Курс лекций по Догматическому Богословию

Праведники после Воскресения удостоятся Царствия Небесного, которое не от мира сего: «Иисус отвечал: Царство Мое не от мира сего; если бы от мира сего было Царство Мое, то служители Мои подвизались бы за Меня, чтобы Я не был предан Иудеям; но ныне Царство Мое не отсюда» (Ин. 18, 36). Смотри также у апостола Матфея (Мф. 5, 3; 7, 21; 8, 11; 11, 11; 19, 14; 25, 1).

Писание говорит о трех Царствах Бога: природы, благодати и Славы.

В Царстве природы Бог царствует над всем творением.

Царство благодати начинается со времен искупления, но предначиналось тогда, когда Бог царствовал над своим народом Израилем.

Царство Славы – это Царство Небесное, которое начнется со Второго Пришествия Христа.

Царство Небесное в силе. «Ибо Царство Божие не в слове, а в силе» (1 Кор. 4, 20).

В Царство Небесное призваны все. «Мы просили и убеждали и умоляли поступать достойно Бога, призвавшего вас в Свое Царство и славу» (1 Фес. 2, 12).

В Царствии Божием люди будут в вечном состоянии праведности. «Ибо Царствие Божие не пища и питие, но праведность и мир и радость во Святом Духе» (Рим. 14, 17). «И возвратятся избавленные Господом, придут на Сион с радостным восклицанием; и радость вечная будет над головою их; они найдут радость и веселье, а печаль и воздыхание удалятся» (Ис. 35, 10). «И возвратятся избавленные Господом и придут на Сион с пением, и радость вечная над головою их; они найдут радость и веселье: печаль и вздохи удалятся» (Ис. 51, 11). «За посрамление вам будет вдвое; за поношение они будут радоваться своей доле, потому что в земле своей вдвое получат; веселие вечное будет у них» (Ис. 61, 7).

Дух Святой – источник Царства. Он вводит людей в Царство Небесное, где люди будут богами: «Как от Божественной силы Его даровано нам все потребное для жизни и благочестия, через познание Призвавшего нас славою и благостию, которыми дарованы нам великие и драгоценные обетования, дабы вы через них соделались причастниками Божеского естества, удалившись от господствующего в мире растления похотью: то вы, прилагая к сему все старание, покажите в вере вашей добродетель, в добродетели рассудительность, в рассудительности воздержание, в воздержании терпение, в терпении благочестие, в благочестии братолюбие, в братолюбии любовь. Если это в вас есть и умножается, то вы не останетесь без успеха и плода в познании Господа нашего Иисуса Христа. А в ком нет сего, тот слеп, закрыл глаза, забыл об очищении прежних грехов своих. Посему, братия, более и более старайтесь делать твердым ваше звание и избрание; так поступая, никогда не преткнетесь, ибо так откроется вам свободный вход в вечное Царство Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Петр. 1, 3-11).