Легкость бытия

- Ну, это огромные зеленые пилюли с взрывным действием. Это бомбы, начиненные перцем! - объяснил Джим.

Вы улавливаете суть? Вы понимаете? Вы не можете спрятать правду, ведь перцовый вкус скажет все сам за себя. Это очень крепкая вера? Все дело в перце, а не в пилюлях.

Вы ничего не знаете о Боге. Поэтому вы беспокоитесь о том, почему я осуждаю веру. Должно быть, ваша вера потрясена. Если вера исчезнет, вы снова будете невежественными, вот чего вы боитесь. Но именно в этом и заключается моя работа здесь. Простите меня, но моя работа заключается в том, чтобы сделать вас такими, какие вы есть в действительности. Если вы невежественны, значит, вы невежественны. Вам лучше быть такими, какие вы есть, потому что только из подлинной реальности вы можете перекинуть мост к высшей реальности. Со своими ложными верованиями... а ложны все верования. Вера, как таковая, ложно. Знание же истинно, тогда как верование фальшиво.

Я здесь для того, чтобы снова сделать вас невежественными. Если вы будете взаимодействовать со мной, произойдет то, что вы станете незнающими, невинными. Ваша способность знать исчезнет, и в этом самом исчезновении вы впервые обнаружите таинство жизни, танцующей вокруг вас, и благословение этого таинства. Это таинство и есть Бог.

Бог никогда не может быть концепцией. Бога невозможно свести до уровня идеи. Бога нельзя превратить в веру.

Станьте незнающими. Я никогда не слышал, чтобы пандиты и ученые достигали Бога. Известно, что Бога достигали грешники, но только не ученые. Первородный грех - это грех знаний.

Постоянно вспоминайте эту библейскую историю. Это одна из самых ценных притчей человечества. Адам был изгнан из райского сада за то, что он съел плод Дерева Знаний. Его грех заключался в познании!

Вам придется изгнать из себя знания. Пусть вас стошнит этим яблоком! Станьте снова невинными и незнающими! И вы достигнете второго детства. Повезло тем, кто может достигнуть второго детства, потому что через это, и только через это, человек соединяется с Богом. Но в этом случае веры. Человек просто знает.

И помните о том, что знание и знания - это разные вещи. Знания состоят из верований, а знание состоит из опыта.

Глава 11 Лотос закона

Жалки те люди,

Которым неизвестна

Нирвана и ее вечный праздник!

Эти люди так сильно оплакивают

Жизнь, смерть и непостоянство!

Шака и Амида изначально были

Простыми людьми.

А разве у меня нет Формы человека?

Лотос Закона В самом деле, чудесен!

Однако, несмотря на то,

Что прошло много лет,

У него прежний цвет.

Полумесяц луны

Прибывает и убывает,

И ничего не остается.

Но все равно на рассвете

Появляется полумесяц луны!

Всякий раз, когда мы видим природу,

Она все такая же, как и раньше:

Ива зеленая,

А цветок красный.

Послушайте притчу. Жил на свете один учитель-турок, который на самом деле не был учителем. Этот человек переехал в другую страну и начал там учительствовать. Разумеется, люди в другой стране не понимали турецкий язык, но человек говорил с таким апломбом и так театрально, что вскоре нажил себе множество последователей и поклонников. Но потом однажды невдалеке приходила группа турок. Послушав его, они поняли, что он нес чепуху! И они изгнали его из города.

Впоследствии, когда этот человек вернулся домой, и когда его спросили о том, как прошло его путешествие, он ответил: «Все было замечательно до тех пор, пока в город не явились турки, которые поняли смысл моих слов».

Мораль этой истории в том, что с людьми можно разговаривать на непонятном им языке, когда.люди не понимают, но когда они начинают по-настоящему понимать язык, нести чепуху уже невозможно!

Появление Гаутамы Будды явилось одним из самых феноменальных событий человеческого сознания. Все, что делалось в религии прежде его появления, прекратилось навсегда. Будда привел истину к простоте, празднику, благодати. Он говорил так, как это делает просветленный человек, то есть он говорил через свое существо. Будда не был ученым, и ему не было дела до научных спекуляций. У него не было абстрактных идей, это был вполне земной человек.

С тех пор последователи дзен несли это пламя столетьями. Они говорят не потому, что у них есть философия для обсуждения; они говорят потому, что что-то поняли, и это нужно передать людям. Они говорят как провидцы, а не как мыслители. Они говорят как мастера, а не как верующие.