Читаем Кувшин Маслоу полностью

И верно! СУА машины управляет поведением – высшим уровнем адаптации нашей машины, а не рутинными процессами энергопереработки или, например, сердцебиением и дыханием. А сигнал запуска идет снизу – от биологии – и это вполне соответствует природе потребности. Всякой ли? Ответ впереди…

Наш неожиданный вывод – в СУА и у живого механизмы запуска и останова Диспетчера различаются.

Аналогом включенного диспетчера является вторичное напряжение или потребность.

Есть ли такое в потребностях людей? Да!

Так крестьянин доволен завершением сева. Но это этап, а цель – заготовка урожая и его использование для семьи. Таков цикл безопасной жизни всей семьи на будущий год.

Так ребенок рад выполненному поручению отца, школьник – пятерке в школе, а юноша – сданному зачету или экзамену. А цель – подлинная готовность к трудовой жизни и ее начало. Цель огромного по времени труда ребенка (и родителей, учителей) в усвоении им языка, культуры и профессии, готовности к жизни – отстоит далеко – порой на 25 лет от рождения.

Позже то же самое можно обнаружить в сфере безопасности в обществе, например в войнах – выиграть одно сражение не означает победить в войне. И то же мы видим при третьей функции Живого – размножении, о чем позже скажем в теме любви и принадлежности. Секс! Какая это часть времени забот на воспроизводство Человека, да и животного тоже?

Так что же важнее? И что случится, если общество забудет о своем воспроизводстве, кроме как в части секса? О таком обществе все забудут через полвека или чуть больше! А о виде Homo sapiens?

Так что видеть значение адаптации в части функций Живого – это тоже обязанность мыслящей материи. Уж слишком часто sapiens развитого мира стали нарушать свои достижения в сознании, забыв о функциях Живого. У высшего Живого все происходит без сознания, но гарантирует сохранение вида. А человек рискует утратить всё, если вообще не опоздает с возвращением в состав Животного Мира.

А теперь оценим ту основную для нас в этом изложении находку в проектируемой системе управления адаптивной машиной. В ее функциях найдена необходимость некоего вторичного напряжения и возбуждения, которое не просто генерируется от воздействий среды, но вызывает активность, а по снятию его – напряжения – и гасит ее. Что это такое?

2.3. Диспетчер поведения или потребность?

2.3.1. Стартер, Тормоз или Диспетчер. И только ли?

Наш диспетчер отработал при нулевой памяти и даже в отсутствие опасности. Он включал поведение и останавливал его при восстановлении адаптации. Можно ли выразить другими словами то, что делает и должен делать диспетчер в адаптивной машине, чтобы система не погибла? Только ли диспетчер выполнял включение и выключение нашей машины с поведением?

Поставим себя на место наблюдателя, который ничего не знает об устройстве адаптивной машины. Что он видит? Вот система неподвижна, Но в какой-то момент она начинает двигаться. Ее движение хаотично, но она что-то ищет. Она передвигается к ближайшим к ней предметам. Ее манипуляторы захватывают первые близкие предметы, берут их в свои челюсти, ломают и выплевывают или поглощают. После некоторого количества поглощений система останавливается и замирает. И мы решаем, что она заснула, как засыпает вулкан. Как назвать все эти видимые нами спокойствие – потому судороги, движения и порывы и поглощения, и потом новое спокойствие? Мы, как и древние люди по поводу Дракона, назовем это поведение голодом.

2.3.2. Напряжение процесса адаптации

Существенно в ПЕРВОМ поведении отметить непроизвольную стохастичность поведения (беспорядочность, случайность). Адаптивная машина без памяти имеет некое стремление к движению. Но сама АМ не имеет в своем устройстве ни одной связки, которая бы прямо ориентировала действие на конкретную цель – на пищу или на что-то иное.

Связок от состояния к целям нет – есть внутреннее напряжение, вызывающее непроизвольное и неосознанное поисковое поведение. Это тоже не мало. Все же механизм движения, захват любых предметов и их тестирования – это врожденный механизм.

Наиболее ясное представление, которое отражает эти состояния вторичного напряжения у Человека или у животных, заключается в следующем.

Каждое появившееся напряжение вызывает видимую активность или поведение до тех пор, пока напряжение не упадет.

Причем, критерий падения напряжения является самым важным и хорошо исследуется в живом организме с помощью электроэнцефалограмм – это вполне определенные формы электрического «поведения». Это сигналы (сравнительно) высоких частот и малых амплитуд (у человека), их именуют биоритмами:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Христос в документах истории
Иисус Христос в документах истории

Издательство «АЛЕТЕЙЯ» Санкт-Петербург 2001Личность Иисуса Христа до сих пор остается загадочной, хотя о нем написано больше, чем о ком бы то ни было. Уже почти два тысячелетия миллионы людей на разных континентах почитают его Богом, и столько же времени не стихают споры о нем историков, философов, религиоведов. Предлагаемая книга представляет собой сборник основных внебиблейских источников, говорящих или упоминающих о Иисусе Христе. Принадлежащие разным культурно-историческим традициям документы соединены в хронологической последовательности и снабжены необходимыми комментариями. Часть этих документов впервые дается в переводе на русский язык.Книга рассчитана на всех, кто интересуется историей христианства.

Борис Георгиевич Деревенский

Христианство / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Над строками Нового Завета
Над строками Нового Завета

В основе этой книги – беседы священника московского храма свв. бессребреников Космы и Дамиана в Шубине Георгия Чистякова, посвящённые размышлениям над синоптическими Евангелиями – от Матфея, от Марка и от Луки. Используя метод сравнительного лингвистического анализа древних текстов Евангелий и их переводов на современные языки, анализируя тексты в широком культурно-историческом контексте, автор помогает нам не только увидеть мир, в котором проповедовал Иисус, но и «воспринять каждую строчку Писания как призыв, который Он к нам обращает». Книга адресована широкому кругу читателей – воцерковлённым христианам, тем, кто только ищет дорогу к храму, и тем, кто считает себя неверующим.

Георгий Петрович Чистяков

Православие / Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика