Наверное, все вы в своей жизни были хоть раз чем-нибудь недовольны. Платьем, едой, цветом глаз, словами и требованиями родителей, болезнью, невозможностью быть сильнее всех и так далее. Всего и не перечислить. Так вот. Все что у нас уже есть и когда-нибудь будет — все дал нам Господь Сам, или через близких нам людей — родителей и родственников. Если при виде этих даров мы недовольно морщим нос — дарить нам уже никто ничего не захочет. Кому приятно в ответ на подарок получить кислое выражение лица или другую грубость? А если мы еще и покажем пальцем на знакомого, и скажем: «А почему у него есть, а у меня нет?», мы уже будем не только не благодарны, но и завистливы. А значит не видать нам блаженства, как своих ушей.
Ведь чтобы мы могли стать такими, какими задумал нас Господь, мы должны перестать сравнивать себя с другими и научиться благодарить Бога за то, что у нас уже есть. Только тогда Господь поможет нам стать кем-то большим — святым, например. Вот такой вот рецепт быть блаженными оставил нам Господь.
2. Блаженные плачущие, потому что они утешатся.
Очень странный способ быть счастливым, не так ли? Но об этом блаженстве мы уже слышали, когда говорили об исповеди. Да-да, это и есть тот самый способ. Если мы до слез недовольны своими плохими делами, если больше всего на свете мы хотим исправить то зло, которое совершили — это путь к счастью для нас. Плач и раскаяние в своих дурных поступках, желание исправить содеянное — и есть второй путь к блаженству.
А если вам еще и очень жалко тех, кто страдает вокруг: людей, зверей, растения — вы можете попросить Бога за них, и тогда к покаянию прибавиться и молитва. А молитва — это оружие, изменяющее мир и побеждающее зло. И Господь обещает вам, что вы — утешитесь. Зло будет побеждено, грех смыт покаянием, а вы сами станете прекрасными.
3. Блаженны кроткие, потому что они наследуют землю.
Как же так? Ведь и по телевизору, и в играх, и в жизни, как нам кажется, побеждает тот, кто всех сильнее, ловчее и умнее.
Да, так нам кажется. Но все даже самые большие победы длятся до тех пор, пока не найдется еще более сильный. Но и на него есть управа — смерть.
А в этом блаженстве Господь обещает нам, что мы станем наследниками земли! Не значит ли это, что в этом случае нашу победу уже никто никогда не отнимет?
Да, у тех, кто победит в схватке со злом, победу не отнимет никто. И эта победа будет вечной. А чтобы победить зло — ни в коем случае нельзя воевать его оружием. Зло не побеждается злом, сила — силой, хитрость — хитростью. Господь советует нам воспользоваться совершенно иным оружием, причем непобедимым, — кротостью.
Кротость — это полное любви и спокойствия состояние души человека. В этом состоянии душа твердо надеется на Бога, и верит, что Господь может все. Кротость — это отсутствие раздражения, возмущения и злобы, желания ответить на удар еще более сильным ударом, на обиду — более страшной обидой. Кротость — это наше разрешение Богу действовать в нас и через нас. И если мы позволим это Богу — Господь победит и даст нам наше наследство. А это — тот самый мир, который Он сотворил.
4. Блаженны алчущие и жаждущие правды; потому что насытятся.
Мы знаем по опыту — стоит утолить голод и жажду, как в душе возникает довольно-таки приятное чувство, которое тоже можно назвать блаженством. Но это блаженство быстро проходит, потому что мы устроены так, что нашему организму постоянно нужно есть и пить.
Но мы также знаем, что Господь в своих заповедях блаженства обещал нам такое счастье и удовольствие, которое никто не может у нас отнять и которое не проходит — оно с нами всегда.
Так какой же правды должны мы жаждать, чтобы быть блаженными?
Если бы мы знали древнееврейский язык, то сразу же поняли, что здесь слово «правда» — это древнее слово «эмет», которое употребляли пророки и учителя закона, чтобы назвать этим словом Божественную справедливость, правду в каком-то высшем смысле, а не правильную версию любого события. Значит, жаждущие правды — это люди, которые хотят Божией правды в мире, хотят, чтобы в мире исчезло зло и беззаконие, от которых они страдают как от мучительной болезни.
Так же несомненно, что правда эта — правда Царства, о котором говорит Спаситель в следующей главе: «Ищите прежде Царства Божия и правды Его, и это всё приложится вам» (Мф. 6, 33). Стремление к Божиему Царству не удовлетворишь ни телевизором, ни привязанностью, ни медитацией в секте. Что бы мы ни ставили взамен его, мы обнаружим раньше или позже, что, как блудный сын, питались вместе со свиньями; и нам придется вспомнить об истинном нашем доме и о Небесном Отце.