Лагерь и литература. Свидетельства о ГУЛАГе

В отношении событий, предшествующих убийству Вангенгейма, Ролен опирается на знания активистов «Мемориала», которые становятся героями последней части его книги. Это – исследователи, детективы и разоблачители страшной бойни, жертвой которой пал Вангенгейм. Он представляет их поименно: Ирину Флиге, Вениамина Иофе, которые находят архивные материалы и дают им историческую оценку, и присоединившегося к ним Юрия Дмитриева[567], чьи изыскания на месте случившегося позволили пролить свет на этот случай и обнаружить братскую могилу, в которой покоятся и останки Вангенгейма. Обнаруживаются документы, подталкивающие к реконструкции хода казни: высказывания ответственных за этот расстрел лиц задокументированы. Первоначальное предположение, что Вангенгейм был расстрелян на самих островах, опровергается мемуарами Чиркова, чья жена (после его смерти) передала их «Мемориалу». Из них следует, что группа заключенных численностью более тысячи человек была вывезена с островов на барже в 1937 году. Поскольку никаких следов того судна с «соловецким этапом» на борту или находившихся на нем людей не сохранилось, возникло предположение, что они утонули в Белом море. Дмитриев этим не удовлетворился. Он обнаруживает сведения о подготовке к казням в месте неподалеку от Медвежьегорска, откуда предназначенных к расстрелу увозили ночью на крытых брезентом грузовиках. Дмитриев вычисляет возможное расстояние между местами подготовки и проведения расстрелов. В лесном урочище немного в стороне от дороги он, следопыт, по углублениям в почве распознает место расстрела. Называется оно Сандармох, по названию когда-то располагавшегося неподалеку хутора Сандормох (в 400 километрах к северо-востоку от Санкт-Петербурга).

Во время совместных с членами «Мемориала» раскопок, как Дмитриев и предполагал, обнаружилось поле массовых захоронений. (Русское выражение – «братские могилы», братство мертвых.) Найденные тела лежали лицом вниз, в черепах были отверстия от выстрелов. Так в 1997 году, спустя шестьдесят лет после казни, было раскрыто исчезновение так называемого соловецкого этапа. Следуя данным Дмитриева, Ролен посещает место находки. Оно превращено в мемориал, где ежегодно 5 августа проходят поминальные церемонии (поначалу с участием священников, которые служили панихиду; впоследствии они отстранились). Карельский скульптор Григорий Салтуп воздвиг массивный камень с барельефом и надписью «Люди, не убивайте друг друга», недавно сильно поврежденный противниками этого мемориала. Свои памятники воздвигли украинцы и евреи. Существует статистика численности казненных в этом месте представителей шестидесяти народностей: жертвами бойни стали семь с половиной тысяч человек, в том числе тысяча сто одиннадцать, включая Вангенгейма, из соловецкого этапа.

В Виртуальном музее можно увидеть фотографию одинокого распятия; на другом снимке, запечатлевшем светлую лесную тропинку и свободно стоящие деревья, между которыми легко проникает свет и открывается хороший обзор, видны отдельные кресты с маленькими крышами. Это мемориал «на костях», как называет подобные места в своем тексте о памятниках Ирина Флиге, место казни, «последнее» место. Сюда, как узнает от «мемориальцев» Ролен, каждый год приезжает для участия в поминальных мероприятиях Элеонора Алексеевна – дочь Вангенгейма. В Виртуальном музее на фотографии одного из крытых крестов можно прочесть две металлических таблички, на верхней значится «А. Ф. Вангенгейм», ниже «4.XI.1881–3.XI.1937». На другой табличке: «М. Н. Полоз», ниже «1890–3.XI.1937». О Полозе мы мало что узнаем из текстов – объединивший обоих крест свидетельствует об их братстве в смерти.

Не исключено, что Вангенгейм был расстрелян не только из‑за вменявшегося ему преступления (причем на протяжении трех лет ему даже приписывали не тот пункт статьи) или из‑за доноса (чья ложность выяснилась посмертно), но и потому, что надо было выполнить расстрельную квоту. Возможность продления срока и перевода в другой лагерь в его случае осталась нереализованной.