Читаем Лекарство от пропаганды. Как развить критическое мышление и отличать добро от зла в сложном мире полностью

Не стоит стесняться ни белого пальто, ни пятен на нём. Мы не можем достичь совершенства, но можем к нему стремиться. А можем не стремиться — это наш личный выбор, и никто не смеет диктовать нам, как себя вести, или пытаться поселить в нашей душе стыд за то, то мы выбрали ту или другую позицию. Даже если ваши противники «отчасти правы», даже если вы знаете, что не всегда мыслите ясно или не являетесь образцом нравственности — обязательно отделяйте в своем уме самокритику и совесть от критики ваших противников. Не будьте заодно с пропагандой. Не обессиливайте себя.

<p><strong>3 Дисциплина рефлексии</strong></p>

Огромная проблема многих современных людей, имеющих способность к рефлексии и осознанности состоит в том, что у них эта способность не сочетается с дисциплиной, организацией процесса рефлексии. Когда-то, давным-давно, мыслящие люди как правило были людьми, получившими классическое образование — воспитанными на сложных текстах, изучавших логику, риторику и философию. Это придавало их мышлению строгость и последовательность. Не всегда они могли мыслить оригинально, однако порядок в их мыслях несомненно присутствовал.

В наше время желание и способность мыслить есть у многих, но не все имели возможность наладить дисциплину процесса мышления. Как отличить свою мысль от чужой? Как ее изложить (это необходимо сделать прежде всего для того, чтобы хорошо ее понять)? Как обосновать своё мнение? Как (это самый главный вопрос) отделить мысль от чувства, возможно ли отдельно переживать чувства — и отдельно ясно мыслить, формулируя свои мнения по поводам, которые тебя непосредственно касаются? Возможно ли в принципе рефлексировать над тем, что тебя задевает за живое, не испытывая при этом сильнейших эмоций?

Да, все эти задачи выполнимы. Для этого нужно:

— разобраться со своими чувствами, научиться не подавлять их, а переживать по порядку (об этом мы уже поговорили);

— выделить время для того, чтобы подумать — этот процесс хорошо сочетается с прогулкой в одиночестве или пробежкой;

— сформулировать для себя вопрос, о котором хочется поразмышлять, или проблему, которую нужно разрешить;

— в процессе мышления отслеживать, от чего и к чему мы идём, какие источники, аргументы, доказательства и логические цепочки имеются в нашем распоряжении;

— отслеживать влияние наших чувств на процесс мышления (например, мы думаем о вероятных сценариях будущего и к этим размышлениям примешивается тревога), в какие именно моменты это происходит.

Осознанность, мышление, думание, применение рациональности, когниция — эти процессы невозможно запустить «между делом». Если мы хотим использовать их как орудие — им необходимо уделить отдельное внимание. Именно способность «думать о серьёзных вещах и не расстраиваться», размышлять хоть о конце света, не впадая при этом в панику или депрессию — даёт нам возможность использовать собственную рациональность для того, чтобы выстраивать индивидуальную стратегию, в том числе и по отношению к пропаганде и любым внешним угрозам. Многим кажется, что для этого надо «не жить эмоциями», подавлять их и стать сугубо рациональной машиной. Это не так. Наоборот — нужно дать себе время, чтобы пережить эмоции, а затем, уже хорошо понимая, где пролегают их границы, заняться осознанием происходящего. Эмоции и разум нужны нам одинаково, но стоит различать, где кончается одно и начинается другое.

Вот каким образом — правильно и не очень — используют свою рефлексию люди, живущие в Кривляндии.

— Господин Прим узнал новость о том, что принят новый закон, по которому всем магазинам предлагается за свой счёт купить и установить рожки для флагов, а также сами флаги. Перед началом работы флаги следует вывесить, после закрытия — снять. В тёмное время суток флаг нужно обеспечить подсветкой. «Я не стану этого делать, — думает Прим. — Что за дерьмо!». Утром он просыпается и видит, что все магазины на его улице украшены подсвеченными флагами. У Прима падает сердце. «Ну всё, допрыгался со своей принципиальностью! Теперь ко мне перестанут заходить покупатели, а потом меня посадят в тюрьму!» Он хочет заказать флаги и освещение, но оказывается, что из-за наплыва желающих сделать это не так-то просто. Господина Прима охватывает настоящая паника. Однако в течение нескольких часов он замечает, что покупателей в его магазине не стало меньше. Он перестаёт искать флаги и преисполняется гордостью. «Все остальные на моей улице — просто лохи, — думает он. — Потратились на пропаганду! Рабская психология!» Но за день господин Прим так напереживался, что вечером он решает как следует напиться. «Чёрт подери, я это заслужил!»

Перейти на страницу:

Похожие книги

10 глупейших ошибок, которые совершают люди
10 глупейших ошибок, которые совершают люди

Умные люди — тоже люди. А человеку свойственно ошибаться. Наверняка в течение своей жизни вы допустили хотя бы одну из глупых ошибок, описанных в этой книге. Но скорее всего, вы совершили сразу несколько ошибок и до сих пор продолжаете упорствовать, называя их фатальным невезением.Виной всему — десять негативных шаблонов мышления. Именно они неизменно вовлекают нас в неприятности, порождают бесконечные сложности, проблемы и непонимание в отношениях с окружающими. Как выпутаться из паутины бесплодного самокопания? Как выплыть из водоворота депрессивных состояний? Как научиться избегать тупиковых ситуаций?Всемирно известные психологи дают ключ к новому образу мыслей. Исправьте ошибки мышления — и вы сможете преобразовать всю свою жизнь. Архимедов рычагу вас в руках!

Артур Фриман , Роуз Девульф

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
111 баек для тренеров
111 баек для тренеров

Цель данного издания – помочь ведущим тренингов, психологам, преподавателям (как начинающим, так и опытным) более эффективно использовать в своей работе те возможности, которые предоставляют различные виды повествований, применяемых в обучении, а также стимулировать поиск новых историй. Книга состоит из двух глав, бонуса, словаря и библиографического списка. В первой главе рассматриваются основные понятия («повествование», «история», «метафора» и другие), объясняются роль и значение историй в процессе обучения, даются рекомендации по их использованию в конкретных условиях. Во второй главе представлена подборка из 111 баек, разнообразных по стилю и содержанию. Большая часть из них многократно и с успехом применялась автором в педагогической (в том числе тренинговой) практике. Кроме того, информация, содержащаяся в них, сжато характеризует какой-либо психологический феномен или элемент поведения в яркой, доступной и запоминающейся форме.Книга предназначена для тренеров, психологов, преподавателей, менеджеров, для всех, кто по роду своей деятельности связан с обучением, а также разработкой и реализацией образовательных программ.

Игорь Ильич Скрипюк

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука