Читаем Кустари и Рокфеллеры полностью

Развивая себя и своих детей, мотивируя сотрудников в соответствии с установками и правилами, а не с их действительными способностями, мы все становимся похожими на медведей на велосипедах – то есть какие-то компетенции у нас есть, но не факт, что нужные, и нам с этими компетенциями не очень комфортно. И наши дети на третьем-четвертом курсе вуза начинают понимать, что учатся не тому, чем хотели бы заниматься на самом деле.

Часто мы не замечаем или недооцениваем наши истинные таланты потому, что они даются нам легко. Мы говорим себе: «Зачем это развивать, это и так есть, освою-ка я что-нибудь сложное!» Между тем именно легкость, с которой вдруг начинает идти то или иное дело, – свидетельство того, что мы на правильном пути. Проблема в том, что свои истинные возможности и таланты осознают совсем немногие. Но эти люди как раз таки знают, чего хотят от жизни. И эти люди – успешны.

Свои таланты сложно обнаружить, если человек занят удовлетворением базовых потребностей. В таких условиях настоящие способности могут и не проявиться: человек просто не слышит их. Он не замечает своих талантов, и они остаются невостребованными. Большинство людей считают своими задатками свои знания, умения и навыки. Между тем истинные задатки часто «закопаны» очень глубоко в человеке, и поиск их также сложен, как процесс добычи нефти. Погружаясь в себя, мы уходим в подсознание и вытаскиваем, актуализируем то, что в нас действительно заложено.

Человек может родиться, двигаться и развиваться в своем таланте – случайно или естественно. Некоторые люди попадают, что называется, «в десятку»: учатся и работают в соответствии со своими истинными талантами. Но большинство до конца жизни не знает о своем предназначении. В истории есть случаи, когда люди на старости лет начинают рисовать. Вряд ли на них вдруг обрушивается талант. Просто, выйдя на пенсию и перестав делать то, что они привыкли, они вдруг прислушиваются к себе – и с удивлением обнаруживают то, что в них всегда было, но о чем они раньше не задумывались. И вот что интересно: в тот момент, когда мы обнаруживаем свой талант, он начинает развиваться с большой скоростью. Это похоже на резкое переключение передачи в авто. Если, развивая любые другие знания и умения, мы двигаемся, условно говоря, со скоростью 20 км/ч, то, открывая в себе свои истинные, заложенные природой способности, мы вдруг начинаем мчаться со скоростью 200—300 км/ч.

В общем, инвестиции в себя – это поиск собственного потенциала. Когда мы тратимся – то есть инвестируем – на поиск талантов, которые у нас есть, и оценку собственного ресурса.

А теперь о том, что такое собственный ресурс. Во-первых, это наша энергия и жизнестойкость. Во-вторых, наше отношение к сохранению и правильному использованию этой энергии, от чего и зависит конечный результат нашей работы. Есть люди, которые, как магнит, тащат на себе все, обслуживая множество задач, своих и чужих, и в итоге не имеют ресурсов для того, чтобы решить основную задачу, поставленную ими перед собой или ту, что поставил перед ними Создатель.

Комментарий 16.

Люди, не умеющие управлять своим ресурсом, своим эмоциональным состоянием, часто приходят на работу уставшие прямо с утра. Они не знают, почему вчерашняя усталость не ушла, а, кажется, даже усилилась.

На самом деле все просто. Незаконченные дела и нерешенные вопросы съедают наш ресурс. Они – как не выключенная, тревожно мигающая лампочка; и все силы человек тратит на обслуживание этой лампочки. Он может даже не осознавать этой проблемы просто вся энергия как будто утекает в какую-то брешь. Поэтому мы просыпаемся полумертвые и тащим себя на работу, на самом деле не желая никого видеть и ничего делать.

Однако, как только мы решаем вопросы, наша энергия возвращается к нам с новой силой. И все прочие дела даются нам неожиданно легко; мы летим, как будто от наших ног отвязали гирю. Наш ресурс помогает нам быть эффективными!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Теория праздного класса
Теория праздного класса

Автор — крупный американский экономист и социолог является представителем критического, буржуазно-реформистского направления в американской политической экономии. Взгляды Веблена противоречивы и сочетают критику многих сторон капиталистического способа производства с мелкобуржуазным прожектерством и утопизмом. В рамках капитализма Веблен противопоставлял две группы: бизнесменов, занятых в основном спекулятивными операциями, и технических специалистов, без которых невозможно функционирование «индустриальной системы». Первую группу Веблен рассматривал как реакционную и вредную для общества и считал необходимым отстранить ее от материального производства. Веблен предлагал передать руководство хозяйством и всем обществом производственно-технической интеллигенции. Автор выступал с резкой критикой капитализма, финансовой олигархии, праздного класса. В русском переводе публикуется впервые.Рассчитана на научных работников, преподавателей общественных наук, специалистов в области буржуазных экономических теорий.

Торстейн Веблен

Экономика / История / Прочая старинная литература / Финансы и бизнес / Древние книги