По данным социологических исследований, первое место в рейтинге популярности среди средств массовой информации занимает телевидение, оно пользуется и наибольшим доверием (64 %) как источник информации[224]
. Однако заметим, что самым популярным телеканалом остается российский канал ОРТ. Вообще кыргызский телеэфир почти полностью отдан российским телеканалам. Так, Кыргызское общественное общеобразовательное радиотелевидение кроме своих передач транслирует передачи российского телеканала «ТВ Центр». Независимое Бишкекское телевидение показывает передачи российского канала «ТВ-6», ВОССТ в основном транслирует передачи российского НТВ, коммерческий канал «Пирамида» – передачи российских каналов ACT и RenTV. В Кыргызстане работает и государственная телерадиокорпорация, но даже она значительную часть эфирного времени отводит трансляции зарубежных телесериалов, развлекательных программ. Кыргызское телевидение, и государственное, и независимое, будучи по содержанию передач преимущественно иностранным, оказывает незначительное влияние на процессы национального возрождения, пропаганду национальной культуры и кыргызского языка, привитие населению национальной идеологии, повышение уровня общественного сознания.Несколько иная ситуация с кыргызской печатью, которая занимает второе место в рейтинге популярности. Доверяют газетам 50 % респондентов[225]
. Наибольшим доверием и популярностью пользуются независимые газеты, среди которых по уровню популярности (от 12 до 15 %) выделяются «Вечерний Бишкек», «Агым», «Дело №» и др. «Агым» является ведущей оппозиционной газетой. Острой оппозиционной направленностью отличается «Республика». Что касается правительственных и проправительственных газет «Кыргыз Туусу», «Аалам», «Слово Кыргызстана» и др., рейтинг их популярности сравнительно невысок – от 2 до 10 %. Недоверие к официальной печати, сложившееся в советские времена, дает о себе знать и сейчас, хотя правительственные органы печати стремятся придерживаться объективных оценок. Кыргызская печать играет заметную роль в информировании населения, формировании общественного мнения, повышении общественной активности граждан.Кыргызское государственное радио в рейтинге популярности занимает невыразительное место – 6 %, в его передачах, транслируемых по всей республике, преобладают новости, информация об экономической и общественно-политической ситуации в стране, политике Президента и Правительства, национально-культурных традициях, исторических событиях и др. Однако большинство населения республики предпочитает получать информацию о новостях по телевизору (82,4 %), из газет (59,1 %) и только 48,8 % по радио. Что касается собственно радиопередач, то слушатели отдают предпочтение музыкальноразвлекательным программам, на что делают основной упор наиболее популярные радиостанции «Европа-плюс», «Русское радио», «Кыргызстан обондору». Их передачи не отличаются общественно-политическим и тем более национальным содержанием.
Из сказанного можно сделать вывод, что кыргызские средства массовой информации, за исключением газет, мало озабочены общественно-политическими проблемами, их влияние на общественную жизнь, на формирование гражданского общества остается незначительным.
Основным элементом гражданского общества, как уже отмечалось выше, выступает экономически свободная, в определенном смысле независимая от государства личность, а также ее ассоциативные связи и отношения с другими людьми. Однако не каждая личность, даже экономически независимая, может стать полноценным элементом гражданского общества, субъектом политических отношений. Чтобы стать такой, она, кроме прочего, должна обладать высоким уровнем политической культуры, быть политически активной.
Социологические исследования показывают, что по сравнению с советскими временами в Кыргызстане уровень политической культуры и политической активности населения возрос. Оценивая итоги прошедших 10 лет независимости, Президент А. Акаев отмечал: «Произошла глубокая трансформация общественного сознания»[226]
. В то же время надо отметить, что раскрепощение сознания человека, преодоление его отчуждения от политической жизни, повышение политической культуры идет медленно, трудно и противоречиво.Современные политологи вслед за американскими учеными С. Вербой и Г. Алмондом выделяют три типа политической культуры: патриархальный, подданический и активистский (гражданский) и на их основе – три смешанных типа[227]
. В кыргызском обществе, по нашим оценкам, имеются носители различных типов политической культуры.Прежде всего надо иметь в виду, что значительная часть кыргызского населения все еще находится в плену марксистско-ленинских догм, отягощенных практикой тоталитаризма и демагогией застоя. Надо также учитывать, что Кыргызстан – преимущественно сельскохозяйственная страна, сельское население составляет более 60 %. В его среде остаются живучими пережитки традиционализма.