Курс выживания для девочек

Чтобы у вас не сложилось мнение, что эта книга рассказывает только о том, что плохо и чего нельзя, я постараюсь рассказать в ней о том, чего предлагает нам вера в Бога, и ради чего мы отказываемся, когда желаем верить Ему и следовать за Ним.

Как я уже говорила, все плохое в человеке — это до безобразия испорченное хорошее. Значит, если мы потихоньку начнем себя исправлять, мы получим искомое. А что же мы ищем?

Коль каждой страсти соответствует добродетель, ищем мы добродетели. Однажды я прочла, что добродетель — это такое добро, которое само не сделается. Это добро, которое приходит только к тому, кто употребляет усилие в поисках его. Совершая усилие, мы обретаем блаженство, то есть счастье. Интересно, что Иисус Христос в Евангелии произносит заповеди блаженства в настоящем времени. Он говорит: «Блаженны…» так, как будто мы блаженны уже тогда, когда исполняем эти заповеди, и нам не надо ждать будущего, чтобы это блаженство свалилось нам как снег на голову.

А, ведь, сколько народу ожидает счастья как какую-то посылку, которая однажды придет к нам по почте. Мы раскроем ее и … Ах! Сразу осчастливимся с ног до головы.

Нет, счастье нельзя получить и пользоваться им как телевизором или платьем. Счастье — это состояние души, при котором в ней царит мир и любовь к ближним. Именно этот мир пришел дать людям Господь. Это мир, при котором зависть не грызется с гордостью, обжорство не соперничает с ленью, а сама ты не раздираешься противоречивым желанием уступить место старушке или послушать плеер с закрытыми глазами, сидя перед самым ее носом. Счастье — это такое состояние души, которого никто не может отнять или разрушить — ни болезни, ни бедность, ни успех или богатство. Потому что счастье — это мир души с Богом, когда Бог дает нам полноту жизни, а мы Богу доверяем и верим, что Он все устроит для нас наилучшим образом.

Часто в светских книжках и фильмах люди, верующие в Бога, изображаются какими-то мрачными личностями со взором горящим, закутанными в какие-то платки и печально взирающими на мир. Но это вранье! Все, кто описывает свои встречи со святыми, или с просто по-настоящему верующими христианами, в первую очередь вспоминает ощущение небывалой радости, любви и света, охватывающих душу при общении с ними. Куда-то уходит раздражение и усталость, боль и обида. Хочется простить всех, кто тебя обидел и, в свою очередь, попросить прощения у тех, кого обидел сам. Жить хочется после таких встреч! Не зря древние подвижники именно так советовали своим подопечным отличать Ангельские посещения от бесовских. После одних в душе воцарялись мир и радость, осознание своих проблем и грехов растворялось желанием жить и творить добро. Не так становилось на душе после встречи с бесом или духовно мертвым человеком. В сердце поселялось непонятное беспокойство, гордость нашептывает, что ты достоин большего, а в душе — тоска «по лучшей жизни», смешанная с желанием немедленно улучшить свою долю даже за счет другого человека.

Вот так отличаются и грехи от добродетелей. Первые оставляют после себя мерзостный вкус. На душе становится так, как бывает во рту, если долго зубы не чистить. А вторые… Да. Делать добро действительно нелегко. Как часто за него никто не благодарит, оно не приносит видимой славы и головокружительного успеха. Но свежая роса сбывающихся блаженств омывает душу, и жизнь наполняется смыслом, трудности куда-то деваются, а с каждым шагом идти все легче и легче…

Впрочем, мне кажется, что я написала что-то такое, что не очень просто понять. Поэтому давайте просто рассмотрим блаженства и добродетели по списку и с примерами, как в школе. Может так вам будет легче понять эту очень непростую вещь — настоящее счастье.

Заповеди блаженства

Итак, кроме десяти заповедей, которые не разрешают нам делать зло, Господь оставил для нас еще заповеди, названные Блаженствами, которые, наоборот, рассказывают нам, что надо сделать, чтобы стать блаженным — то есть радостным и счастливым, и унаследовать от Бога вечную жизнь и Царствие Небесное. На самом деле, называть эти утверждения заповедями не совсем верно, потому что они ничего нам не заповедают и не велят, они скорее называют счастливыми, благополучными и избавленными от забот тех людей, которые ведут себя определенным образом.

1. Блажены нищие духом, потому что дано им будет Царствие Небесное.

Нищета духовная — это признание того, что все что у нас есть — жизнь, здоровье, силы, способности, умения, вещи — все это есть дар Божий нам. Когда мы знаем это и благодарим Бога за все эти дары — мы признаем свою нищету перед Богом. Если мы с благодарностью принимаем от Бога все эти дары — Господь может подарить нам еще много чего. Это блаженство означает нашу готовность принимать от Бога дары и уметь быть благодарными.