Читаем Лекции по диалектическому материализму полностью

Однако было бы ошибочным считать, что качество и количество не имеют никакой взаимной связи. Прежде всего количество каждого реально существующего явления или вещи является количеством, имеющим в своей основе определённое качество, или же является конкретным количеством, связанным с определёнными свойствами и особенностями вещи или явления. Например, размер вещи, температура, скорость движения, сила тока, длина волны, валентность, период развития и роста живого организма, уровень развития общественных производительных сил, размах и темпы строительства социализма и т. п.— всё это реально существующие количества, связанные с определёнными свойствами вещей и явлений. Эти количества можно сравнивать и измерять только в связи с определёнными свойствами. Например, меряя материал, нужно использовать его свойство иметь длину, измерение температуры основано на свойстве вещей расширяться при повышении температуры. Количество, не связанное ни с какими свойствами явлений, может существовать лишь в виде субъективной абстракции количества в человеческом мозгу, среди реально существующих объективных явлений такого количества не существует. Абстрактные цифры один, два, три и т. д. не могут существовать как реально, объективно существующие явления, на деле могут существовать лишь одно, два, три и т. д. конкретных явления.

Реально существующее конкретное количество может существовать лишь на основе качества определённого явления. Но если мы рассмотрим вопрос ещё более тщательно, то обнаружим, что качество по отношению к количеству также не находится в состоянии полной независимости. В известных границах количественных изменений качественная определённость полностью или в основном не подвержена их воздействию. Мы говорим, что в этих условиях явление качественно устойчиво. Однако на каком-то уровне количественные изменения оказывают отчётливое влияние на качественную определённость, происходит нарушение качественной устойчивости. Устойчивость качества воды как жидкости при нормальном атмосферном давлении сохраняется в пределах от 0° до 100° Цельсия, в противном случае вода или превращается в твёрдое вещество или закипает. Повышение производительности орудий ручного труда имеет определённый предел, и во всяком случае производительность ручного труда никогда не может достичь уровня производительности труда механизированного Всё это говорит нам о том, что, с одной стороны, количественные изменения, происходящие на определённой качественной основе, имеют известную грань, которую нельзя переступать, или что качество явлений определяет рамки действия их количества. С другой стороны, качественная определённость тех или иных вещей и явлений имеет своим необходимым условием определённые рамки для действия количества и в этих рамках количественные изменения являются гарантией устойчивости качества. Здесь качество и количество выступают во взаимной зависимости и единстве. Такая взаимозависимость качества и количества явления или такое единство качества и количества в философии именуется мерой. Овладение единством качества и количества явлений имеет важное значение для нашей практической деятельности. В повседневной жизни мы часто говорим, что в каждом деле нужно соблюдать «соответствующую меру». Под этим подразумевается, что для того, чтобы обеспечить желательное качество, необходимо овладеть правильной мерой количества явления. Мы часто употребляем поговорку, которая говорит о важности владеть чувством меры: «Повар сам регулирует силу огня». Древние китайские философы философски обобщили это положение. Хорошим примером могут служить изречения Конфуция «Всё хорошо в меру» и Сюнь-цзы «Вещь не должна быть чрезмерно полной».

Принцип единства качества и количества в вещах и явлениях должен быть для нас компасом при изучении или решении тех или иных вопросов. Добиться этого можно следующим образом.

Во-первых, при разрешении вопросов, касающихся количества, не следует забывать, что количество в основе своей всегда имеет определённое качество, иначе не стоило бы и заниматься вопросами количества. Например, стремясь к выполнению определённых количественных показателей на производстве, ни в коем случае не следует забывать о необходимости обеспечить определённое качество. Невыполнение качественных показателей при выполнении одних лишь количественных норм на деле означает, что количественные показатели также не выполнены должным образом, ибо в данном случае количество будет пустым и формальным, оторванным от своей качественной основы. В результате нужно будет или полностью переделать работу, или потребителю будет нанесён большой ущерб.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ

Предлагаемая книга посвящена некоторым методологическим вопросам проблемы причинности в процессах функционирования самоуправляемых систем. Научные основы решения этой проблемы заложены диалектическим материализмом, его теорией отражения и такими науками, как современная биология в целом и нейрофизиология в особенности, кибернетика, и рядом других. Эти науки критически преодолели телеологические спекуляции и раскрывают тот вид, который приобретает принцип причинности в процессах функционирования всех самоуправляемых систем: естественных и искусственных. Опираясь на результаты, полученные другими исследователями, автор предпринял попытку философского анализа таких актуальных вопросов названной проблемы, как сущность и структура информационного причинения, природа и характер целеполагания и целеосуществления в процессах самоуправления без участия сознания, выбор поведения самоуправляемой системы и его виды.

Борис Сергеевич Украинцев , Б. С. Украинцев

Философия / Образование и наука