Читаем Кутхуми и Джвал Кхул - Аура человека полностью

Именно душе, поскольку она живет во времени и пространстве, вдали от присутствия Господа (Я Христа и Я ЕСМЬ Присутствия), решать использовать эти элект­роды в качестве мужской полярности Духа и тем самым притянуть к себе посредством магнетизма Духа соответст­вующие энергии Омеги (пять отрицательных электродов пяти тайных лучей), возвратный ток пламени Матери, поднимающийся из чакры основания позвоночника. Дли­тельный срок во времени и пространстве до возвращения господина - это некая возможность проявить способность к управлению домом, свою способность твердо хранить полученное и использовать его на умножение сущности Духа на планах Материи.

Итак, когда господин вернулся к слуге, то обнаружил, что получивший пять талантов, подошедши, принес ему другие пять талантов, говоря: "Господин, пять талантов ты дал мне, вот, другие пять талантов я приобрел на них". Поэтому, завершив овладение тестом десяти, слуга полу­чил похвалу от господина: "Хорошо, добрый и верный слуга, в малом ты был верен, над многим тебя поставлю. Войди в радость господина твоего". "Радость Господина" -это радостные энергии шестого луча, закрепленные в солнечном сплетении для умножения энергий жизни. Заметьте, что только пять из десяти дев прошли ис­пытания на готовность к вхождению в обитель


сердца вместе с Чоханом шестого луча - Владыкой цикла Рыб.

Это час овладения женским лучом через посвящение, называемое тестом десяти. И тест десяти - это испытание самоотверженности, при которой вы приветствуете луч Матери словами из "Богородицы" и тем самым утверж­даете равновесие десяти лепестков солнечного сплетения, читая по десять "Богородиц" в каждой из пяти частей вашего утреннего розария. И тест десяти, умноженный действием пяти тайных лучей, образующих звезду су­щества человека, служит для втягивания через чакры энергий Матери и Святого Духа. Это век возможности для наступления равновесия в сердце, равновесия в притоке и истечении священного дыхания и равновесия в испы­таниях семью по семи, умноженных десятикратно.

Так исполняйте циклы энергетического потока внутри силового поля существа и наблюдайте, как аура будет расти, и расти, и расти.

Я ЕСМЬ фокусирующий геометрию ауры Космического Христа до тех пор, пока вы по закону равновесия, гар­монии и сходства не станете способны принять эту ауру.



XI

Глава

ПЛАМЯ СВОБОДЫ

В ЦИКЛЕ ВОДОЛЕЯ

Мои возлюбленные! Послушайте сейчас рассказ о рабстве душ израильтян, как они были освобождены Богом из египетского рабства, и как они вновь попали в рабство у египетских котлов с мясом (1). Люди часто удивляются, почему ангел Господень или сам Господь Бог не сошли с горы богов для освобождения угнетенных пленников, но вместо этого позволили самодельному закону идолопо­клонства сделать эту неволю пленницей закона кармы.

Люди вопиют о спасении, и их стонущие души обра­щаются ко Всемогущему. И однако Всемогущий появлялся время от времени через своих эмиссаров - ангелов, пророков и посланников, чтобы предостеречь о надви­гающейся гибели, нависшей, подобно дамоклову мечу, над идолопоклонническим поколением. Равным образом появ­лялась и рука милосердия, правосудия, пророчества и мудрости. Однако люди с упрямостью нечестивых прене­брегали советами и советниками Бога Израиля.

Желающие познать свободу души, слушайте внима­тельно. Ибо за эту свободу необходимо заплатить цену. Это отречение от своих идолов, своего идолопоклонства и своего подчинения идолопоклонническому поколению.

И так в дни судей пришел ангел Господень из Галгала в Бохим и сказал детям Израиля: "Я вывел вас из Египта и привел вас в землю, о которой клялся отцам вашим, и сказал я: "Не нарушу завета моего с вами вовек. И вы не вступайте в союз с жителями земли сей. Жертвенники их разрушьте". Но вы не послушали гласа моего. Почему вы это сделали?


И потому говорю я: "Не изгоню их от вас. И будут они вам терниями, и боги их будут для вас сетью". Когда ангел Господень сказал слова сии всем сынам Израилевым, то народ поднял громкий вопль и заплакал (2).

Рукою Моисея израильтяне были вызволены из египет­ского рабства, представляющего собой рабство души у культа смерти и культа змея, которое возникает от злоупотребления священным огнем в чакре основания позвоночника. Это то рабство, что проистекает от полного извращения пламени Матери. Для того, чтобы энергии израильтян поднялись до плана Божьего осознания в чакре седалища души, им было необходимо избавиться от тех, кто поработил их сознание и их энергии спиралями распада и смерти. Однако, чтобы удержать эту свободу, получить благословение Господа и стать участниками в завете своего создателя, от них требовалось, говоря словами апостола Павла, "не преклоняться под неравное ярмо с неверными" (3).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Волчья тропа
Волчья тропа

Мир после ядерной катастрофы. Человечество выжило, но высокие технологии остались в прошлом – цивилизация откатилась назад, во времена Дикого Запада.Своенравная, строптивая Элка была совсем маленькой, когда страшная буря унесла ее в лес. Суровый охотник, приютивший у себя девочку, научил ее всему, что умел сам, – ставить капканы, мастерить ловушки для белок, стрелять из ружья и разделывать дичь.А потом она выросла и узнала страшную тайну, разбившую вдребезги привычную жизнь. И теперь ей остается только одно – бежать далеко на север, на золотые прииски, куда когда-то в поисках счастья ушли ее родители.Это будет долгий, смертельно опасный и трудный путь. Путь во мраке. Путь по Волчьей тропе… Путь, где единственным защитником и другом будет таинственный волк с черной отметиной…

Алексей Семенов , Бет Льюис , Даха Тараторина , Евгения Ляшко , Сергей Васильевич Самаров

Фантастика / Приключения / Прочая старинная литература / Боевик / Славянское фэнтези
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)
Эмпиризм и субъективность. Критическая философия Канта. Бергсонизм. Спиноза (сборник)

В предлагаемой вниманию читателей книге представлены три историко-философских произведения крупнейшего философа XX века - Жиля Делеза (1925-1995). Делез снискал себе славу виртуозного интерпретатора и деконструктора текстов, составляющих `золотой фонд` мировой философии. Но такие интерпретации интересны не только своей оригинальностью и самобытностью. Они помогают глубже проникнуть в весьма непростой понятийный аппарат философствования самого Делеза, а также полнее ощутить то, что Лиотар в свое время назвал `состоянием постмодерна`.Книга рассчитана на философов, культурологов, преподавателей вузов, студентов и аспирантов, специализирующихся в области общественных наук, а также всех интересующихся современной философской мыслью.

Жиль Делез , Я. И. Свирский

История / Философия / Прочая старинная литература / Образование и наука / Древние книги