Ладья под пирамидой

В период IV династии у фараона Хеопса было пять известных сегодня корабельных погребений, у Хефрена, возможно, шесть, а в пирамиде Микерина, самой меньшей из пирамид в Гизе, тот же археолог нашел иероглифическое изображение судна, которое, по его мнению, указывает, что где-то рядом находилось по крайней мере одно корабельное захоронение. Многочисленные малые лодочные погребения принадлежали здесь скорее всего второстепенным пирамидам, построенным вблизи Великой пирамиды Хеопса. Эти маленькие пирамиды обычно приписывают главным женам Хеопса, однако пока эта теория ничем не подтверждена. По египетским обычаям высшие почести воздавались только одной Великой царице, как правило старшей дочери предыдущего правителя, хотя фараон мог иметь и других жен, не считая многочисленных наложниц. Поэтому странно, что у Хеопса было три главных жены-царицы. Скорее эти пирамиды играли какую-то иную роль в погребальном ритуале самого фараона.

В конце периода этой же династии было заложено корабельное погребение у юго-западного угла гробницы царицы Хенткавес, которую нельзя назвать ни пирамидой, ни мастабой. Она расположена рядом со Сфинксом в Гизе. Есть все основания полагать, что эта царица на самом деле была последней правительницей IV династии.

У фараона Джедефра, как мы уже знаем, обнаружено только одно корабельное захоронение, но его пирамидный комплекс находится в таком плачевном состоянии, что там могли быть и другие захороненные лодки, следы которых исчезли.

Таким образом, между лодочными погребениями архаического периода и такими же погребениями эпохи IV династии просматриваются существенные различия: в их расположении по отношению к гробнице, в количестве захороненных лодок и, наконец, в том, принадлежали они к комплексу царских гробниц или нет.

Ранние корабельные захоронения в Саккара, помимо всего прочего, гораздо меньше позднейших: в среднем длина их колеблется от 10 до 15 метров и не превышает 20 метров. Высказывалось предположение, что лодочные захоронения архаического периода, расположенные к северу от гробниц, были как-то связаны со звездным культом, который существовал в египетской религии всегда, но стал особенно силен перед началом династического периода, когда он был поглощен и подчинен культу Осириса или бога Солнца Ра. Многие, хотя и не все, египтологи полагают, что самые древние Тексты пирамид отражают веру в звездный культ: покойный должен совершить свое последнее путешествие на ладье к звездам и соединиться с ними в загробном странствии вокруг Полярной звезды, вечно сияющей на северном небосклоне.

В предыдущих главах я мало говорила о звездном аспекте египетской религии, поскольку это не имело прямого отношения к эпохе пирамид, основному периоду, который нас интересовал. Ранее я отметила, что звезды считались в то время «Ба», душами умерших. Согласно поверью древних египтян, фараоны возносились к звездам, чаще всего к тем, которые обращались вокруг Полярной звезды. Эти неизменные звезды назывались в Текстах пирамид Неразрушимыми звездами. К началу династического периода звездный культ, по-видимому, начал терять свое первоначальное значение, однако расположение древнейших лодочных захоронений севернее гробниц свидетельствует о том, что эта древняя традиция была еще жива. Расположение входа в пирамиду с северной стороны тоже, несомненно, свидетельствует о живучести древнего звездного культа на протяжении всей эпохи пирамид, но, пожалуй, это скорее не вход, а выход для духа умершего фараона к звездам.

Однако, если самые древние лодки из захоронений предназначались для «плавания» усопших к звездам, куда же направлялись погребальные суда IV династии, когда преобладал культ бога Солнца и умершие фараоны должны были вместе с ним совершать свое последнее посмертное путешествие?

На это часто дается однозначный ответ, с которым категорически не согласен Камаль эль-Маллах, обнаруживший корабельные захоронения. Он с самого начала окрестил Царскую ладью Солнечной баркой. Маллах уверен, что реконструированная Царская ладья представляет собой «манджт», лодку, в которой бог Солнца проплывает по дневному небосклону. А во втором, еще не вскрытом захоронении у южной стороны пирамиды лежит, как он считает, ночная лодка бога, «месктет», в которой, учитывая опасности ночного плавания, должно быть, находятся всяческие дары, чтобы умилостивить духов тьмы.