс исламской философии, Пролегомены

Если с этим всё ясно и не вызывает особых возражений, то пора перейти к предметной части данной главы и охарактеризовать русский язык в его историческом значении.

В русском языке накоплен практически весь профицит мировой науки и техники. Иными словами русский язык относится к числу немногих языков, которые достигли кульминационных актов постиндустриализма. Отсюда должно быть ясно, что при условии принятия русского языка в семью мусульманских языков мира, наша умма восполнит чудовищно большой пробел в отставании от Запада и Востока. Благодаря русскому языку мы сэкономим миллионы человеко-часов научных исследований, лабораторных и полевых испытаний. А это в свою очередь выведет нас из религиозного синкретизма к вершинам научно-технической цивилизации, на которых только и может засиять своим неотразимо прекрасным светом иман – символ исламской веры.

О том, что есть символ исламской веры (Аманту билляхи, ва малаикатихи, ва кутубихи, ва русулюхи, валь-йамиль-ахир ва биль-кадар)и как его правильно следует понимать мы поговорим в другой главе, а тут отметим, что отношение к русскому языку у российских мусульман, как ни странно, не однозначное. Однако превалирует отношение положительное.

Для [негативного] примера приведем современного Аль-Ашари (настоящее имя Рашид Исаев, псевдоним: Абу Али Аль-Ашари), который в своих богословских лекциях делает о русском языке опрометчивое заявление. А именно, говорит: «Истава… Такого слова, которым бы на русский язык можно было бы перевести не существует. Русский язык бедный, нищий язык по сравнению с арабским языком. Это язык фук'ара – нищих, по сравнению с арабским языком. И поэтому на этом нищем языке нельзя передать вот это многосложное слово, в котором порядка 14 значений, которые употребляются в отношение тел… до Создателя… Все эти нюансы смысловые – их нельзя передать. Поэтому либо это слово толкуется, либо оставляется так, как оно пришло на арабском языке – истава»¹².

Но не будем слишком строго судить единоверного богослова, только отметить, что он заблуждается очень искренне. И всё по той же причине, что и прочие догматики/фанатики. А именно у него и у других догматиков/фанатиков отсутствуют навыки рефлексии (умение оборачивать мысли на самих себя) и диалектического анализа.

В действительности наличие в каком-то арабском слове 14 значений не говорит о богатстве языка. Многозначность слов есть обыкновенная полисемия, распылённость языка, что снижает уровень языковой экономии и делает его менее практичным в сферах науки, искусства, политики, экономии, промышленности и т. д. Вместе с тем есть другие аспекты в полисемии, делающие язык более гибким и широким… Но оставим это специалистам по лингвистике и отметим, что арабский язык одни из самых полисемичных языков мира. Также здесь надо знать, что все языки мира, включительно научного языка (см. терминология), полисемичны. В мире нет ни одного естественного языка, в котором нет полисемии, читай слов с несколькими значениями. Но богатство и сила языка определяются не столько полисемией, сколько широтой и глубиной лексики, читай количеством слов, диалектически переходящих в качество.

Отсюда вопрос: как мы понимаем язык?

Язык есть коммуникативно-знаковая система и понятийно-категориальный аппарат (терминология). Обобщенно их делят на два типа: естественные и искусственные языки. Естественные языки формировались¹³ в ходе исторического развития в племенах и племенных союзах, определяя собой этносы, этнические группы, диалекты, а искусственные языки целенаправленно создаются учеными и прочими специалисты для шифровки информации, производства рабочих функций (см. азбука Морзе; машинные языки) и прочих целей, коих очень много.

Суть же дела в том, что если до исхода Второй Мировой войны 1939 – 1945 гг. сила и мощь армий выражалась механическими и динамическими средствами (транспортом и взрывчатыми веществами), то со времени создания атомной бомбы и его применения в 1945 году, сила и мощь армии стало наращиваться машинными языками. То есть появилось сверхмощное оружие управляемое искусственным языком (языками компьютерного программирования), без которых не летают современные самолеты, не плывут корабли и подлодки, не говоря уже ракетах, способных ударить в любую точку на планете. Стало быть, машинные языки или иначе искусственный интеллект поставили человечество перед угрозой омницида.