Читаем Лекции по диалектическому материализму полностью

Практика является основой всего познания; только через практику можно приобрести чувственное познание, и только через практику можно заставить чувственное познание совершить скачок к рациональному познанию, приобрести теоретические знания. Когда рациональное познание вновь совершает скачок к практике, между теорией и практикой возникает связь по трём следующим пунктам: во-первых, в использовании теории для руководства практикой; во-вторых, в проверке теории в ходе практики; в-третьих, в дальнейшем развитии теории в процессе практики. Разъясним отдельно каждый из этих трех пунктов.

Во-первых, теория без практики становится беспредметной, а практика без теоретического руководства — слепой. Роль теории, руководящей практикой, заключается в том, что она помогает нам избежать субъективной слепоты в нашей деятельности. Что же называется слепотой в деятельности? Слепота — это незнание закономерностей объективных вещей, явлений, неуменье вырабатывать в соответствии с объективными закономерностями вещей и явлений правильные курс, проекты, методы и планы деятельности, т. е. такое положение, когда субъективные курс, проекты, методы и планы и т. д. не соответствуют объективной обстановке, а именно, субъективное отрывается от объективного. Практика — это борьба людей с природой, различные формы общественной борьбы, в природе же и обществе закономерности самих объективных вещей и явлений не зависят от субъективной воли человека. Если же субъективные курс, проекты, методы, планы и т. д. руководства деятельностью не соответствуют объективной обстановке, не опираются на закономерности объективных вещей и явлений и не меняются вслед за изменением положения объективных вещей и явлений, то в таком случае в нашей деятельности будут допущены ошибки, наша борьба окажется под угрозой поражения. Чтобы избежать ошибок в деятельности и опасности поражения, необходимо стремиться к преодолению субъективной слепоты в нашей деятельности, к преодолению субъективизма.

Почему при наличии теоретического руководства можно избежать слепоты в практической деятельности? Потому, что только теория, только правильная, научная, а не ошибочная теория может отразить закономерность самих объективных вещей и явлений и дать нам ясное понимание направления развития вещей и явлений и предвидение тенденции развития событий. Только опираясь на правильную научную теорию, можно выработать правильные курс, проекты, методы, планы и т. д. нашей деятельности, соответствующие направлению развития вещей, явлений и тенденции развития событий. При правильном теоретическом руководстве это будет разумная, направляемая головным мозгом, а не слепая деятельность, т. е. деятельность сознательная. Только тогда, когда мы будем руководствоваться правильной теорией и наша деятельность начиная от руководителей и кончая массами станет в высокой степени сознательной, можно гарантировать, что мы в практике преодолеем все трудности и добьёмся победы во всякой борьбе, будь то борьба классовая, производственная или какая-либо другая.

Марксисты борются против «теории стихийности» потому, что её ошибка заключается в отрицании важности теоретического руководства в движении рабочего класса, в непонимании того, что без руководства марксистской теории революционная борьба рабочего класса и народа и дело социалистического строительства окажутся без перспективы, вследствие чего возникнет опасность поражения. Ленин говорит: «Без революционной теории не может быть и революционного движения». Из этих слов видно, насколько важное значение имеет для практики теория. Ошибка эмпириков состоит в том, что они не понимают важности теоретического руководства и слепо полагают, что все вопросы могут быть разрешены исключительно на основе частичного опыта отдельного человека, в результате чего деятельность оказывается слепой и заходит в тупик. Подобные установки, направленные против руководящего положения марксистско-ленинской идеологии, имеются и в извращениях, распространяемых правыми элементами. Скрытые злобные намерения правых элементов совершенно ясны; ведь если бы в политической и идеологической жизни населения нового Китая марксистско-ленинское руководство действительно было бы ликвидировано, то социалистическая революция и дело социалистического строительства в новом Китае непременно потерпели бы поражение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Критика политической философии: Избранные эссе
Критика политической философии: Избранные эссе

В книге собраны статьи по актуальным вопросам политической теории, которые находятся в центре дискуссий отечественных и зарубежных философов и обществоведов. Автор книги предпринимает попытку переосмысления таких категорий политической философии, как гражданское общество, цивилизация, политическое насилие, революция, национализм. В историко-философских статьях сборника исследуются генезис и пути развития основных идейных течений современности, прежде всего – либерализма. Особое место занимает цикл эссе, посвященных теоретическим проблемам морали и моральному измерению политической жизни.Книга имеет полемический характер и предназначена всем, кто стремится понять политику как нечто более возвышенное и трагическое, чем пиар, политтехнологии и, по выражению Гарольда Лассвелла, определение того, «кто получит что, когда и как».

Борис Гурьевич Капустин

Политика / Философия / Образование и наука
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ
САМОУПРАВЛЯЕМЫЕ СИСТЕМЫ И ПРИЧИННОСТЬ

Предлагаемая книга посвящена некоторым методологическим вопросам проблемы причинности в процессах функционирования самоуправляемых систем. Научные основы решения этой проблемы заложены диалектическим материализмом, его теорией отражения и такими науками, как современная биология в целом и нейрофизиология в особенности, кибернетика, и рядом других. Эти науки критически преодолели телеологические спекуляции и раскрывают тот вид, который приобретает принцип причинности в процессах функционирования всех самоуправляемых систем: естественных и искусственных. Опираясь на результаты, полученные другими исследователями, автор предпринял попытку философского анализа таких актуальных вопросов названной проблемы, как сущность и структура информационного причинения, природа и характер целеполагания и целеосуществления в процессах самоуправления без участия сознания, выбор поведения самоуправляемой системы и его виды.

Борис Сергеевич Украинцев , Б. С. Украинцев

Философия / Образование и наука